王曉亮

摘要：本文在研究中以英語翻譯為核心，分析英語翻譯中跨文化視角的轉(zhuǎn)換，提出有效的翻譯技巧，使源語言作品符合中文表達(dá)方式，達(dá)到最佳的翻譯效果，并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。

關(guān)鍵詞：英語翻譯 跨文化視角轉(zhuǎn)換 翻譯技巧

中圖分類號：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2019）08-0101-02

語言是一種文化產(chǎn)物，隨著文化發(fā)展而得以延續(xù)，也會受文化的約束，可以反映出某一地區(qū)或是民族的文化特色。事實(shí)上，翻譯工作就是基于了解源語和譯語文化的基礎(chǔ)上，通過翻譯技巧、表達(dá)方式進(jìn)行源語和譯語的轉(zhuǎn)化。由于語言表達(dá)形式的多樣化，在英語翻譯中，必須以視角轉(zhuǎn)換的方式進(jìn)行英語翻譯，翻譯出符合讀者語言習(xí)慣的表達(dá)內(nèi)容，提高英語翻譯的準(zhǔn)確性和可靠性。對此，在英語翻譯的過程中，要明確中西方文化的差別，基于跨文化視角進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換，靈活使用各種翻譯技巧，遵循以人為本的原則，使得譯文符合讀者的思維方式和語言習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)英語翻譯價值的最大化。在這樣的環(huán)境背景下，探究英語翻譯中跨文化視角轉(zhuǎn)換及翻譯技巧具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、英語翻譯中跨文化視角轉(zhuǎn)換的必要性

語言是一種社會顯現(xiàn)，也是一種文化現(xiàn)象，并與文化相互影響和促進(jìn)，這就使得英語翻譯工作并不僅僅是語言轉(zhuǎn)換，更體現(xiàn)著文化與思維的轉(zhuǎn)換。由于中西方文化的差異，大大增加了英語翻譯難度，一些譯者將讀者作為語言翻譯的重要影響因素之一，并在英語翻譯的過程中堅持以人文本的原則。同時，語言會隨著文化發(fā)展而得以發(fā)展，受生活環(huán)境與生活習(xí)慣的約束。各個區(qū)域的語言具有一定的獨(dú)特性，這就要求譯文必須以讀者語言表達(dá)習(xí)慣為主，而利用跨文化視角轉(zhuǎn)換，可以在英語翻譯中進(jìn)行語言表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變，語言表達(dá)方式的不同，形成語言形式的差異化。由此可見，英語翻譯中的跨文化視角轉(zhuǎn)換十分關(guān)鍵。

二、英語翻譯中的跨文化視角轉(zhuǎn)換方式

英語翻譯的根本就是中文和英文間的轉(zhuǎn)換，語言作為文化的載體，為了讓不同文化背景的讀者理解源于所表達(dá)的含義，避免由于文化差異而造成的片面理解，基于相悖角度進(jìn)行信息傳達(dá)。

（1）人物轉(zhuǎn)換。在英語翻譯中，由于中西方思維習(xí)慣與語言表達(dá)方式的差異性，使得譯文常常無法真實(shí)體現(xiàn)出源語的含義，在中方思維中，一般會將“人”放在首位，“人”是一句話的主語；而在英語表達(dá)中，多以“物”或是“事”為主語，如“It is exciting that we have succeeded in sending up Shenzhou V.”要翻譯成：“我們成功地發(fā)射了神舟五號這件事情真令人興奮?！狈g者在進(jìn)行英語翻譯的過程中，必須深入到當(dāng)時的語言環(huán)境，轉(zhuǎn)換人和物的主語，在保證英語原意的同時，讓譯文符合漢語的表達(dá)方式和中方思維習(xí)慣，進(jìn)而達(dá)到最佳的翻譯效果。

（2）語言結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換?；谥袊幕Z境下，在日常語言表達(dá)中，人們更加習(xí)慣于以主動型語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行某一具體事件的表達(dá)，這和英語表達(dá)大不相同，在英國文化語境中，人們更加習(xí)慣于以被動結(jié)構(gòu)進(jìn)行某一具體事件的闡述，被動型語言結(jié)構(gòu)使用頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過主動型語言結(jié)構(gòu)。對此，在英語翻譯中，翻譯者要對語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)英文語段和文本的本土化處理，提高英語翻譯的精準(zhǔn)性，為讀者帶來更為舒適的閱讀感受。例如，在《傲慢與偏見》中：“If you are out to condemn somebody， you can always trump up a charge.”，翻譯者不能根據(jù)當(dāng)前語言結(jié)構(gòu)翻譯成“如果你打算譴責(zé)某人，你總是可以捏造罪名?！?。而要轉(zhuǎn)換語言結(jié)構(gòu)，將其翻譯成“欲加之罪，何患無詞?！?。不僅可以表達(dá)出原文的意思，還增加文學(xué)作品的藝術(shù)性，凸顯中文的語言魅力。

（3）形象轉(zhuǎn)換。在英語翻譯中，形象轉(zhuǎn)換是一種有效的跨文化視角轉(zhuǎn)換方法，更加強(qiáng)調(diào)意向、隱喻和語意間的文化性與契合性，具體則表現(xiàn)在以下幾方面：第一，保留形象。這里所說的形象轉(zhuǎn)換不僅僅是直接把西方意向轉(zhuǎn)換成中方意向，要在掌握翻譯對象形象內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析中西方文化間的契合性與包容性，以謀求翻譯效果的最大化。著名翻譯家奈達(dá)先生曾提到過：“世界的語言與文化極為相似，有90%的相似之處，僅有10%不相似?！睂Υ?，在英語翻譯中，譯者可以根據(jù)語言情景，選擇直接翻譯的方式進(jìn)行原文內(nèi)容轉(zhuǎn)換，提高讀者閱讀的舒適性，盡可能地保留源語中的語言風(fēng)格，提高翻譯效率。例如，在《格列佛游記》中，把“yahoo”愚笨形象直接翻譯成“鄉(xiāng)巴佬”，符合原文含義的同時，又遵循了中國人的思維方式和語言表達(dá)習(xí)慣，生動展現(xiàn)原作品中的內(nèi)容。

第二，替換形象。在英語翻譯中，原文本中很容易出現(xiàn)和中國文化語境中的宗教信仰或是認(rèn)知習(xí)慣發(fā)生沖突的地方，為了保證翻譯效果，需要譯者通過替換形象的方式，消除這一文化沖突，給讀者帶來更為舒適的閱讀感受。例如，英語中常常表示驚訝語氣的“Oh my god！”可以翻譯為“我的老天爺呀！”而不是“我的上帝”，這就將西方人崇尚的“上帝”形象，替換成我國傳統(tǒng)神話中的“玉皇大帝”的形象，符合中國人的宗教信仰和認(rèn)知習(xí)慣，語氣強(qiáng)調(diào)作用更為明顯。

三、基于跨文化視角轉(zhuǎn)換的英語翻譯技巧

基于跨文化視角轉(zhuǎn)化，英語翻譯技巧有歸化策略和異化策略，主要是對原文進(jìn)行不同程度和形式的轉(zhuǎn)化，對源語的文化視角進(jìn)行分析和翻譯，貼合原文本中的思想表達(dá)含義，并帶給讀者更舒適的閱讀體驗，提高英語翻譯水平。

（1）歸化策略。考慮到中西方文化差異，在英語翻譯中，歸化策略主要是把語言以一種更讓讀者熟悉與接受的方式進(jìn)行表達(dá)，增加讀者對原文本的理解程度，避免文化背景、思維方式、語言習(xí)慣的影響而造成的溝通障礙，按照源語與譯語表達(dá)習(xí)慣、語法規(guī)則進(jìn)行語言成本和句式的改變，實(shí)現(xiàn)原文本的歸化處理。第一，詞類轉(zhuǎn)換。如“Compus life is simple and beautiful”中的“simple and beautiful”不能簡單翻譯成“簡單和美麗”，根據(jù)語境要將這兩個詞轉(zhuǎn)換成“單純和美好”，更能體現(xiàn)原文含義。第二，句式轉(zhuǎn)換。如“What could I do then except to let the baby cry？”，雖然句子是疑問句，但在翻譯中要譯成“我沒辦法讓那孩子安靜下來”，這樣更能表達(dá)原文含義和作者情感。

（2）異化策略。在英語翻譯中，異化策略就是基于源語進(jìn)行反面翻譯，舍棄形式對等而追求意義對等，可以保留源語真實(shí)面貌。例如，“This is no easy task”中，句式屬于否定句式，將其翻譯成“這可是個困難的任務(wù)”，提高語氣的強(qiáng)烈程度。又如“Now，the box was used to catch mouse”為被動語態(tài)，在實(shí)際翻譯中，可轉(zhuǎn)換為主動語態(tài)，即為“現(xiàn)在那個盒子用于捕捉老鼠”，貼合原文語言的真實(shí)含義。

四、結(jié)語

綜上所述，在英語翻譯中，視角轉(zhuǎn)換主要是基于文化背景，譯者以原語言信息為種族目標(biāo)語，通過角度轉(zhuǎn)換的方式，讓譯文中的語言表達(dá)形式和讀者的語言表達(dá)習(xí)慣統(tǒng)一，提高英語翻譯結(jié)果的準(zhǔn)確性，以達(dá)到最佳的翻譯效果。

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責(zé)任編輯：楊國棟