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      中國傳統(tǒng)文化視閾下高校學(xué)生對曲藝認(rèn)知狀況的路徑探析

      2019-07-19 06:14:21吳偉泉
      科教導(dǎo)刊·電子版 2019年14期
      關(guān)鍵詞:青年學(xué)生文化自信立德樹人

      吳偉泉

      摘 要 曲藝文化是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶,是百戲之根;是民族生存和發(fā)展的重要力量之一。曲藝在傳承優(yōu)秀文化、講述家國故事、規(guī)范道德行為、贊頌社會正義、弘揚(yáng)審美風(fēng)范、激勵青年奮斗等方面具有不可替代的作用。隨著現(xiàn)代傳媒的普及和外來時尚文化的沖擊,曲藝文化面臨傳承困難、觀眾缺失的尷尬局面。論文主要針對高校青年學(xué)生對曲藝文化的認(rèn)知現(xiàn)狀進(jìn)行簡析,并提出讓曲藝文化回流青年學(xué)生生命大河的可行性策略。

      關(guān)鍵詞 曲藝文化 青年學(xué)生 文化自信 立德樹人

      中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      曲藝文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著現(xiàn)代傳媒的普及和外來時尚文化的沖擊,曲藝文化面臨傳承困難、觀眾缺失的尷尬局面。青年學(xué)生群體思維活躍、接收快速,是文化傳播的主要人群,但因多種原因卻成為曲藝文化傳播最易被忽視的對象之一。本文主要針對高校青年學(xué)生對曲藝文化的認(rèn)知現(xiàn)狀進(jìn)行簡析,并提出讓曲藝文化回流青年學(xué)生生命大河的可行性策略。

      1高校曲藝傳播狀況

      曲藝是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),是群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。曲藝文化所體現(xiàn)的理論水平、文化底蘊(yùn),不僅能提高青年學(xué)生對藝術(shù)作品的理解能力,提高審美能力,還能增強(qiáng)青年學(xué)生的文化自覺和文化自信,對青年學(xué)生的成長成才具有積極意義。但因?yàn)榍囄幕牡赜蛳拗?、校園文化的狹隘發(fā)展、專業(yè)團(tuán)隊(duì)的偏向傳播、青年學(xué)生的價值追求等原因,導(dǎo)致曲藝文化在青年學(xué)生中的傳承、傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他人群。筆者針對浙江省20所高校開展了“關(guān)于高校學(xué)生對曲藝認(rèn)知狀況”的專項(xiàng)調(diào)研,共回收有效問卷3758份。根據(jù)對有效問卷的分析研究、部分高校曲藝社團(tuán)的實(shí)地考察,從青年學(xué)生自身的接受心理出發(fā)、把握曲藝文化的特質(zhì),為曲藝文化能更好在青年學(xué)生中傳播提出更具科學(xué)性、策略性、可行性的參考建議。

      2曲藝在高校青年傳播過程中的頑疾

      2.1校園文化建設(shè)思維狹隘

      校園文化是一種綜合性的多形態(tài)、多層面的文化現(xiàn)象,是一種特殊的社會文化,是社會文化在校園中的折射和反映,對高校立德樹人這一根本任務(wù)也有著非常重要的影響。而校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀過于強(qiáng)調(diào)發(fā)展娛樂文化、專業(yè)文化,把校園文化建設(shè)等同于豐富青年學(xué)生的課余生活,表現(xiàn)出過分注重品牌培育、內(nèi)容創(chuàng)新、成績獲得的功利目的。而真正的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育卻相當(dāng)薄弱,曲藝文化在高校中的傳播更是被邊緣化,少有做細(xì)、做實(shí)、做深、做久。筆者針對浙江省20所高校開展了“關(guān)于高校學(xué)生對曲藝認(rèn)知狀況”的專項(xiàng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,極少或沒組織過曲藝活動的高校占到了70.71%;有70.32%被調(diào)查者認(rèn)為曲藝在高校中不受重點(diǎn)關(guān)注的主要原因是對高校人才培養(yǎng)的作用不大或與高校特有的校園文化差異較大。

      2.2當(dāng)代社會,曲藝傳播時往往忽略高校青年

      作為中國最具民族民間色彩的表演藝術(shù),在中國整個的文藝發(fā)展史上,占有十分重要的地位。但因其具有較濃厚的地域?qū)傩院兔耖g特征,演出往往集中于農(nóng)村、集鎮(zhèn)、社區(qū)或當(dāng)?shù)氐闹行W(xué),曲藝競技也都安排在劇院,青年群體往往被忽略。但在抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn),如果校內(nèi)有組織相關(guān)“曲藝”活動,愿意參加的學(xué)生占到1/3,說明仍然有一定比重的青年學(xué)生有興趣感知曲藝文化、參與曲藝活動。如2012年11月,浙江水利水電學(xué)院師生同臺演繹紹興蓮花落《真假孝子》,一改以往單人說唱的傳統(tǒng)套路,以現(xiàn)場伴奏、演員說唱配舞臺啞劇表演,并把現(xiàn)代化的舞美、燈光、音樂、字幕機(jī)等元素融入傳統(tǒng)曲藝的表演形式中,讓在場近600名觀眾見識了醇厚民間文化的魅力。宛如流水的曲調(diào)、詼諧動情的說唱、令人捧腹的表演,妙趣橫生的情節(jié),使人耳目一新。短短70分鐘的演出,掌聲、笑聲達(dá)80余次,給人留下了深刻的印象。這樣的活動,青年學(xué)生相比于普通民眾、中小學(xué)生,更具備學(xué)習(xí)時間、知識儲備和欣賞能力,也有利于檢驗(yàn)曲藝演員功力、作品質(zhì)量和曲藝文化的傳承、傳播。

      2.3青年學(xué)生少有機(jī)會領(lǐng)略“正宗”的曲藝風(fēng)采

      青年學(xué)生接觸曲藝表演的機(jī)會,絕大部分來自本校的語言類表演為主的、非專業(yè)的學(xué)生社團(tuán)、協(xié)會的活動,少有機(jī)會領(lǐng)略“正宗”的曲藝風(fēng)采。由于學(xué)生團(tuán)體沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),對曲藝的專業(yè)認(rèn)知非常有限,表演的許多所謂的曲藝節(jié)目,實(shí)際上都是“戲劇小品”,而與曲藝本身無干;于曲藝文化的傳播和普及而言,不僅談不上有什么意義,更是對繼承真正曲藝文化產(chǎn)生誤解與誤導(dǎo)。筆者通過調(diào)查顯示:92.07%的表演節(jié)目來源于網(wǎng)絡(luò)模仿,由此暴露出的內(nèi)容過于社會、表演完全模仿、品味出現(xiàn)“三俗”等問題屢見不鮮,這對青年學(xué)生的成長成才毫無裨益。

      3青年學(xué)生能成為曲藝傳承的潛在生力軍

      3.1呼吁曲藝課程成為高校公共選修課

      人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作是高校辦學(xué)的重要功能,對曲藝的傳承和發(fā)展有著獨(dú)特的優(yōu)勢。曲藝課程成為高校公共選修課,加大曲藝?yán)碚撝R的普及力度,系統(tǒng)講授曲藝作品的賞析方法,既是對我國優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)光大的一次全新嘗試,也是發(fā)揮文化傳承創(chuàng)新和藝術(shù)教育功能、提高民族整體素質(zhì)的重要舉措。而且,高校青年相比于中小學(xué),文化水平相對較高、對事物的理解能力相對較強(qiáng),有更多的時間、精力去感知、學(xué)習(xí)曲藝文化,從不同地方語言、生活習(xí)慣、風(fēng)土人情里更好的了解社會和國情,培養(yǎng)積極的興趣愛好,滋養(yǎng)高尚的品德情懷。因此,在高校開設(shè)曲藝公選選修課程有利于彌補(bǔ)師徒傳承制這種口耳相傳、言傳身教的藝術(shù)教育模式的不足,對傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)意義。

      3.2組織曲藝名家名作進(jìn)高校

      文化是民族的靈魂,傳播中國價值觀念、體現(xiàn)中國文化精神、反映中國審美追求。應(yīng)鼓勵曲藝名家名作進(jìn)校園演出、任教,鼓勵曲藝表演者、理論工作者和高校藝術(shù)教師聯(lián)合出版教材,加強(qiáng)推出精品課程和專業(yè)教材建設(shè)。曲藝以它獨(dú)有的、輕松的、容易被大家接受的方式進(jìn)行文化的傳播,不僅可以增強(qiáng)名家名作的傳播力、感染力和影響力,還可以讓學(xué)生近距離地接觸藝術(shù)家、好作品,提升青年學(xué)生的人文修養(yǎng)和地域文化認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自信和文化自覺,是高校藝術(shù)教育不可缺少的重要組成部分。如《翠姐姐回娘家》、《新鄉(xiāng)長上任》、《合浦還珠》等歌頌清官廉吏、仁人志士、孝德榜樣的經(jīng)典劇目,這種潛移默化的思政教育效果是第一課堂所不能替代的。

      3.3舉辦青年學(xué)生曲藝表演專項(xiàng)競技

      曲藝以帶有表演動作的說唱來敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、反映社會生活,是最具有交流性、知識性、娛樂性的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。搭建多樣的青年學(xué)生曲藝表演專項(xiàng)競技,可以幫助學(xué)生認(rèn)識自己的獨(dú)特性和價值感,形成個性化的審美情趣;同時也滿足了傳統(tǒng)曲藝的授課形式,拓展局限的曲藝傳授對象,令曲藝藝術(shù)之花能常開不敗。2016年12月,杭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、共青團(tuán)杭州市委主辦了首屆在杭高校大學(xué)生曲藝展演,共計收到來自在杭19所高校學(xué)生會、藝術(shù)團(tuán)、戲劇社等單位的39參賽作品,呈現(xiàn)了“作品多、苗子多、題材多、形式多、創(chuàng)新多”等特點(diǎn),通過藝術(shù)競技,創(chuàng)作表演貼近師生實(shí)際、突出思想內(nèi)涵的優(yōu)秀文藝作品的同時,講好身邊好故事,與時代同向同行,為高校做好立德樹人的根本工作提供有效路徑。

      3.4加大高校曲藝社團(tuán)的扶持力度

      根據(jù)筆者抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),近三分之二的高?;钴S著一批熱愛曲藝表演的學(xué)生團(tuán)體,他們熱情極高、氛圍較好,愿意為曲藝文化的傳播、傳承貢獻(xiàn)自己的力量;但由于絕大部分高校沒有相關(guān)專業(yè)設(shè)置、沒有相對專業(yè)師資,這些學(xué)生組織在經(jīng)費(fèi)、師資、專項(xiàng)培訓(xùn)和平臺搭建上是“巧婦難為無米之炊”。因此,加大高校曲藝社團(tuán)的扶持力度是非常必要的。如加大對高校曲藝社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)支持、師資引薦、專業(yè)輔導(dǎo)和發(fā)展規(guī)劃,使得學(xué)生形成曲藝的專業(yè)思維,掌握曲藝藝術(shù)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生在表演、創(chuàng)作、理論研究、編導(dǎo)策劃、管理等方面綜合能力;邀請曲藝界專家、傳承人選拔青年骨干組成教學(xué)團(tuán)隊(duì),創(chuàng)造條件進(jìn)行一對一的精細(xì)化培養(yǎng),有利于書寫和記錄偉大實(shí)踐,彰顯信仰之美、崇高之美,弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 潘海平,張樂,彭紅.文化育人,文化興邦[J].新華每日電訊,2001.

      [2] 鑫鑫,邱思文.傳統(tǒng)曲藝融入高校人文素質(zhì)教育體系的策略探析——以沈陽大學(xué)為例[J].科教文匯,2015.

      [3] 吳華.高校曲藝教育峰會關(guān)注曲藝學(xué)科建設(shè)[J].中國藝術(shù)報,2016.

      [4] 周小李.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課曲藝式教學(xué)方法初探[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報,2016.

      [5] 康爾.中國曲藝與通識教育[J].中國藝術(shù)報,2014.

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