摘 要：傳統(tǒng)文化作為中華民族歷經(jīng)幾千年傳承下來的精神內(nèi)涵，早已滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪械男袆?、語言及思想方面，是一個國家、民族的精神體現(xiàn)。而在小學語文教學當中，作文教學屬于其中的重點與難點，為了對學生的觀察能力、思維能力交際表達能力等方面進行有效訓練，教師應當認識到傳統(tǒng)文化在這些寫作教學環(huán)節(jié)中的重要融合作用，通過將傳統(tǒng)文化融入小學作文教學當中，去不斷提升小學生的寫作能力。鑒于此，文章將結(jié)合筆者教學工作實踐，對這一內(nèi)容展開深入分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；融入；小學語文；作文教學

大量教學實踐表明，人們對于語言文字的運用能力具體需要觀察、思維及表達三方能力的結(jié)合，所以在將傳統(tǒng)文化融入小學作文教學活動中時，我們需要重視對小學生的觀察能力、思維能力及表達能力予以加強訓練，在訓練過程中不僅提高學生的語言文字運用技巧和寫作水平，同時也能通過傳統(tǒng)文化的滲透去培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，從中激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、思維能力方面發(fā)揮語文學科應有“人文性”與“工具性”的作用，盡到語文學科應盡的職責，最終實現(xiàn)小學生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展?；诖?，筆者結(jié)合教學經(jīng)驗，對傳統(tǒng)文化融入小學作文教學中的訓練方法進行簡要分析。

一、 將傳統(tǒng)文化融入學生的觀察能力訓練

寫作的基礎(chǔ)在日常觀察，唯有通過細心觀察才能夠獲得更多信息表象材料，進而在寫作中快速輸出。具體來講，能夠形成寫作表象材料的來源主要有直接觀察與間接觀察兩種，前者則是對客觀事物的認識，而后者則是通過書本等讀物畫面的認識。因此，為了能夠讓學生在寫作中有話可說，則需要為他們提供更多的表象材料，無論是豐富生活閱歷，還是閱讀材料的累積，都是可行方法。

因此，筆者認為可采取如下方式去幫助學生積累更多表象材料，同時融入傳統(tǒng)文化教育。其一，組織學生在不同季節(jié)開展校外活動，讓學生親自觀察環(huán)境的變化、植物的盛衰、日出日落等現(xiàn)象。比如在春天柳樹發(fā)芽時，我們便可引用“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的詩句，而學生置身在這一場景當中，便能夠?qū)@句古詩的含義有深刻領(lǐng)悟，從而感受到了詩人創(chuàng)作時的情感。如此一來能夠培養(yǎng)學生良好審美，并且強化了其觀察能力；其二，通過板報、手抄報的設計，讓學生從中感知地方特色、民族風貌與傳統(tǒng)文化的主題，培養(yǎng)學生熱愛生活與家鄉(xiāng)的審美情趣；其三，要求學生在節(jié)假日期間與家長共同出游，參觀博物館、歷史遺址、革命圣地或風景名勝，并且將所見所聞以文字形式記錄下來，獲得生活積累；其四，要求學生在課外時間多收看少兒頻道節(jié)目，尤其是文學、戲曲等內(nèi)容，從小培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣；其五，要求學生在日常學習生活中養(yǎng)成經(jīng)典誦讀習慣，通過訂閱報紙雜志去拓寬獲取傳統(tǒng)文化信息的渠道。

二、 將傳統(tǒng)文化融入學生的思維能力訓練

將前期觀察所獲得表象材料，通過優(yōu)選、組織、處理及組合等過程，最終在腦海中形成寫作思維，打好能表達自己所見所想的腹稿，這一段思維過程也即是對輸入信息進行處理的全過程。

基于此，筆者認為在對學生的作文思維能力訓練中，同樣可融入傳統(tǒng)文化教育。比如，在端午節(jié)期間，教師可引導學生去收集與端午節(jié)相關(guān)的信息，例如端午節(jié)的來源，端午節(jié)有哪些民風民俗，端午節(jié)為什么要包粽子等等，通過對資料的收集整理，然后讓學生自己命題去寫作，同時彼此間可進行交流。此外，還可組織學生觀看《屈原》紀錄片、選艾葉、包粽子、看賽龍舟等活動，通過對一個傳統(tǒng)節(jié)日進行全方位的體驗，讓學生從中獲得更多素材與感悟，在體會到傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵同時，有更多情感能夠表達。同時，春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都蘊含著不同的傳統(tǒng)文化，都能夠在開展思維訓練中進行活動實踐。

此外，家鄉(xiāng)的花草樹木及風土人情，都能夠成為小學生寫作的良好素材，教師可組織學生深入家鄉(xiāng)，通過尋訪去感受家鄉(xiāng)在時代變遷中的滄桑，了解祖先成長歷程與奇聞軼事，進而將所見所聞以文字形式表達出來；還可去尋覓家鄉(xiāng)的古老建筑，一座木橋、一座寺廟都蘊含著歷史故事，通過探索、發(fā)現(xiàn)與思考、抒寫，都能夠激發(fā)小學生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認同，并且能夠以此深感自豪。而過去我們在以“家鄉(xiāng)”為主題的作文教學中，大部分學生都局限于描寫家鄉(xiāng)的景色，而通過傳統(tǒng)文化的融入，更多學生懂得了透過家鄉(xiāng)二字去深究其中的文化內(nèi)涵，寫作面變得更廣，真情實感也能從文字中體現(xiàn)出來。

三、 將傳統(tǒng)文化融入學生的表達能力訓練

有了豐富的表象材料以及完整的寫作思路，便需要用自己的語言表達出來，這便是信息輸出的過程。在這一過程當中，語言的豐富性及文字表達的技巧性決定了一篇文章的內(nèi)涵性與可讀性。一般來講，傳統(tǒng)文化在學生表達能力訓練方面的融入，需要教師以誦讀、說講的方式展開，但依舊需要教師制定有效計劃，對學生進行層次性的引導。

傳統(tǒng)經(jīng)典中能夠積累的內(nèi)容眾多，但教師一定要結(jié)合小學階段孩子的特點，為學生安排適當?shù)慕?jīng)典誦讀內(nèi)容。比如，在小學低年級教學中，便可安全學生誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典篇目，在每個學期都設置需要誦讀的內(nèi)容，每周保證留一兩課，還可成立學習小組，對所選擇的傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)容展開繁復朗讀，從而熟記于心。而在這一朗讀過程中，學生的語感、語言材料等都能夠得到培養(yǎng)與積累，更能增長學生見聞以及記憶力，還能夠?qū)W生形成潛移默化的傳統(tǒng)文化熏陶，可謂一舉多得。通過孔融讓梨、黃香溫席等傳統(tǒng)故事去滲透敬老愛親思想；“己所不欲，勿施于人”去告誡學生要學會換位思考；“不義而富且貴，與我如浮云”，讓學生懂得見利思義……大量的傳統(tǒng)經(jīng)典作品都能夠成為小學生作文訓練中的良好素材，能使學生展開傳統(tǒng)文化學習的重要載體，在激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化興趣的同時，也能夠體現(xiàn)學生的語言表達能力。

綜上所述，在小學作文教學中，教師一定要重視對傳統(tǒng)文化的融入，懂得如何利用傳統(tǒng)文化教育去滲透對學生在觀察能力、思維能力以及表達能力等方面的訓練，從而通過傳統(tǒng)文化的融入去提高小學生作文的可讀性，增強作文內(nèi)涵，進而有效提升學生的寫作能力，為其今后在文學方面的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

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作者簡介：

藍梅珍，福建省漳州市，福建省漳州南太武實驗小學。