蔡宗明

【內(nèi)容摘要】高中語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有更好地認(rèn)知，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠得以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生從思想上進(jìn)行理解，從文章當(dāng)中尋找思想和文化的精粹。從而對(duì)文章的思想以及情感進(jìn)行更好地理解。本文對(duì)如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文? 傳統(tǒng)文化? 滲透

高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，可以從深入分析經(jīng)典文學(xué)作品入手，讓學(xué)生更好地了解作者的背景和時(shí)代特征，以漢語(yǔ)言思維更好地對(duì)教材當(dāng)中的經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行思索，加強(qiáng)對(duì)文章核心思想以及其中所包含的傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行體會(huì)。

一、充分的了解作者的背景

傳統(tǒng)文化的滲透需要教師在教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行充分理解，掌握作者的情感，從而更好地體會(huì)傳統(tǒng)文學(xué)之美，體會(huì)時(shí)代特征?！睹献印分姓f(shuō)：“誦其詩(shī)，讀其書，不止其人可乎？”在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)必須要對(duì)作者有充分地了解，掌握作者的生平，對(duì)其所在的歷史背景也要有一定的認(rèn)識(shí)。只有這樣才能夠?qū)ψ髌樊?dāng)中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)形成更加深刻地理解，對(duì)作者想要表達(dá)的情感進(jìn)行更加深刻地體會(huì)。文學(xué)作品的誕生本身便是作者根據(jù)自身對(duì)生活的理解來(lái)創(chuàng)作的，其中必然包含了作者的人生體悟以及特殊的情感。例如，在學(xué)習(xí)李清照的作品時(shí)，便要先帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)她的人生經(jīng)歷進(jìn)行了解，掌握她在不同的歷史時(shí)期，都有哪些情感上的變化。眾所周知李清照的作品主要出自于兩個(gè)時(shí)期，前期作品創(chuàng)作時(shí)，李清照嫁于宰相之子，夫妻生活恩愛(ài)、和睦，非常的幸福。因此在其詩(shī)歌當(dāng)中充滿了對(duì)美好生活的感悟，并且能夠從中流露出歡愉之意。如：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。詞中能夠非常好地將少女頑皮之心體現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)的李清照已經(jīng)嫁為人婦，因此能夠從詞中看出她生活的美滿，從中感受到她的快樂(lè)。而李清照的作品到了后期，由于北宋滅亡，李清照也逐漸地陷入了顛沛流離的不安定的生活當(dāng)中，因此其詩(shī)歌情調(diào)逐漸轉(zhuǎn)向了愁苦與凄涼。例如，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。其中將這些消極的情緒盡顯無(wú)疑。高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生從一定的高度上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，讓學(xué)生真正地將作品的精髓把握住，體會(huì)到作者的情感與思想。

二、深入挖掘教材

高中教材的選編經(jīng)過(guò)了層層篩選，其所選用的文章都是文質(zhì)兼美的上品，是教育工作者共同編排的。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要對(duì)教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，將文本當(dāng)中的傳統(tǒng)文化有效地提煉出來(lái)，教學(xué)工作中教師要將重點(diǎn)集中到學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)以及傳統(tǒng)文化觀念的培養(yǎng)上。要讓學(xué)生在潛移默化當(dāng)中接受傳統(tǒng)文化的思想教育。教師要從文章思想入手加強(qiáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的主觀思維能力，讓學(xué)生在追求文化上的深層次認(rèn)識(shí)的同時(shí)，更好地掌握傳統(tǒng)文化特質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》時(shí)，教師可以針對(duì)文章自身提出的問(wèn)題為切入點(diǎn)進(jìn)行深入分析，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，在求學(xué)和從師上的原則向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能夠更好地理解我國(guó)傳統(tǒng)文化思想當(dāng)中的尊師重道的思想進(jìn)行了解。再如，在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，教師需要深入剖析文章當(dāng)中的每一個(gè)人物，并將文章故事的歷史背景以及主要?dú)v史事件向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)地講解。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行集體討論，分析文章的核心思想，體會(huì)作者的情感以及其中所包含的中華傳統(tǒng)文化。

三、突出漢語(yǔ)思維方式

漢語(yǔ)普通話是新中國(guó)的官方語(yǔ)言，同時(shí)也是當(dāng)今中華民族思維方式的重要表達(dá)和傳播手段。我國(guó)的古典文學(xué)當(dāng)中的思想都需要利用漢語(yǔ)思維方式進(jìn)行解讀，否則便難以找到文章的具體思路，無(wú)法對(duì)文章進(jìn)行有效理解。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言思維和語(yǔ)言習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠更好地對(duì)我國(guó)古典文學(xué)進(jìn)行理解，掌握其中的傳統(tǒng)思想文化精粹。

例如，在學(xué)習(xí)《六國(guó)論》時(shí)，弊在賂秦是文章的核心思想，在開頭和結(jié)尾反復(fù)出現(xiàn)。作者利用了這種手法對(duì)文章進(jìn)行了收尾照應(yīng)，同時(shí)也對(duì)這一核心思想進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。語(yǔ)文教師必須要從學(xué)生的思維方式上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，加以著重培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠更好地理解文章的寫作手法以及文章當(dāng)中詞句的深刻含義。以正確的思維方式去分析文章，理解文章核心思想，感悟文章當(dāng)中的歷史文化精神。

再如，在欣賞古典文學(xué)作品時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析其中的對(duì)偶句式，這種句式在我國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品當(dāng)中被大量的使用。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行掌握，分析其中規(guī)律。這種句式規(guī)律體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中萬(wàn)物均衡發(fā)展，一切事物都應(yīng)在平衡當(dāng)中生存的思想。是對(duì)稱與均衡思維方式的直接表達(dá)。例如，在學(xué)習(xí)《前赤壁賦》和《滕王閣序》時(shí)，教師便要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)其中的對(duì)偶句式進(jìn)行深入分析。要讓學(xué)生對(duì)這種傳統(tǒng)文學(xué)寫作手法進(jìn)行理解。