梁蕓蕓

摘 要：注重用科學(xué)的思想方法和工作方法武裝頭腦，是黨的事業(yè)不斷取得成功的保障，也是黨員干部干好工作的基本要求。習(xí)近平總書記十分注重科學(xué)方法問題，他早在2006年任浙江省委書記時(shí)就強(qiáng)調(diào)過：“我們只有堅(jiān)持科學(xué)的思想方法和工作方法，嚴(yán)格接照客觀規(guī)律辦事，才能真正抓住機(jī)遇，辦成一些事情，不斷把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)。”黨的十八大以來，習(xí)總書記運(yùn)用馬克思主義的思想方法和工作方法分析并解決了我國發(fā)展中面臨的諸多問題，做出了一系列重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系。其中，科學(xué)的思想方法和工作方法是貫穿于其中的主線，是最深層次的思想內(nèi)核。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;思想方法和工作方法;歷史唯物主義

思想方法簡言之就是世界觀，解決“怎么看、是什么”的問題。工作方法屬于方法論的范疇，指導(dǎo)我們應(yīng)該“怎么做、做什么”。一切方法論都離不開世界觀的指導(dǎo)，而任何世界觀都應(yīng)該被應(yīng)用到具體實(shí)踐中去，去解決實(shí)際問題和改造客觀世界。馬克思主義的思想方法和工作方法是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的一個(gè)整體。

掌握馬克思主義的思想方法和工作方法就是要求我們用馬克思主義的原則立場去分析問題和解決問題。

一、馬克思主義思想方法和工作方法的重要性

1.馬克思主義思想方法和工作方法是我們黨克敵制勝的強(qiáng)大法寶

對(duì)于馬克思主義政黨來說，思想方法和工作方法是在實(shí)際工作中如何運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)實(shí)踐的問題，是黨的理論、路線和策略的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨歷來重視馬克思主義思想方法和工作方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義觀察問題和解決問題的立場和方法，“學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體環(huán)境”。[1]

陳云在反思工作的時(shí)候，曾以為自己犯錯(cuò)誤是由于經(jīng)驗(yàn)少。毛主席精辟地給他指出——犯錯(cuò)誤不是經(jīng)驗(yàn)少，是思想方法不對(duì)頭，應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)哲學(xué)。

為什么毛主席如此強(qiáng)調(diào)思想方法的重要性？因?yàn)槿绻枷敕椒ㄥe(cuò)了，那么制定的理論、路線、大政方針就會(huì)偏離正確的方向，下一步的行動(dòng)也會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。即使有正確的理論、路線、方針和政策，如果具體行動(dòng)者的工作方法錯(cuò)了，落實(shí)到實(shí)際工作中仍然會(huì)出現(xiàn)偏差或失誤。比如1956年八大制定了“既反保守，又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方針。還做出的關(guān)于國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化的論斷“國內(nèi)的主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”這些都是富于創(chuàng)造精神的。但是新方針新設(shè)想沒能牢固地得以確立，也沒有在黨內(nèi)取得深刻的共識(shí)。不能順利轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)中的、具體的思想方法和工作方法，所以八大方針還沒有付諸實(shí)施，或者說還沒有充分付諸實(shí)施，很快就發(fā)生了反復(fù)。隨后國內(nèi)出現(xiàn)了大躍進(jìn)，浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)泛濫開來，給國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來很大損失。

鄧小平也強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來分析和解決問題。鄧小平始終都自稱是“實(shí)事求是派”，文革后，黨內(nèi)依然有人堅(jiān)持“左”的方針，出現(xiàn)了“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)思想。正是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，才能在國家撥亂反正階段之后，立足中國積貧積弱的現(xiàn)實(shí)，排除萬難，不顧非議詆毀，毅然決然的做出改革開放的歷史性決策。成為改變當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一舉。

黨的十八大以來，我們強(qiáng)調(diào)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，可以說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為黨員干部樹立了靈活運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法的光輝典范。

黨員干部要深入把握這個(gè)思想體系，其實(shí)最根本的就是學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的馬克思主義思想方法和工作方法，為自己分析研究問題、部署落實(shí)工作提供正確的思想指南，不斷提高解決改革發(fā)展重大難題的本領(lǐng)。從過去到現(xiàn)在，馬克思主義思想方法和工作方法始終都是我們黨克敵制勝的強(qiáng)大法寶。

2.掌握馬克思主義思想方法和工作方法是新時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭復(fù)雜局面、提高工作能力提出的現(xiàn)實(shí)要求

放眼世界，國際形勢復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈。中國面臨著一刻也不容放松的外交環(huán)境。特別是在南海問題，在釣魚島問題上，在中印關(guān)系方面，還有被稱為國際上最重要的雙邊關(guān)系——中美關(guān)系上，都充滿著很多的不確定性。軍備競賽、局部戰(zhàn)爭這樣的傳統(tǒng)安全威脅依然存在。同時(shí)，能源安全、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅也客觀的存在著。在復(fù)雜的國際形勢中如何透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，保持戰(zhàn)略定力，需要我們牢固掌握馬克思主義的思想方法和工作方法。

再聚焦國內(nèi)，我國的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)的最后階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，較容易的改革課題已經(jīng)基本完成，剩下的都是不易攻克的難題。相比之前的摸著石頭過河，深水區(qū)就意味著石頭可能已經(jīng)摸不到了?？梢灶A(yù)見，各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)層出不窮，全面深化改革的道路將曲折而艱難，全靠我們自己探索前行。

廣大黨員干部如何在這樣復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中，帶領(lǐng)中國人民順利實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢？打鐵必須自身硬，我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。但是從實(shí)際情況看，“本領(lǐng)恐慌”是當(dāng)今黨員干部普遍存在的突出問題。掌握好馬克思主義的思想方法和工作方法正是我們克服這種恐慌的強(qiáng)大法寶。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部需要重點(diǎn)掌握哪些馬克思主義思想方法和工作方法

馬克思主義思想方法和工作方法有很多，如果稱其為一個(gè)體系，那么辯證唯物主義和歷史唯物主義就是貫穿其中的主線。捋著這條主線，可以總結(jié)出以下四個(gè)方面的思想方法和工作方法，分別對(duì)應(yīng)著唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、唯物史觀。

1.掌握世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)

世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理即世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映并反作用于物質(zhì)，整個(gè)世界統(tǒng)一于物質(zhì)。該原理是辯證唯物主義整個(gè)理論大廈的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)的一系列原理都是以它為中心的。所以要堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。這是我們黨的思想路線的核心，也是最重要的思想方法和工作方法。

2.善用唯物辯證法，增強(qiáng)辯證思維能力

（1）掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，正視、破解發(fā)展難題

把握矛盾的普遍性原理，強(qiáng)化問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。

問題導(dǎo)向，簡單來說就是以解決問題為方向和目的的一種思維和工作方法。問題導(dǎo)向就體現(xiàn)了唯物辯證法中，矛盾的普遍性原理，矛盾是無處不在、無時(shí)不有的。

問題導(dǎo)向的正式提出是在2014年，中共中央黨校舉行春季第二批進(jìn)修班開學(xué)典禮，時(shí)任中央黨校校長劉云山提出：“黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的問題導(dǎo)向?！秉h員干部面對(duì)矛盾和問題時(shí)，不能繞道而行，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，要迎難而上，要增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在認(rèn)識(shí)、分析和化解矛盾的過程中找到工作局面的突破口。

把握矛盾的特殊性原理，具體問題具體分析。矛盾的特殊性即不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段也各不相同。這就要求我們?cè)诟晒ぷ鲿r(shí)，不搞“一刀切”，堅(jiān)持具體問題具體分析這一馬克思主義活的靈魂。把握好矛盾的特殊性原理，善作具體分析，才能弄清楚問題的多少、大小、輕重、緩急、難易，才能更好地對(duì)癥下藥。

把握兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，統(tǒng)籌兼顧。習(xí)近平總書記指出：“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的?！盵2]

兩點(diǎn)論是指在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又不能忽視次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又不能忽視次要方面。

重點(diǎn)論就是說要著重抓住事物發(fā)展過程中的主要矛盾;要著重把握住某一矛盾的主要方面。

堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一就是說既要抓關(guān)鍵，集中主要力量解決主要矛盾;又要統(tǒng)籌兼顧、以點(diǎn)帶面，通過主要矛盾的化解把次要矛盾也處理妥當(dāng)。

（2）用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，提高系統(tǒng)思維能力，樹立全局觀和大局意識(shí)

聯(lián)系是指事物之間和事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互作用、相互制約的關(guān)系。系統(tǒng)思維是強(qiáng)著眼于整體，把全局作為觀察和處理問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并處理好系統(tǒng)中各要素的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體功能優(yōu)化的思想方法。簡單來說就是處理好整體與部分的關(guān)系，處理好中央和地方、個(gè)人與集體的關(guān)系。也就是現(xiàn)在黨中央強(qiáng)調(diào)的全局觀和大局意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立起全局觀和大局意識(shí)，才能做到既為一域增光，又為全局添彩。

3.堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

馬克思主義從來就不是脫離實(shí)際的抽象理論，它始終是和早期工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義實(shí)踐聯(lián)系在一起的。這種密切結(jié)合，既推動(dòng)了實(shí)踐的發(fā)展，又促進(jìn)了理論自身的發(fā)展。

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。為什么它是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)？因?yàn)檎胬硎菢?biāo)志著主觀符合客觀的范疇，而實(shí)踐是連接主觀世界和客觀世界的橋梁。實(shí)干興邦，空談?wù)`國。偉大的事業(yè)都是干出來的，不是等出來的。全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更要靠實(shí)干。

（2）高度重視科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，增強(qiáng)理論自覺和理論自信。正確的認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展?？茖W(xué)理論更是對(duì)社會(huì)實(shí)踐起著巨大的推動(dòng)作用。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論就是旗幟，所以我們黨歷來重視理論創(chuàng)新，結(jié)合具體實(shí)踐，不斷創(chuàng)造出新的科學(xué)理論去指導(dǎo)新一輪的實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這些馬克思主義中國化的理論成果，在我們的革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期都起著提綱挈領(lǐng)的指導(dǎo)作用，所以我們把這些思想寫進(jìn)黨章，載入憲法。黨員干部面對(duì)眾多的“思潮”和“主義”，如何保持清醒和堅(jiān)定？政治上的堅(jiān)定來自理論上的清醒。所以要高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自覺，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，立足于本職工作去推動(dòng)理論創(chuàng)新，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信。

（3）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，知行合一。黨員干部要將理論學(xué)習(xí)創(chuàng)造與親身實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)路線，在這個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程中，做到知行合一，不斷提高自己的理論素養(yǎng)和工作能力。

4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持以人民為中心

按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是一切社會(huì)變革的決定性力量。一切為了人民、一切依靠人民，是馬克思主義思想方法和工作方法體系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中，人民立場是最為根本的立場，這就決定了我們一切工作的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)則和行動(dòng)準(zhǔn)則就是以人民為中心。

三、怎樣掌握好馬克思主義思想方法和工作方法

1.抓根本，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)。中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我們的思想方法和工作方法也要迅速跟上，黨員干部需要掌握的思想方法和工作方法有很多，萬變不離其宗，馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義和歷史唯物主義是貫穿其中的核心和主線。所以學(xué)好、用好馬克思主義哲學(xué)，就等于抓住了根本。

2.學(xué)用一體，重在實(shí)踐。學(xué)習(xí)馬克思主義的思想方法和工作方法，并不是為了學(xué)而學(xué)，我們是為了解決現(xiàn)代化建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問題而苦練本領(lǐng)的，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。必須在掌握好理論的基礎(chǔ)上尊重實(shí)踐，參加實(shí)踐，總結(jié)實(shí)踐。

3.學(xué)方法和修黨性相結(jié)合。馬克思主義的思想方法和工作方法不僅是單純的世界觀、方法論問題，從根本上講它也是黨性修養(yǎng)的問題。在學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法和工作方法的過程中，應(yīng)該同時(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高自身的黨性修養(yǎng)。

注釋：

[1]《毛澤東選集》第二卷，北京人民出版社，1991.533-534

[2]《在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2015年1月23日），人民日?qǐng)?bào)，2015年1月25日