李福蓮
摘 要:道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程。初中道德與法治教學(xué)從教學(xué)理念、設(shè)計思路、教學(xué)風(fēng)格、個性展示、課堂掌控較以往的課堂都有不同程度的提高和突破。結(jié)合教學(xué)實踐,對道德與法治課堂教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思。
關(guān)鍵詞:道德與法治;課堂教學(xué);實踐感悟;反思
道德與法治作為一門德育與法治課程,具有鮮明的意識形態(tài)屬性和公民教育特性,它以社會主流意識形態(tài)為標(biāo)尺,促進(jìn)未來社會成員在思想、道德、政治方面的社會化。所以,上好這門課程,就能為初中學(xué)生打好厚實的“中國底色”。因此對道德與法治教師提出了新的期待和挑戰(zhàn)。
第一,教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不斷提升教學(xué)素質(zhì)和教學(xué)水平?!兜赖屡c法治》教材在內(nèi)容編排和活動設(shè)計等方面,增加了拓展與互動的內(nèi)容,對“探究園”的活動內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充、修改,更新了全部的情景漫畫,修改、更替了“事件與評價”等內(nèi)容,在內(nèi)容設(shè)計、評價設(shè)計、導(dǎo)航設(shè)計等新編排上都呈現(xiàn)著縱向和橫向的特點,都體現(xiàn)著教材注重學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提升,注重學(xué)生的身心成長,所以教材已經(jīng)不再適合“教教材”和以教師為中心的課堂教學(xué),而如今課堂教學(xué)促使教師更新教材觀念,并采用以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式,提高學(xué)生參與課堂的參與性與積極性,從而提高課堂效率。
第二,教師要深入研究教材內(nèi)容、吃透教材每一個知識點,做好備課,尤其是對于教學(xué)重難點的分析和把握。教師應(yīng)該充分領(lǐng)會教材編寫理念和宗旨,深入研究教材內(nèi)容,把握教材的主線,吃透教材內(nèi)容,扎實做好備課。課程內(nèi)容雖然很多是學(xué)生以前就已經(jīng)接觸過的,但是現(xiàn)在教材里面把知識內(nèi)容細(xì)化了,信息量比較大,所以教師要在理解教材和備課上下大工夫,充分挖掘、拓展教材內(nèi)容,找到課堂教學(xué)的切入點,精心設(shè)計教學(xué)活動,開發(fā)教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終落實好教學(xué)目標(biāo)。
第三,要學(xué)會運用靈活的教學(xué)方法,積累更多的教學(xué)素材,開發(fā)新穎有趣的教學(xué)資源?!兜赖屡c法治》教材的編排契合了新課程改革改變傳統(tǒng)教學(xué)方式的倡導(dǎo),在內(nèi)容設(shè)置上多以話題、圖片、探究主題的形式,引導(dǎo)初中生對自我、交往、生命、社會、國家、世界等進(jìn)行思考和探索,這為現(xiàn)代教學(xué)方法的使用提供了有利條件。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況,靈活運用探究教學(xué)、體驗教學(xué)、情景教學(xué)、合作教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)方法,以及借助多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段,展示豐富的時事案例、視頻資料、圖片等,營造生動活潑的課堂氛圍,調(diào)動學(xué)生思考、學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
第四,教師要提高自身綜合素質(zhì),俗話說“打鐵還需自身硬”,作為21世紀(jì)的教師本應(yīng)該是全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,所以我們必須具有豐富的專業(yè)理論知識和文化知識素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)新知識、新理念、新思想,并能夠運用新思想解決實際問題,生成新思維。新教材具有知識貼近自我、社會、國家,信息含量大、自由開放等特點,學(xué)生理解難度較大,因此為教學(xué)活動帶來了一定的困難和挑戰(zhàn),也對任課教師提出了更高的要求。教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí)、不斷鉆研探究,學(xué)習(xí)新知識,更新知識結(jié)構(gòu),提高課堂掌控能力,對教學(xué)活動多反思、多創(chuàng)新,提高自身綜合能力和素質(zhì)。
第五,教師要學(xué)會組織精煉準(zhǔn)確課堂語言,在教學(xué)過程中語言要少而精,講解要詳略得當(dāng)。對于學(xué)生已知的或不重要的內(nèi)容要少說或不說,學(xué)生不理解的或重要的要詳說細(xì)說,并且要說得恰到好處。教師要用最少的語言表達(dá)盡可能多的內(nèi)容,有詳有略,詳略得體。課堂語言不僅要精煉還要準(zhǔn)確,傳情達(dá)意要符合認(rèn)知性、科學(xué)性、教育性,課堂語言不能模棱兩可,含糊不清,更不能為了追求語言的花哨,忘記了學(xué)科的科學(xué)性、教育性、引導(dǎo)性,使課堂語言變得蒼白無力,從而不能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。
第六,教師在課前需要整合教學(xué)內(nèi)容,在教材內(nèi)容的把握和整合上要依據(jù)教材,但不能拘泥教材,還應(yīng)該適當(dāng)跳出課本、活化教材,要用最鮮活的信息充實教材,要根據(jù)學(xué)情和擁有的知識以及師生互動形成的新知識完善教材,因此,教師在組織課堂教學(xué)時在依據(jù)課本的基礎(chǔ)上深刻領(lǐng)會編者意圖,注重發(fā)揮教材功能,著力引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握教材提供的知識、闡明的道理。教師可以結(jié)合教材主旨,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和體驗出發(fā),把學(xué)生的這些經(jīng)驗和體驗放在課堂教學(xué)當(dāng)中,指導(dǎo)學(xué)生將道德與法治知識和自己的生活經(jīng)驗結(jié)合在一起,從而加深初中學(xué)生對道德與法治知識的了解和掌握。
第七,將道德與法治課堂教學(xué)生活化作為教學(xué)指導(dǎo),依據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的要求和特點,創(chuàng)造多種教學(xué)資源,創(chuàng)建和道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容相似的生活化情境,在生活化課堂的氛圍中指導(dǎo)學(xué)生,提高初中學(xué)生道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,道德與法治教師必須要依靠生活,并且深入到生活當(dāng)中,根據(jù)學(xué)生的生活實際創(chuàng)造各種資源,讓道德與法治教學(xué)依照生活方向不斷拓展,讓學(xué)生在生活的情境中獲得正確的道德與法治觀念,形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。
總之,教無定法,貴在得法。在教學(xué)中,教師要以新課標(biāo)為依據(jù),不斷探究,踴躍創(chuàng)新,從教學(xué)實際情況出發(fā),尋找高效的教學(xué)策略和教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。
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