• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      初中語(yǔ)文教學(xué)如何發(fā)揮 傳統(tǒng)文化教育的功能

      2019-02-15 08:38姜素良
      考試周刊 2019年13期
      關(guān)鍵詞:教育功能素質(zhì)培養(yǎng)初中語(yǔ)文教學(xué)

      摘 要:中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,在其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵,這些文化內(nèi)涵都印刻著我們民族特有的印記。而初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備學(xué)習(xí)并傳承中華傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)容的能力,這不僅能夠傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化,還可以培養(yǎng)學(xué)生們的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。本文結(jié)合初中語(yǔ)文人教版相關(guān)的教學(xué)情況,探討在教學(xué)當(dāng)中如何將傳統(tǒng)文化的教育功能發(fā)揮出來(lái),從而促進(jìn)學(xué)生擁有良好的文化品質(zhì),我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可以進(jìn)一步得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

      關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;教育功能;素質(zhì)培養(yǎng)

      在我國(guó)的文化長(zhǎng)河中,有許多的優(yōu)秀文化長(zhǎng)達(dá)五千多年的歷史。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻在不同的時(shí)期被賦予不同的文化內(nèi)涵,使傳統(tǒng)文化能夠始終跟上時(shí)代發(fā)展的步伐而不斷得到傳承。近些年來(lái),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展,初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化教育被不斷的弱化。因此,面對(duì)這種情況,初中語(yǔ)文教師應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)來(lái),使初中生的情操得以陶冶,綜合素質(zhì)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。

      一、 從語(yǔ)文教材中挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

      在各種學(xué)科中,語(yǔ)文學(xué)科所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵比較濃厚,因此,想要在初中教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就需要從語(yǔ)文教材中進(jìn)行挖掘。但是,由于我國(guó)之前應(yīng)試教育根深蒂固,一些教師在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中還是照本宣科,并沒(méi)有深入挖掘語(yǔ)文教材的內(nèi)在涵義。在這些語(yǔ)文教師眼中,語(yǔ)文知識(shí)的傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比其他內(nèi)容顯得更加重要。認(rèn)為在教學(xué)中將需要學(xué)生掌握的語(yǔ)文知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生在考試中取得了很好的成績(jī)以及語(yǔ)文能力得到提升,就已經(jīng)很好地完成了教學(xué)任務(wù)。殊不知,光做到這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。初中語(yǔ)文教師還應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)注重將教材內(nèi)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化挖掘出來(lái),并將其傳授給學(xué)生,這樣不僅促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,也從另一方面將語(yǔ)文教學(xué)資源進(jìn)行了更加充分的運(yùn)用。

      我們中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦、文明古國(guó),對(duì)禮儀等傳統(tǒng)文化都是非常看重的,并且已經(jīng)早早將這些禮儀進(jìn)行了制度化的規(guī)定。而在我國(guó)文化長(zhǎng)河中最具有代表性的就是《禮記》了,其中主要是對(duì)中國(guó)的一些典章制度進(jìn)行研究,主要記載的是我國(guó)在戰(zhàn)國(guó)到秦漢年間所實(shí)行的一些禮儀制度。其中的一些名篇還選編入課文當(dāng)中,以供學(xué)生學(xué)習(xí)。例如,在初中語(yǔ)文課文中的《魚(yú)我所欲也》,通過(guò)對(duì)“舍生取義”這一貼切、生動(dòng)的闡釋?zhuān)怪腥A民族的傳統(tǒng)美德能夠更具有說(shuō)服力地被中學(xué)生所接受,也正可以借助于語(yǔ)文課本中所存在的具有傳統(tǒng)文化的素材,使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做好一個(gè)中國(guó)人。

      二、 從傳統(tǒng)文化教育的角度開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)以深化初中生對(duì)文章的理解

      其實(shí)不光是具有年代感的著名作品、書(shū)籍才是我們能宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的依據(jù),古詩(shī)文作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,也對(duì)學(xué)生正確的傳統(tǒng)文化觀產(chǎn)生著重要的影響。在初中的語(yǔ)文課堂中,宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,可以給學(xué)生的學(xué)習(xí)渲染一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中去學(xué)習(xí)古詩(shī)文,必定可以更加深入地去了解其中字、詞、句的含義以及更加身臨其境地感受當(dāng)時(shí)作者所表現(xiàn)出來(lái)的思想感情。

      例如,在中國(guó)古代詩(shī)歌中,對(duì)家鄉(xiāng)的情感是很深的,思鄉(xiāng)的情感無(wú)處不在。在《天凈沙·秋思》當(dāng)中,馬致遠(yuǎn)用一幅蕭瑟的秋景圖,表達(dá)了身在異鄉(xiāng)卻思念家鄉(xiāng)的濃厚情感。因此,學(xué)生在深入學(xué)習(xí)古詩(shī)之后,不僅僅可以感受到我們中華民族濃厚的文化底蘊(yùn),還能夠體會(huì)到古人的聰明才智。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生可以通過(guò)這種潛移默化的語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀文化進(jìn)行吸收和了解,并內(nèi)化為自身的性格特征與文化素質(zhì)。在本首詩(shī)的講解中,教師除了給學(xué)生講解必要的知識(shí)點(diǎn)以及思想感情外,還應(yīng)將思想感情往外進(jìn)行拓展,讓學(xué)生深切感受到“家”的溫暖以及血濃于水的深情。

      再比如在學(xué)習(xí)曹操的《觀滄海》時(shí),本首詩(shī)是曹操取得勝利、班師回朝的途中登上臨碣石山時(shí)所作的。這首詩(shī)中除了描繪了祖國(guó)大好河山外,更重要的是表達(dá)了作者一種豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神。因此,語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以借助于多媒體這一輔助手段,給大家展示相應(yīng)的圖片以及配樂(lè)朗誦,或者是相關(guān)《三國(guó)演義》的視頻,讓學(xué)生們通過(guò)更加直觀的感受來(lái)欣賞中華民族的傳統(tǒng)文化之美,讓這些優(yōu)秀的古詩(shī)作品繼續(xù)傳承下去。

      三、 初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育有助于學(xué)生對(duì)民俗的了解

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繽紛多彩,不僅僅是禮儀、古詩(shī)等,還有民俗文化也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。而說(shuō)到民俗,主要是以節(jié)日的方式展現(xiàn)出來(lái),其中便蘊(yùn)含了人們對(duì)于未來(lái)美好生活的向往以及中華民族傳統(tǒng)的道德風(fēng)尚。每個(gè)節(jié)日的民俗都是當(dāng)?shù)厝嗣窦s定俗成的,并且由于居住地域以及飲食文化等的不同,民俗也便不同。例如,在《端午的鴨蛋》這篇課文的學(xué)習(xí)中,我們可以通過(guò)汪曾祺先生對(duì)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的一些民俗進(jìn)行了解,如:系百索子、做香角子、貼五毒、貼符等,學(xué)生們可以在閱讀這篇文章時(shí)對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗有一個(gè)大致的了解,也會(huì)印象深刻地認(rèn)識(shí)作者家鄉(xiāng)特有的東西——鴨蛋。教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)完這篇文章后,可以讓學(xué)生對(duì)于各個(gè)地方比較有特色的節(jié)日民俗進(jìn)行收集整理,讓學(xué)生們能夠更加了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

      四、 結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,中華民族的傳統(tǒng)文化不只是紙上的文字,還是一種人文精神的所在,因此也就更加具有生命力與感染力。初中生正值青少年時(shí)期,擁有著自己的思想,在這時(shí)候?qū)ζ溥M(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化的滲透會(huì)具有良好的學(xué)習(xí)效果。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中挖掘傳統(tǒng)文化的知識(shí),讓傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)相融匯,以真正地達(dá)到教育育人的目的,從而讓語(yǔ)文教育發(fā)揮出傳承中華傳統(tǒng)文化的作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳榮永.淺析初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩(shī)文教學(xué)為例[J].教育教學(xué)論壇,2013(40).

      [2]史艷霞.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討[J].中國(guó)校外教育:上旬,2017(1).

      [3]段澤運(yùn).淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中學(xué)語(yǔ)文:大語(yǔ)文論壇(下旬),2016(1).

      [4]盧貴歆.在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑和方法[J].新課程研究:基礎(chǔ)教育,2010(8).

      作者簡(jiǎn)介:

      姜素良,甘肅省白銀市,會(huì)寧縣太平店鎮(zhèn)教育管理中心。

      猜你喜歡
      教育功能素質(zhì)培養(yǎng)初中語(yǔ)文教學(xué)
      淺談會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)及人員素質(zhì)的培養(yǎng)
      初中語(yǔ)文教學(xué)中疏導(dǎo)學(xué)生叛逆心理的教學(xué)模式應(yīng)用研究
      新農(nóng)村文化建設(shè)中教育功能的缺失及其認(rèn)識(shí)論根源
      興趣教學(xué)在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
      新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育之我見(jiàn)
      生物工藝實(shí)驗(yàn)教學(xué)特點(diǎn)
      潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲
      素質(zhì)培養(yǎng)下大學(xué)體育課程改革發(fā)展研究
      淺談中國(guó)電視媒介教育功能及思考
      淺談小學(xué)圖書(shū)管理員的素質(zhì)培養(yǎng)
      五莲县| 五指山市| 麟游县| 长垣县| 广安市| 和田市| 禄劝| 鄯善县| 库尔勒市| 上蔡县| 皮山县| 乌海市| 扎鲁特旗| 定兴县| 汉中市| 聊城市| 棋牌| 腾冲县| 同江市| 沅陵县| 唐河县| 双鸭山市| 宜兰县| 陆丰市| 平阳县| 靖边县| 朔州市| 宾川县| 久治县| 铜梁县| 中江县| 桂平市| 崇明县| 青神县| 东阿县| 五华县| 镇康县| 镇江市| 灵川县| 泰州市| 灌阳县|