如何提高小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性

楊先權(quán)

摘要：小學(xué)品德與社會(huì)課對小學(xué)生的品德教育有十分重要的作用。教師在教學(xué)中，應(yīng)從教材引申到生活，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力和良好的品質(zhì)。因此，教師要努力創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理需求的教學(xué)方法，幫助學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)提升自己的修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；教學(xué)方法

小學(xué)階段，品德與社會(huì)是非常重要的課程構(gòu)成。做好相關(guān)教學(xué)工作，可以更好的提升學(xué)的自身道德品質(zhì)，對學(xué)生自身的健康成長和發(fā)展具有十分重要的意義和作用。小學(xué)的品德與社會(huì)課程內(nèi)容基本都與生活息息相關(guān)，對學(xué)生性格特點(diǎn)的塑造有很大的促進(jìn)作用。我們教師應(yīng)該尋求切實(shí)有效的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和對社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從小形成良好的品德和文明行為習(xí)慣，樹立小學(xué)生正確的“三觀”，提升小學(xué)品德與社會(huì)課程教育的效果。

一、小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)有效性的必要性

傳統(tǒng)教學(xué)方式在我國社會(huì)的高速發(fā)展下已經(jīng)無法對其所需的人才進(jìn)行培養(yǎng)，所以必須對其進(jìn)行改革以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，因此教師就要對相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)進(jìn)行制訂，在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)策略，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)也隨之積極改革，以求適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為社會(huì)培育出高品德高素質(zhì)的人才。但是當(dāng)前其教學(xué)有效性仍然相對較差，導(dǎo)致小學(xué)生無法領(lǐng)會(huì)品德與社會(huì)教學(xué)的本質(zhì)，該門課程的優(yōu)勢也無法發(fā)揮，嚴(yán)重影響了小學(xué)生的全面發(fā)展。由此不難看出提升小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性十分有必要。

二、小學(xué)“品德與社會(huì)”教學(xué)有效性提高策略

1.整合課程資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

課程資源包括了廣義和狹義兩個(gè)層次，狹義的課程資源只含有教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法，而廣義層次范圍更廣，包括了一切可以利用在課堂上的外部資源，比如外界的設(shè)備、人力、物力和場地等等，還有校外的實(shí)踐場所。

第一，課程的基本框架。這堂課是基于學(xué)生在社會(huì)中所需要用到的所有基本知識(shí)、能力，進(jìn)行合理的安排之后，讓學(xué)生更好地吸收。應(yīng)該緊緊圍繞學(xué)生的生活，因?yàn)楹玫牡赖屡袛?、?yōu)秀的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任等源于生活也最終會(huì)歸于生活。隨著學(xué)生年齡的增長，他們與社會(huì)接觸的程度更深，需要的各方面知識(shí)更多，因此這堂課應(yīng)是一節(jié)螺旋上升，循序漸進(jìn)的課程，結(jié)合不同地方和不同年級孩子在適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、進(jìn)行社交活動(dòng)、維持社會(huì)關(guān)系等等方面的需求，給予指導(dǎo)。現(xiàn)實(shí)生活與課本的差別在于，現(xiàn)實(shí)中不同方面的界限不明顯，比如家庭、社會(huì)和國家無法像教材那樣完全割裂開來學(xué)習(xí)，所以在課堂上應(yīng)該更多地把不同領(lǐng)域內(nèi)容結(jié)合起來，整合優(yōu)化之后給學(xué)生提供一個(gè)整體的合理的教學(xué)。

第二，用好教科書，合理開發(fā)新內(nèi)容。雖然前面提到了只用“品德與社會(huì)”教科書進(jìn)行教學(xué)是不合理的，但這并不能否認(rèn)這本教材的價(jià)值。它仍然具有很重要的指導(dǎo)意義，是老師因材施教的基礎(chǔ)，里面所選取的素材都堪稱經(jīng)典。教師面臨的問題主要是如何適當(dāng)?shù)暮侠淼剡\(yùn)用教材，并在此基礎(chǔ)上開發(fā)一些新內(nèi)容。

2.結(jié)合教材內(nèi)容，巧設(shè)情景教學(xué)

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和施教內(nèi)容的要求，配合說理而創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情景，使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，以情入理，情理交融，從而加深對道德觀念的理解。一是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適的故事。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，對所講的故事增加一些道德觀念不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，而且還能起到很好的教育作用。但是在使用這種方法的時(shí)候一定要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，不能忽視故事中的教育。二是進(jìn)行情景展現(xiàn)的角色扮演游戲。小學(xué)生的性格特點(diǎn)是活潑多動(dòng)的，教學(xué)形式的生動(dòng)有趣能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中還可以通過讓學(xué)生扮演相關(guān)的角色來進(jìn)行教育，讓抽象的課本內(nèi)容變得更加生動(dòng)形象，更加貼近生活，還能讓他們加深印象，激發(fā)興趣。三是運(yùn)用多媒體教學(xué)。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展和進(jìn)步，應(yīng)用多媒體的教學(xué)已是常用方法，這讓整個(gè)教學(xué)過程直觀簡單明了，更增加學(xué)生的興趣，從而有效地提高課堂效益。

3.注重創(chuàng)新方法，提高教學(xué)效果

一是緊跟時(shí)代步伐。現(xiàn)代教師必須從傳統(tǒng)的傳授教學(xué)模式束縛中徹底解放出來，與時(shí)俱進(jìn)，尋找符合時(shí)代發(fā)展的德育內(nèi)容和科學(xué)方法，利用自己積累的知識(shí)創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入豐富多彩的知識(shí)殿堂，創(chuàng)造性地發(fā)揮學(xué)生的主體潛能，訓(xùn)練學(xué)生的認(rèn)知思維，提高學(xué)生的思維活力。二是把握典型示范。教師須向?qū)W生展示時(shí)代的民族精神，利用榜樣教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)典范行為，把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化，從而達(dá)到品德與社會(huì)教育的理性的教化效果。三是豐富課外生活。比如：校內(nèi)勞動(dòng)、大掃除、到敬老院為孤寡老人搞義務(wù)勞動(dòng)、當(dāng)文明禮貌、文明交通、文明生態(tài)勸導(dǎo)員，以此培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)，豐富小學(xué)生的情感世界，提升他們的思想境界，形成良好的、積極向上的、內(nèi)化于心、外化于行的育人環(huán)境，從而大大提高品德與社會(huì)教育教學(xué)效率。

“道德與社會(huì)”不僅僅是一堂課，更是能夠影響學(xué)生未來生活的人生啟迪之門，因此本文所探討的教學(xué)方法是十分有借鑒意義的，希望能夠鼓勵(lì)更多的學(xué)校和老師采用更合理的方法，給所有的學(xué)生一個(gè)培養(yǎng)社會(huì)各方面能力、完美人格、道德觀的能力。

參考文獻(xiàn)

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[2]朱家軍，劉永兵.淺談如何對小學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育[J].新課程（中），2017（1）.

（作者單位：貴州省桐梓縣芭蕉鎮(zhèn)中心學(xué)校）