管窺電影《修女也瘋狂2》中的音樂教育思想

【摘要】音樂，是來源于人內(nèi)心深處最為深刻和樸素的情感表達(dá)，音樂教育恰好依托于對情感的表達(dá)，通過音樂元素對受教育者的內(nèi)心進(jìn)行潛移默化的影響?！稑酚洝份d“聲音之道，與政通矣?！币魳肥怯脕斫袒?，感知人民的。西方的音樂感化人，以音樂的教化功能，潛移默化的對人施加影響。電影《修女也瘋狂2》以“偽修女”——迪勞瑞斯的教學(xué)經(jīng)歷深刻地告訴人們，在那個迷茫的年代，在那個大環(huán)境下人的心是怎樣的浮躁，但音樂又使用了怎樣的魔力對人有怎樣的影響。

【關(guān)鍵詞】音樂教育;修女也瘋狂2;教學(xué)心理

【中圖分類號】G4? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

二十世紀(jì)的美國一直處在一種競爭與激情的歲月中。隨著美蘇爭霸進(jìn)入白熱化狀態(tài)，軍備競爭、世界話語權(quán)、核武器威脅等等一系列經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)使得美國人心浮躁。然而，隨著二十世紀(jì)末蘇聯(lián)解體，美國一躍成為了世界第一強(qiáng)國，突如其來的驚喜與自豪仍然彌漫在整個美國社會。美國究竟何去何從？在教育領(lǐng)域，杜威的實(shí)用主義，逐步推動教育開始向人的本體進(jìn)行關(guān)照;馬斯洛從“人的需求”領(lǐng)域不斷地劃分人在社會教育中。所渴望的，對人的生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行了層次性劃分;羅杰斯通過對“功能完善者”的培育，提出教育的終極目標(biāo)是回歸到人本身。處在如此環(huán)境之下的音樂教育又該起到怎樣的作用？也許，從這部《修女也瘋狂2》中可以初見端倪。

一、背景與背后的結(jié)果

基于對影片社會背景的思考，再回頭看這部影片，其中的嬉笑怒罵和荒誕不羈仿佛都有了社會的縮影?！缎夼帛偪?》于1993年上映，由Bill Duke導(dǎo)演，影視歌三棲明星烏比·戈德堡主演。以戲劇形式講述了主人公“偽修女”——迪勞瑞斯通過音樂對人的感化作用，使得社區(qū)、學(xué)校和學(xué)生不斷地被感染、被救贖的故事。

在第一部中，她為了躲避黑幫前男友的追殺，從一個歌女變成了修女，禁欲、裹足、素食、乏味的生活使她極為厭惡。但是正是由于她的到來，修女院發(fā)生了重大變化。她用爵士樂和藍(lán)調(diào)改編了圣詠，使每日的日課和彌撒不再是昏昏欲睡，而充滿了活力。人們重拾信仰，也讓音樂帶動了整個社區(qū)的人們對上帝充滿了信任。最后的《Ill follow him》使影片走向了高潮，在迪勞瑞斯的帶領(lǐng)下使修女合唱團(tuán)走向了世界，這是第一部影片的基本情況，我們姑且放下美國式的英雄主義不談，音樂對人的深刻影響可見一斑。

第二部依舊延續(xù)了這個主線，但不同的是，遇到麻煩的不是迪勞瑞斯，而是修女院的修女們。她們受到了迪勞瑞斯的感化（這里必須說的是，在圣經(jīng)之中，即使不是上帝的直接使者——修女、神父們，就是普通的信仰者，也是可以感化甚至是指引他人），走向一個由教會建立的學(xué)校，開始向社區(qū)撒播知識。就在一切都順利時卻在這個學(xué)校的音樂班遇到了頭痛問題。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，稱音樂課為“鳥課”，可以“飛著過去”。修女們請來了事業(yè)風(fēng)生水起的迪勞瑞斯，希望她可以再次用音樂創(chuàng)造奇跡。那么，第一節(jié)課是怎樣的呢？迪勞瑞斯又是用怎樣的技巧和導(dǎo)入來使這群孩子安靜下來的呢？

二、所有事情的開頭似乎都不是那么的順利

為了讓學(xué)生們安靜下來，迪勞瑞斯用指甲摳黑板，發(fā)出刺耳的聲音，以制止學(xué)生的吵鬧。這樣的開場使我們看出了迪勞瑞斯音樂課的導(dǎo)入，這是一種既好笑但又有效的方法。在教育心理學(xué)中，用消極刺激，使學(xué)生產(chǎn)生厭惡從而改善他們的學(xué)習(xí)策略，既是對學(xué)生的提醒，也在一定程度上起到了強(qiáng)化學(xué)習(xí)習(xí)慣的效果。但學(xué)生對她這位新老師并不買賬，準(zhǔn)備對他進(jìn)行報復(fù)。但是面對孩子們的惡作劇，迪勞瑞斯并未對他們進(jìn)行懲罰，只在在課上約法三章“假如你想要獲得成功，假如你想要去你想去的地方，你必須要遵守相應(yīng)的規(guī)矩”。課程的約定與之后的教學(xué)非常重要，但是學(xué)生瑞達(dá)卻不買她的賬，離開了課堂。課程順利進(jìn)行，是完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵所在，但就在重復(fù)規(guī)矩之時，迪勞瑞斯發(fā)現(xiàn)她們?nèi)鄙俚牟皇且魳罚黔h(huán)境，而是抒發(fā)出他們內(nèi)心感受的關(guān)愛及舞臺。因此迪勞瑞斯決定將他們組成唱詩班。但是在組建唱詩班的過程中上課時就遇到了課堂評價危機(jī)，那么迪勞瑞斯是怎樣解決的呢？面對只喜歡饒舌的學(xué)生，她因勢利導(dǎo)用饒舌代替了演唱;面對學(xué)生的緊張，她進(jìn)行了鼓勵和支持;面對表現(xiàn)較好的學(xué)生，她積極的評價;面對不會演唱的學(xué)生，她積極導(dǎo)引，用玩笑化解了學(xué)生的嘲笑等等。在迪勞瑞斯的帶領(lǐng)之下，在不斷地練習(xí)和學(xué)習(xí)之后學(xué)生們展示了他們真正的風(fēng)采。面對瑞達(dá)的問題，迪勞瑞斯用自己親身的經(jīng)歷和對她自己影響非常的書籍對瑞達(dá)進(jìn)行了教育，在瑞達(dá)回到課堂時，迪勞瑞斯也是一種歡迎的狀態(tài)，課堂依舊活躍，師生冰釋前嫌。課程就是這樣，一個好的老師教給學(xué)生的不應(yīng)該只有知識，而是給他們一個展示自己的平臺，他們的內(nèi)心有音樂，也是音樂感化了他們。

三、結(jié)果與思考

電影的發(fā)展永遠(yuǎn)離不開矛盾的推動，就在唱詩班剛剛建立。由于學(xué)校的保守閉塞，對社區(qū)沒有任何貢獻(xiàn)，總教會決定關(guān)閉學(xué)校。矛盾的發(fā)展也必然會引來高潮，人們發(fā)現(xiàn)這個學(xué)校以前的唱詩班總是獲得州合唱比賽的冠軍，因此，報名參加、積極準(zhǔn)備，甚至在比賽前，校長發(fā)現(xiàn)迪勞瑞斯并不是真的修女，但是在他看到以前頑固不冥的學(xué)生變成了可愛的孩子們時，他決定隱瞞這個事情，讓孩子們比賽?？梢钥吹?，教學(xué)管理之中，真相并不重要，那些可以引導(dǎo)學(xué)生人生發(fā)展，指引教學(xué)繼續(xù)前進(jìn)的事情都是可以再解決的。每個孩子都是天使，他們對知識，對生活的渴望，也是我們教育者為之奮斗終身的最終歸宿。

事情終會向我們希望的那樣向好的地方發(fā)展，舊金山的圣方濟(jì)高中獲得了合唱比賽的一等獎，所有的努力都沒有白費(fèi)，一切塵埃終將落去。這使我想到，在《普通高中·音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一句話，“音樂，是使適齡學(xué)生走向人生的起點(diǎn)，也是他們的終身伴侶?！碑?dāng)然，有很多細(xì)節(jié)我沒有辦法涉及，諸如迪勞瑞斯在引導(dǎo)一名叫瑞達(dá)的女生時，迪勞瑞斯為了外出的募捐活動中以身作則的形象等等，都是我們在學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論中可以深刻挖掘的素材，深挖其背后意義，就可以看出音樂是怎樣感化人的，在我們今后的教學(xué)之中又應(yīng)以怎樣的方式創(chuàng)設(shè)學(xué)生所喜愛的課堂，培養(yǎng)他們的“核心素養(yǎng)”。

《樂記》強(qiáng)調(diào)用“德音”來施教，使人民的言行舉止都符合封建倫理道德規(guī)范的要求：“故聽其雅頌之聲，志意得廣焉;執(zhí)其干戚，習(xí)其俯仰詘伸，容貌得莊焉;行其綴兆，要其節(jié)奏，行列得正焉，進(jìn)退得齊焉”以樂教來輔助德育，是樂教的主要任務(wù)?！缎夼帛偪?》讓人們看到了在那樣一個充滿了激情、思想濫觴的年代，音樂教育仍以它獨(dú)有的姿態(tài)影響著人的內(nèi)心世界。

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作者簡介：張佳碩（1993—），男，漢族，河北北方學(xué)院學(xué)科教學(xué)（音樂）在讀碩士研究生，師從于喬春霞教授，研究方向：音樂教學(xué)理論、中小學(xué)音樂教育及音樂教學(xué)法研究;通訊作者：喬春霞（1972—），女，漢族，河北張家口人，河北北方學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：音樂教育。