基于“學(xué)習(xí)活動(dòng)”視角下的生命教育研究

李建紅

科學(xué)家諾貝爾曾經(jīng)說過：“生命是自然給人類雕刻的寶石。”自從人類具有文明以來，便不斷地以教育的方式尋找生命的氣息。教師作為人類文明探索的開路者，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識生命，積極開展生命行為的巨大任務(wù)?！笆捳窀呷龑W(xué)生跳樓自殺”“湖北仙桃14歲高中生跳樓自殺”“復(fù)旦大學(xué)研究生投毒案”等一系列蔑視生命的案例給社會及家庭帶來了巨大的陰影和損失。這些案例充分說明了學(xué)生對生命的淡漠，學(xué)生對生命教育學(xué)習(xí)的欠缺。教師可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)的視角下開展生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，直面以后學(xué)習(xí)和生活中遇到的壓力和困難。

一、學(xué)生對生命態(tài)度異化的原因

當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在功利主義和拜金主義的影響下，被譽(yù)為千禧一代的學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理失衡的現(xiàn)象。國內(nèi)眾多研究表明，當(dāng)代學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在對待生命、情感和行為等三方面中。

1.對生命認(rèn)知的欠缺

迄今為止，校園暴力、虐待動(dòng)物、自殺等現(xiàn)象屢見不鮮，這些案例充分說明了部分學(xué)生不能正確地認(rèn)知生命，不能成熟理性地對待生命。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的沖擊之下，部分學(xué)生不能系統(tǒng)、科學(xué)地認(rèn)識生命，忽略了生命中應(yīng)有的社會追求和精神追求。大部分學(xué)生不能適應(yīng)逐漸增加的學(xué)習(xí)壓力以及社會壓力，他們忌諱談?wù)撍劳?，害怕死亡。還有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問題，忽略了生命真正存在的意義，認(rèn)為死亡是最能擺脫痛苦的捷徑。

2.對感情的淡漠

隨著社會節(jié)奏的不斷加快，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對生活、生命產(chǎn)生了茫然與困惑，“學(xué)習(xí)對于生命有何意義”“生活的目標(biāo)是什么”等問題不斷地在他們的潛在思維中徘徊。2016年江西省高中生生命調(diào)查顯示，高中生在學(xué)習(xí)過程中主要存在的“生命困惑”有：學(xué)習(xí)對于生命毫無意義;多數(shù)人太自私，讓我覺著生命變得沒有意義;學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)，生命沒有意義;如果遇到的困難太多，還不如不曾來到這個(gè)世界上。正值青春歲月的高中生，他們的輕生案例不僅讓人們惋惜，還讓人們認(rèn)識到了高中生對待生命、對待感情的淡漠。

3.對生命的態(tài)度消極

生命教育包括如何面對學(xué)習(xí)帶來的壓力、人際交往、人生規(guī)劃、應(yīng)對困難等的處理方法，在開放二胎政策之前，大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，他們在家庭中受到過度的關(guān)注和寵愛，導(dǎo)致了自私、嬌慣等問題。在學(xué)習(xí)方面他們受到了家庭和社會較多的關(guān)注，使得部分學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中出現(xiàn)了焦慮和自卑孤傲的消極心理，面對學(xué)習(xí)壓力，許多學(xué)生出現(xiàn)了功利化、短期化、不切實(shí)際的想法，同樣也是出現(xiàn)對生命的消極態(tài)度的根本原因。

二、通過學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷塑造積極態(tài)度是生命教育的重要途徑

基于人類心理發(fā)展歷程，生命教育主要分為三個(gè)方面：一是對生命認(rèn)知的方面，也就是認(rèn)識生命在社會中的物質(zhì)和精神屬性，了解與死亡相關(guān)的社會因素，了解保護(hù)生命、珍惜生命的方法。二是在情感方面，了解生命中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，認(rèn)識生命存在的意義，常懷感恩之情。三是在個(gè)人行為方面，即在生活的方方面面用實(shí)際行動(dòng)來熱愛生命。

為強(qiáng)化學(xué)生對自己的人生負(fù)責(zé)的責(zé)任意識，學(xué)校開展了“人生因自強(qiáng)而精彩，學(xué)習(xí)因自主而高效，行為因自律而文明，生活因自理而幸?！睘橹黝}的四自教育。本次活動(dòng)的目標(biāo)是讓學(xué)校全校師生認(rèn)識到生命處處有精彩，爭當(dāng)幸福的宜中人。學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)不僅僅是教師管理學(xué)生，更是學(xué)生有目標(biāo)、有規(guī)劃的自我學(xué)習(xí)和生活。為此，學(xué)校經(jīng)常開展以“四自”為主題的教育活動(dòng)，比如征文、演講、書畫比賽、班級管理人人參與等系列活動(dòng)。從活動(dòng)輸出的成果看，“四自”絕非口號，那是由一篇篇由心而發(fā)的作文、一句句慷慨激昂的誓言、一幅幅揮灑自如的佳作組成的美麗作品。每當(dāng)看到這些佳作，我時(shí)常都在想，學(xué)生并不是一個(gè)過客，而是學(xué)校真正的主人翁。

三、基于“學(xué)習(xí)活動(dòng)”視角的生命教育實(shí)踐

通過以上對學(xué)生生命態(tài)度的理解，學(xué)校總結(jié)出了生命教育的具體實(shí)施方法。

1.尊重對生命個(gè)體的教育

生命教育應(yīng)該更多關(guān)注對生命個(gè)體的尊重，首先通過教育活動(dòng)讓學(xué)生了解到生活中的生命常識，了解生命基本構(gòu)造、特征等。為此，學(xué)校在每個(gè)年級開設(shè)了心理課程，創(chuàng)辦了心理咨詢工作室，讓學(xué)生認(rèn)識到每個(gè)生命具有其自身的有限性和自然性的特征，尊重生命的存在意義。其次，認(rèn)識各種生命之間存在的個(gè)體差異，分析其背后的原因，包括來自家庭、社會、學(xué)校等環(huán)境因素對個(gè)體生命發(fā)展的影響，倡導(dǎo)學(xué)生用包容之心對待生命。

2.幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命潛能

通過開展學(xué)習(xí)活動(dòng)幫助學(xué)生認(rèn)識到生命潛在的能力，通過學(xué)生不斷的探索，讓學(xué)生建立自我認(rèn)識的概念，從而不斷地認(rèn)識和接納自己。學(xué)校每個(gè)星期四開設(shè)的社團(tuán)活動(dòng)課，讓學(xué)生自由建立社團(tuán)，根據(jù)自己的才學(xué)、愛好等自由選擇社團(tuán)，使學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的特長，非常清楚地認(rèn)識自己。其次是培養(yǎng)學(xué)生的自主性，引導(dǎo)學(xué)生建立多元化的價(jià)值體系，認(rèn)識自身的優(yōu)勢和劣勢，再選擇合適的道路發(fā)展自己。最后通過不斷的自我管理以及目標(biāo)管理的訓(xùn)練，讓自己不斷突破，挖掘生命的潛能。

3.樹立生命信任的教育

教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會對自己與他人生命信任的能力，在互相信任中建立和諧的人際關(guān)系，從而構(gòu)建平等、和諧、民主、自由的校園環(huán)境，奠定學(xué)生自我管理的良好基礎(chǔ)。通過一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生不僅提高了與人交往的能力，還可以掌握在人際交往過程中尊重、寬容、互幫互助的交往原則以及傾聽與贊美的交往技巧。

教育家蒙臺梭利曾說：“教育的真正目的在于幫助生命的發(fā)展，教育就是主張生命力發(fā)展的一切作為?！被凇皩W(xué)習(xí)活動(dòng)”視角的生命教育融入了教育價(jià)值與人的價(jià)值，優(yōu)化了學(xué)生生活學(xué)習(xí)的環(huán)境，從而讓他們理解生命的意義，尊重生命，擁有一個(gè)積極的生活態(tài)度，完成豐富多彩的生命體驗(yàn)，激發(fā)生命存在的價(jià)值。