峰回路轉(zhuǎn)言意兼得

何倩

摘 要：真正的語(yǔ)文課堂應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，并在其中獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理解和感悟。以區(qū)級(jí)公開(kāi)課《天游峰的掃路人》為例，淺談“言意兼得”的語(yǔ)文課堂的教學(xué)追求。這需要將兒童擺在教學(xué)的最中央，樹(shù)立兒童立場(chǎng)，此外以單元育人目標(biāo)為教學(xué)方向，以“讀寫(xiě)互動(dòng)”為提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體，以期在教學(xué)“場(chǎng)”里實(shí)現(xiàn)師生的生命共振，促進(jìn)“教學(xué)共同體”的生長(zhǎng)性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文本特點(diǎn)；單元目標(biāo)；兒童立場(chǎng)；讀寫(xiě)互動(dòng)

《天游峰的掃路人》是筆者在進(jìn)行區(qū)級(jí)公開(kāi)課時(shí)的執(zhí)教課文，整個(gè)磨課過(guò)程一波三折，在理想設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)教學(xué)的交鋒中，筆者對(duì)文本特點(diǎn)、單元目標(biāo)、兒童立場(chǎng)和讀寫(xiě)互動(dòng)有了更深刻的體悟。

一、抓住文本特點(diǎn)，對(duì)話人物形象

筆者在解讀《天游峰的掃路人》時(shí)，首先關(guān)注了文體特點(diǎn)——寫(xiě)人類文本。寫(xiě)人類文本的核心價(jià)值在于對(duì)人物情感的體驗(yàn)和對(duì)人物形象的感知，讓學(xué)生在字里行間感受文本人物整體的形象和獨(dú)特的人格魅力，陶冶情操，升華品格。因此根據(jù)寫(xiě)人類文本的教學(xué)重點(diǎn)把握“感悟人物形象，體會(huì)人物品質(zhì)”，于是我對(duì)本課教學(xué)的主體環(huán)節(jié)有了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：（1）自讀品析：到底是一位什么樣的老人呢？那就讓我們帶著問(wèn)題走進(jìn)文本，潛心讀文章的3～12段，寫(xiě)下你的感受，并做簡(jiǎn)單批注。特別要注意抓住描寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的詞句來(lái)體會(huì)。（2）交流感悟：帶領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)言、外貌等描寫(xiě)中交流感悟（相機(jī)出示語(yǔ)句）。（3）朗讀體會(huì)：再次體會(huì)人物的語(yǔ)言和外貌描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的凸顯作用。

二、凸顯單元目標(biāo)，感悟文本內(nèi)涵

我重新審視本單元的文本內(nèi)涵。本單元由《天游峰的掃路人》《最大的麥穗》《山谷中的謎底》三篇課文組成，它們分別從不同的視角闡述了深刻的人生哲理：《天游峰的掃路人》告訴我們要積極樂(lè)觀地生活；《最大的麥穗》讓我們明白要勇于抓住眼前的機(jī)會(huì)；《山谷中的謎底》啟發(fā)我們面對(duì)困難要迎難而上、以退為進(jìn)。這三篇不同體裁的文章都意在讓我們明白，從人、事、物身上我們都可以獲得人生的啟示。因此，借人喻理、借事喻理、借物喻理的寫(xiě)作方法就應(yīng)成為本單元重要的教學(xué)點(diǎn)，這是編者的意圖，也是實(shí)現(xiàn)教者與編者有效對(duì)話的關(guān)鍵路徑。

三、強(qiáng)化兒童立場(chǎng)，內(nèi)化核心價(jià)值

對(duì)文章的解讀若僅僅站在成人的角度，即使讀得再深，設(shè)計(jì)得再豐厚，一旦脫離了學(xué)情，再精致的教學(xué)設(shè)計(jì)都是無(wú)源之水。我在第二次試教后充分地體會(huì)到要讓學(xué)生站在教學(xué)的最中央。我決定從學(xué)生的角度出發(fā)，重新定位，采用學(xué)生熟悉的教學(xué)方式讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)語(yǔ)文。

于是有了第三次的教學(xué)設(shè)計(jì)：我回歸原點(diǎn)，仍舊采用了傳統(tǒng)寫(xiě)人類文章的教法。以探究掃路老人形象為“教學(xué)抓手”，讓學(xué)生在交流感悟中深化對(duì)掃路老人的認(rèn)識(shí)，但我引導(dǎo)學(xué)生聚焦在老人積極、豁達(dá)和自信的品質(zhì)上，而不再是先前對(duì)老人品質(zhì)的泛泛而談。讓學(xué)生在討論的過(guò)程中感悟積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，從而實(shí)現(xiàn)文本核心價(jià)值的內(nèi)化。

這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生見(jiàn)“森林”亦見(jiàn)“樹(shù)木”，既有對(duì)寫(xiě)人類文本教學(xué)規(guī)律的整體把握，讓學(xué)生在品味人物動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌的過(guò)程中感受老人的人格魅力，又有對(duì)單元目標(biāo)的巧妙落實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注老人樂(lè)觀、豁達(dá)的個(gè)性特征，深切地體會(huì)積極自信的人生態(tài)度，讓學(xué)生在感悟中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。整個(gè)教學(xué)過(guò)程深入淺出，以學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展和情感體驗(yàn)的熏陶為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，確立了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生在一系列的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)得自然、舒心。

四、把握學(xué)科本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)融通

新一輪課改的基本理念要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中“使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文?！睆?qiáng)調(diào)“讀與寫(xiě)”的重要性。閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本語(yǔ)言進(jìn)行感知、理解、欣賞，還應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本的語(yǔ)言進(jìn)行加工、統(tǒng)整，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，真正做到“以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀”，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)互動(dòng)。在本課教學(xué)成功的基礎(chǔ)上，我又改進(jìn)了一些教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了教學(xué)情境，使讀寫(xiě)“互動(dòng)”起來(lái)。

崔巒先生稱“理解課文的思想內(nèi)容”為“得意”，稱“學(xué)習(xí)探究語(yǔ)言的表達(dá)方式”為“得言”。在本次磨課過(guò)程中，對(duì)《天游峰的掃路人》文本內(nèi)涵的理解和單元整體目標(biāo)的把握就是對(duì)“得意”的探索，在尊重學(xué)情的前提下，借力“讀寫(xiě)互動(dòng)”對(duì)課文之“言”獲得更多的認(rèn)知和感悟。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生也水到渠成地感悟到了課文所要表達(dá)的情感——“意”，即領(lǐng)悟到了文本所蘊(yùn)含的深刻道理，從而推動(dòng)了單元目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，只有在“得言”過(guò)程中“得意”，才能更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“言意共生”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的拔節(jié)生長(zhǎng)！

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘定強(qiáng).閱讀教學(xué)重在以讀促學(xué)[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2000（3）.

[2]張凱.閱讀教學(xué)要突出“三性”[J].教育實(shí)踐與研究，2000（9）.

[3]范紅，崔榮佳.走出閱讀教學(xué)的誤區(qū)：一份閱讀課程調(diào)查表引發(fā)的思考[J].清華大學(xué)教育研究，2000（2）.

編輯 杜元元