劉慶學(xué)

摘? ? 要： 在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要充分利用鄉(xiāng)土歷史資源，積極組織學(xué)生參觀鄉(xiāng)土歷史遺址、展覽館、圖書館、博物館等，開展校外實(shí)踐活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生真正了解鄉(xiāng)土歷史文化，加深對(duì)教科書相關(guān)歷史知識(shí)的理解和掌握，拓展學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為鄉(xiāng)土歷史文化的傳承和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué)? ? 鄉(xiāng)土資源? ? 教學(xué)作用

鄉(xiāng)土資源是祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化、民族精神的一個(gè)縮影，是祖國(guó)歷史長(zhǎng)河的支流，是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的鮮活教材。這就要求教師充分挖掘和利用好身邊的鄉(xiāng)土教育資源。下面談?wù)勎以诔踔袣v史教學(xué)中如何巧妙利用鄉(xiāng)土資源，讓鄉(xiāng)土歷史資源服務(wù)課堂教學(xué)的初步探索。

一、巧用鄉(xiāng)土資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。巧妙應(yīng)用鄉(xiāng)土歷史資源，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生記憶，提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)興趣如何，既是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素，又是學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志。這就需要?dú)v史老師從多個(gè)層面提高歷史課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

新編歷史教科書雖然設(shè)計(jì)了許多插圖和學(xué)生活動(dòng)，直觀性強(qiáng)，形象生動(dòng)，但所講的歷史知識(shí)仍然離學(xué)生有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)起來會(huì)感到枯燥乏味。鄉(xiāng)土歷史都是土生土長(zhǎng)的，是學(xué)生經(jīng)常耳聞目睹的散發(fā)家鄉(xiāng)味的歷史。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)要讓學(xué)生對(duì)課程有深刻的理解，善于運(yùn)用敘述歷史事件的方法，給學(xué)生以生動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)，這就需要不斷擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容。因此，在教學(xué)中我用高臺(tái)歷史上的重大事件作為補(bǔ)充內(nèi)容，擴(kuò)大課堂教學(xué)的知識(shí)廣度，加深學(xué)生理解的深度。比如我在講部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)“人口大規(guī)模的遷徙”這一節(jié)時(shí)，巧妙地提出以下問題：“你是高臺(tái)本地人嗎？你知道你的祖上是從哪兒遷來的嗎？在什么時(shí)候遷來的呢？為什么遷徙而來呢……”很多學(xué)生回答，據(jù)父母說他們祖上是從陜西大槐樹下遷來的，至于是什么時(shí)候，為什么遷來眾說紛紜。這時(shí)我就巧抓時(shí)機(jī)，適時(shí)而上，告訴學(xué)生這就是今天我要給大家解答的問題，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣一下被激發(fā)了，課后很多學(xué)生仍興致勃勃，又通過訪問長(zhǎng)輩、查閱族譜、網(wǎng)上搜索查找自己家族的淵源，并用課本中學(xué)到的知識(shí)對(duì)家鄉(xiāng)歷史向父母做翔實(shí)精彩的解說，在父母面前展示其學(xué)識(shí)，博得家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)，使其成就感得到滿足。同時(shí)也拉近學(xué)生和歷史的距離，讓學(xué)生有親近感，并積極主動(dòng)地參與歷史教學(xué)的探究實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主觀能動(dòng)性，為構(gòu)建高效的歷史課堂奠定基礎(chǔ)。

二、深挖鄉(xiāng)土資源，提高學(xué)習(xí)能力

鼓勵(lì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新，使全體學(xué)生得到全面發(fā)展是新課程的基本理念。如我在結(jié)束中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)后，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一項(xiàng)“高臺(tái)歷史文化尋蹤”活動(dòng)，讓學(xué)生把高臺(tái)古代史中出現(xiàn)的重要人物、重要事件和重要地點(diǎn)串聯(lián)起來，制作一份高臺(tái)旅游文化宣傳名片，推薦給旅游部門。還可以通過訪談?wù){(diào)查，讓學(xué)生尋訪高臺(tái)縣域內(nèi)經(jīng)歷土地改革、抗美援朝、“三大改造”和改革開放等歷史時(shí)期的老人并請(qǐng)他們講述高臺(tái)縣在這些歷史時(shí)期的歷史沿革、風(fēng)土人情、物產(chǎn)資源、名勝古跡、文化遺址及未來的建設(shè)藍(lán)圖……

面對(duì)豐富的鄉(xiāng)土資源，學(xué)生在與歷史課本的整合探究中將面臨如何篩選信息，如何篩選對(duì)自己解決問題有用信息等問題。這些問題的解決需要師生之間、學(xué)生之間團(tuán)隊(duì)合作，從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，這些問題的解決過程就是信息處理能力的形成和強(qiáng)化過程。通過解決這些問題，學(xué)生最終應(yīng)該成為課程資源的主體和學(xué)習(xí)的主人，并且學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自身的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索性活動(dòng)服務(wù)。鄉(xiāng)土資源合理地開發(fā)利用，對(duì)提高學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)能力和實(shí)踐探索創(chuàng)新能力，形成良好和健全的人格，具有重要的意義。

三、開發(fā)鄉(xiāng)土資源，拓展學(xué)習(xí)空間

鄉(xiāng)土歷史資源最貼近學(xué)生的生活實(shí)際與心理需要，離他們最近、感覺也是最親切的?！班l(xiāng)親”的故事最能激發(fā)學(xué)生潛在的追求，鄉(xiāng)土人物本身就是一方水土的驕傲，在教學(xué)中要經(jīng)常穿插一些鄉(xiāng)土文化知識(shí)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生探究鄉(xiāng)土文化的積極性，引導(dǎo)學(xué)生把自己成長(zhǎng)的環(huán)境作為學(xué)習(xí)場(chǎng)所，拓展學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)空間。高臺(tái)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，山水秀麗，風(fēng)土人情獨(dú)特。如我在講授部編版七年級(jí)歷史《三國(guó)兩晉南北朝》這一節(jié)歷史時(shí)，結(jié)合歷史沿革，引用高臺(tái)縣志的有關(guān)史料，向?qū)W生介紹魏晉時(shí)期高臺(tái)縣駱駝城位于今天甘肅省高臺(tái)縣城西20公里處。始建于東晉陲安元年，是后涼建康郡太守段業(yè)建立的北涼國(guó)都。據(jù)《重修肅州新志》記載，駱駝城不但是北涼初建時(shí)的國(guó)都，而且是漢代樂涫縣、唐代建康軍的故址。明代詩(shī)人沈青崖過高臺(tái)留詩(shī)道：“榆木山前古建康，南郭風(fēng)景繪屯莊。兩行高柳沙汀暗，一派平湖水稻香。紫燕銜泥穿曲巷，白鷗沖雨過橫塘。當(dāng)年畫舸中流處，談笑行兵寄羽觴?！边@首詩(shī)寫出了當(dāng)年高臺(tái)古城山清水秀，阡陌縱橫、人丁興旺盛世景象，讓學(xué)生初步了解高臺(tái)駱駝城的由來，并表現(xiàn)出了濃厚的興趣，使學(xué)生對(duì)課本有關(guān)知識(shí)有更直觀的認(rèn)識(shí)，避免歷史課的空洞乏味。比如講部編版八年級(jí)歷史上冊(cè)《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線》一課時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到高臺(tái)縣中國(guó)紅西路軍紀(jì)念館參觀，收集了解紅四軍不畏艱險(xiǎn)、北上抗日的曲折歷史資料，把這一經(jīng)歷作為貫穿本課的線索，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拓展教學(xué)空間，達(dá)到很好的教學(xué)效果。

四、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化，提高人文素養(yǎng)

教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);……逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)及環(huán)境意識(shí)?！编l(xiāng)土歷史資源的開發(fā)和利用完全可以和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生從感知家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)到熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)，從鄉(xiāng)土歷史中汲取智慧、堅(jiān)定信念、培養(yǎng)情感，從而為學(xué)生形成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。