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      應(yīng)用型民辦高校思政課教法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)法的教學(xué)改革研究

      2019-05-04 13:56朱春花徐志麗
      教書(shū)育人·高教論壇 2019年4期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用型高校思想政治理論課學(xué)法

      朱春花 徐志麗

      [摘 要] 發(fā)揮學(xué)生主體性作用的各種實(shí)踐教學(xué)已成為應(yīng)用型高校開(kāi)展思政課改革探索的重要嘗試。本文以應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向,從思政課特點(diǎn)、教師技能、學(xué)生素質(zhì)三方面,嘗試通過(guò)教法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)法的教學(xué)方案來(lái)提高思政課的實(shí)效性。

      [關(guān)鍵詞] 應(yīng)用型高校;思想政治理論課;學(xué)法;改革

      [中圖分類號(hào)] G641? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(2019) 04-0084-02

      一 應(yīng)用型高校思政課教學(xué)改革的必要性

      應(yīng)用型本科大學(xué)培養(yǎng)的人才應(yīng)與社會(huì)需求緊密對(duì)應(yīng),滿足應(yīng)用型高校發(fā)揮社會(huì)服務(wù)的主要功能,重點(diǎn)突出“應(yīng)用”,是一種介于傳統(tǒng)研究學(xué)科型人才與職業(yè)技能型人才之間的“中間型人才”,是一批基礎(chǔ)知識(shí)牢、綜合素質(zhì)高和實(shí)踐能力強(qiáng)的高層次應(yīng)用型人才。因此,應(yīng)用型人才不僅需要提高科學(xué)文化素質(zhì),具備一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,能夠把理論成果運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中,同時(shí)還需要提高思想道德素質(zhì)。思想政治教育是社會(huì)主義理論教育的前沿,是學(xué)生必修的課程,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),在人才培養(yǎng)中有著重要意義。

      (一)應(yīng)用型高校學(xué)生的特點(diǎn)

      高校人才培養(yǎng)目標(biāo)是育人先育德,思政課是對(duì)學(xué)生思想品德教育的主要渠道。但目前許多高校在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的過(guò)程中思政教學(xué)方式比較單一,教學(xué)質(zhì)量不高,理論脫離實(shí)際,學(xué)生缺少實(shí)際動(dòng)手的機(jī)會(huì)。思政課教學(xué)改革迫在眉睫。在思政課堂上,要以學(xué)生為主體,進(jìn)行全新教學(xué)模式,開(kāi)展以問(wèn)題為導(dǎo)向的研究性學(xué)習(xí)方法和以活動(dòng)為主要手段的實(shí)踐性學(xué)習(xí)模式,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)后總結(jié)知識(shí)的能力。在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生可以更加牢固地掌握知識(shí)點(diǎn),提高其思想道德水平,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,增加集體榮譽(yù)感。

      民辦應(yīng)用型本科高校招收的學(xué)生和傳統(tǒng)本科高校相比,錄取分?jǐn)?shù)線相對(duì)低,這些學(xué)生有其特殊性。優(yōu)點(diǎn)方面,如:政治方面能積極要求進(jìn)步,興趣比較廣泛,特長(zhǎng)比較突出,社交能力比較強(qiáng),且容易接受新的事物、新的理念,動(dòng)手能力較強(qiáng)。缺點(diǎn)方面,如:學(xué)習(xí)興趣不濃厚,厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重。大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),并且難以適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)模式,自主學(xué)習(xí)能力較差,遲到、曠課、上課睡覺(jué)或玩手機(jī)等不良行為常常發(fā)生。針對(duì)學(xué)情,傳統(tǒng)的說(shuō)教教法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。

      (二)民辦高校思想政治教育理論課存在的問(wèn)題

      第一,教育理念陳舊。教師在思政課授課中受傳統(tǒng)教育理念的束縛,課堂講授中過(guò)分注重知識(shí)的傳授,忽視了德育的教育。這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性沒(méi)有發(fā)揮。課堂上教師講的滔滔不絕,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡,沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

      第二,教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法單一。思政課是一門理論性較強(qiáng)的課程,會(huì)讓學(xué)生感受到枯燥和僵化。教師只講書(shū)本上的知識(shí),不加入一些時(shí)事熱點(diǎn),不體現(xiàn)思政課的時(shí)效性。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái),只是為了上課而上課。教學(xué)方法上多數(shù)采用講授法,和學(xué)生的互動(dòng)方面,一般采用討論和提問(wèn)方法。在討論、提問(wèn)中沒(méi)有真正起到探究啟發(fā)的作用。課程講授中同一內(nèi)容針對(duì)不同的學(xué)生,講授方法及內(nèi)容選取角度沒(méi)有體現(xiàn)差異性。

      第三,應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)高等教育已經(jīng)大眾化,其發(fā)展形勢(shì)須跟社會(huì)的需求相適應(yīng)。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)也是我國(guó)高等院校發(fā)展的需要,學(xué)校的任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。因此,單純的專業(yè)素質(zhì)顯然是不夠的。為了實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo),要樹(shù)立正確的教育理念,在教學(xué)模式上進(jìn)行改革,重點(diǎn)突出學(xué)生創(chuàng)新思維和意識(shí)的培養(yǎng)。

      二 應(yīng)用型民辦高校思政課教法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)法教學(xué)案例

      結(jié)合本校的校情和學(xué)情,把教師的教法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)法,采用重視對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的教學(xué)理念,用“教學(xué)——自學(xué)——三論”的教學(xué)模式,扎實(shí)推進(jìn)習(xí)總書(shū)記重要講話精神,即:進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。在課堂上強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向,弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神,希望能在破解高校思想政治工作短板上取得一些進(jìn)展。根據(jù)應(yīng)用型本科高校的定位及培養(yǎng)目標(biāo),思政課上課內(nèi)容以專題方式進(jìn)行,學(xué)生分成小組學(xué)習(xí)討論。這種教學(xué)模式具體包括:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序、師生角色、教學(xué)對(duì)策、四個(gè)部分。

      (一)教學(xué)目標(biāo)

      堅(jiān)持教法轉(zhuǎn)化為學(xué)法,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我們要求學(xué)生能讀懂教材,能理解教材中的概念、原理,能掌握重點(diǎn)和難點(diǎn),最終形成分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,并能用這種方法解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中能發(fā)現(xiàn)更多的新問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的求知愿望。

      (二)教學(xué)程序

      “教學(xué)”即教會(huì)學(xué)生學(xué)。組織學(xué)生參與閱讀、討論和辯論等活動(dòng)。教師通過(guò)“自學(xué)大綱”、講解、討論等方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀,啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。

      “自學(xué)”即在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自己學(xué)。讀懂、學(xué)會(huì)教材中的概念、原理。之后引導(dǎo)學(xué)生鉆研教材,大膽提出問(wèn)題,使知識(shí)向廣和深擴(kuò)展。在討論和辯論中進(jìn)一步鞏固知識(shí),最終提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

      “三論”即包括學(xué)生討論、學(xué)生辯論和教師總結(jié)性三個(gè)部分。討論和辯論主要是以學(xué)生活動(dòng)為主。教師總結(jié)是教師通過(guò)總結(jié)“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面,使學(xué)生獲得一塊完整的、準(zhǔn)確的知識(shí)和方法技能。

      (三)師生角色

      教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生處于主體地位。學(xué)生活動(dòng)是中心,教師活動(dòng)則以幕后為主,而學(xué)生活動(dòng)需在整個(gè)教學(xué)中都始終活躍在幕前。教師在課堂上講解的時(shí)間與學(xué)生在課堂上自學(xué)和討論的時(shí)間的比例是1:4。教師在引導(dǎo)和輔導(dǎo)中,采用啟發(fā)式教學(xué),盡量不要給學(xué)生現(xiàn)成的答案,而要以指方向、教方法為主,讓學(xué)生自我尋求答案、自消化知識(shí)。

      (四)教學(xué)對(duì)策

      運(yùn)用這種方式教學(xué),把每一個(gè)教學(xué)專題分為兩部分,一部分是知識(shí),另一部分是方法技能。所以這種教學(xué)方法不是每堂課都可以使用的,每門課程根據(jù)內(nèi)容,選取幾個(gè)有代表性的使用。

      第一堂課:學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的“自學(xué)大綱”指導(dǎo)下自學(xué)。教師設(shè)計(jì)的“自學(xué)大綱”內(nèi)容包括:目的要求,重點(diǎn)、難點(diǎn),思考題。以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”第一章毛澤東思想及其歷史地位為例。目的要求:了解毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件,了解毛澤東思想主要內(nèi)容及活的靈魂,正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位。重點(diǎn):理解毛澤東思想主要內(nèi)容及活的靈魂,正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位。難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位。思考題:怎樣正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位?學(xué)生以組為單位在“教學(xué)大綱”指導(dǎo)下閱讀課本及相關(guān)材料,遇到問(wèn)題可以問(wèn)老師,學(xué)生自學(xué)中需做好學(xué)習(xí)筆記。筆記內(nèi)容包括:老師布置的思考題和自己給自己設(shè)問(wèn)。各組把自學(xué)筆記交給老師后,第一堂課結(jié)束。教師批閱學(xué)生的筆記,根據(jù)學(xué)生反饋上來(lái)的問(wèn)題,備下一堂課。

      第二堂課:首先,教師組織學(xué)生討論和辯論。論題選取時(shí)需注意幾點(diǎn):第一,應(yīng)該是易發(fā)生錯(cuò)誤的、分歧較大的問(wèn)題;第二,課本上的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)和學(xué)生思想熱點(diǎn)的交匯點(diǎn);第三,論題較有趣味性,激發(fā)學(xué)生討論的積極性。組織學(xué)生討論:第一,毛澤東思想和毛澤東晚年的思想。第二,結(jié)合習(xí)近平系列講話談?wù)剬?shí)事求是的現(xiàn)實(shí)意義。第三,討論每年國(guó)慶,天安門城樓毛主席像迎來(lái)每年一次的“換新”工作。

      其次,教師小結(jié)性的結(jié)論。結(jié)論需要注意:第一,把學(xué)生學(xué)的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化為完整的一個(gè)網(wǎng);第二,糾正學(xué)生的片面觀點(diǎn),解答學(xué)生的疑問(wèn),鼓勵(lì)并且積極引導(dǎo)學(xué)生探索更高層次的知識(shí);第三,教師總結(jié)要從學(xué)生的討論和辯論的論點(diǎn)和論據(jù)出發(fā),以此來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。通過(guò)學(xué)生討論回答,教師總結(jié)毛澤東思想的形成的歷史條件及其歷史意義,正確評(píng)價(jià)毛澤東及毛澤東思想。

      三 對(duì)應(yīng)用型高校思政課教法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)法教學(xué)案例的教學(xué)評(píng)價(jià)

      從理論根據(jù)方面看“教學(xué)——自學(xué)——三論”教學(xué)模式,符合系統(tǒng)論中的反饋原理、有序原理和整體原理。本模式強(qiáng)調(diào)教法向?qū)W法轉(zhuǎn)化,突出學(xué)生為主體,確定學(xué)生為教學(xué)中心,這種模式是唯物辯證法中“內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用”的哲學(xué)原理的應(yīng)用。在模式的教學(xué)策略中,無(wú)論閱讀、討論、辯論、講解均是以問(wèn)題引發(fā)的,這遵循了啟發(fā)式原則。模式目標(biāo)和策略中每個(gè)環(huán)節(jié)都非常強(qiáng)調(diào)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、情感,體現(xiàn)了思政課教學(xué)的最終目標(biāo)。

      從教學(xué)實(shí)踐看,本教學(xué)模式從教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心,從教法為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)法為主,使以往傳統(tǒng)的“填鴨式”“滿堂灌”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤笇?dǎo)下學(xué)生積極自主鉆研,使以前被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在主動(dòng)學(xué)習(xí),使死記硬背書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰?、技能、情感的提高,有利于把?shū)本上的理論知識(shí)和學(xué)生的日常生活實(shí)踐相結(jié)合。但是,由于本教學(xué)模式大幅度增加教學(xué)活動(dòng)的容量,這對(duì)教師的愛(ài)崗敬業(yè)精神提出了更高的要求。同時(shí)把學(xué)生推到教學(xué)活動(dòng)的幕前,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性提出更高的要求,所以成績(jī)較好班級(jí)的學(xué)生容易適應(yīng)本模式,學(xué)生基礎(chǔ)較差的班級(jí),應(yīng)該降低要求,讓學(xué)生漸進(jìn)式地適應(yīng)、提高。

      思政課教學(xué)改革需要以應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本特點(diǎn)為前提。準(zhǔn)確把握思政課課程特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)情、關(guān)注與再開(kāi)發(fā)教師教學(xué)能力是開(kāi)展思政課教學(xué)改革的前提。應(yīng)用型本科民辦高校的學(xué)生基礎(chǔ)差,但思維靈活、富有創(chuàng)造性,這一特殊性要求思政課教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段和教學(xué)方法,如:多媒體、案例、討論、辯論、主題演講、社會(huì)實(shí)踐等,目的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用。以此來(lái)探索新的且是行之有效的教學(xué)方法,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和分析問(wèn)題的能力,使我們的思政課能真正入耳、入腦、人心,讓學(xué)生受益終生,也使思政課能夠在民辦高校的德育工作中發(fā)揮重要作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]侯保龍.應(yīng)用型本科院校思政課教學(xué)方法改革的原則與路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(06).

      [2]陳冬.做好高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的思政工作[J].發(fā)展研究,2008(5).

      (責(zé)任編輯:王義祥)

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