論高中生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性

李玉娟

摘 要 筆者認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典在傳承中華文化和提高個(gè)人修養(yǎng)方面具有重要作用。高中生在日常的學(xué)習(xí)過程中，更應(yīng)該多誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，而我國(guó)當(dāng)下的多數(shù)高中生迫于升學(xué)壓力，很少花費(fèi)固定的實(shí)際在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典方面。基于以上關(guān)于高中當(dāng)下國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)際背景，本文先對(duì)高中當(dāng)下的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀及所存在的問題進(jìn)行了分析，再對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)高中生的重要性進(jìn)行了分析，并且提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞 高中生 國(guó)學(xué)經(jīng)典 誦讀 語文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

中華民族具有悠長(zhǎng)的歷史和文化底蘊(yùn)，國(guó)學(xué)經(jīng)典作品經(jīng)過歷代的篩選和沉淀，從某方面可以代表我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和古人的中庸智慧。在現(xiàn)代較為浮躁的社會(huì)中，我們更應(yīng)該多誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，不但可以學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，還可以提升自身素養(yǎng)，體會(huì)中庸之道，領(lǐng)悟人生哲理。高中生作為我國(guó)青年的主要群體，在個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，更應(yīng)該通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品來學(xué)習(xí)古人的智慧。

1國(guó)內(nèi)部分高中的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀

筆者通過與一些高中的語文老師交流和走訪一些高中生后發(fā)現(xiàn)：國(guó)內(nèi)高中學(xué)生在日常生活中，多數(shù)學(xué)生不具有定期誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的習(xí)慣，絕大多數(shù)人將時(shí)間花費(fèi)在英語、數(shù)學(xué)課程中。具體來說：高中生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過程中存在的問題，可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的重視程度不夠

第一，高中生迫于升學(xué)的壓力，可自由支配的時(shí)間較少，多數(shù)情況下是在自習(xí)課上學(xué)習(xí)英語、數(shù)學(xué)和物理課程，而忽略了對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，從而出現(xiàn)多數(shù)的學(xué)生在語文考試中的文言文閱讀中出現(xiàn)理解不了常見的古字詞的問題，并且逐漸地形成對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的厭倦和排斥。

第二，高中語文老師在課堂中與學(xué)生進(jìn)行交流的過程中，不能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀，無法幫助他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣。

1.2學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀興趣不足

第一，一部分高中生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的認(rèn)識(shí)停留在文言文閱讀中，并且會(huì)自我暗示地覺得國(guó)學(xué)經(jīng)典作品枯燥無味。

第二，一些高中生在晨讀時(shí)間，一開始能夠很好地誦讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，例如《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》等，但是由于語文考試中對(duì)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的考查分?jǐn)?shù)占比較小，因此時(shí)間一長(zhǎng)就對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀興趣大大降低。

1.3學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀方法存在不足

第一，目前根據(jù)筆者對(duì)一些高中生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)高中生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的過程中，主要以無規(guī)律性地大聲誦讀方式為主。這種方式雖然是屬于較為傳統(tǒng)的誦讀方法，但是在國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)效率方面，這種誦讀方法的效率并不高，不利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)理解國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的內(nèi)涵和智慧，也不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文方面的提升。

第二，一些學(xué)生在誦讀的過程中，對(duì)一些不理解的文言字詞并不會(huì)進(jìn)行快速查詢和做筆記，而是經(jīng)常性地略過。筆者認(rèn)為學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的過程中，這種不良習(xí)慣十分不利于提升學(xué)生的文言文功底，也不利于提升學(xué)生的國(guó)學(xué)涵養(yǎng)和學(xué)習(xí)效率。

1.4老師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀過程中存在不足

第三方面，老師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行誦讀的過程中，對(duì)學(xué)生的誦讀能力培養(yǎng)方面的以引導(dǎo)程度不足。例如一些語文老師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，只是一味地對(duì)本次國(guó)學(xué)作品的相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，而忽略了對(duì)本國(guó)學(xué)經(jīng)典作品中所包含的文化內(nèi)涵和閱讀方法方面的引導(dǎo)，在引導(dǎo)學(xué)生思考方面也存在不足，這樣是不利于培養(yǎng)學(xué)生的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品能力和自學(xué)能力的。

在筆者看來，上述四個(gè)方面的問題出現(xiàn)，并不僅僅因?yàn)閷W(xué)生在誦讀過程和老師在教學(xué)過程中存在問題，還因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典作品無法和現(xiàn)代化信息技術(shù)教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)有效整合。此外，一些學(xué)生可能在某一次誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作品中，沒有掌握相關(guān)的文言虛詞和實(shí)詞用法，導(dǎo)致在后續(xù)的誦讀過程中聽不懂，并且這種知識(shí)盲區(qū)在短期內(nèi)無法消除，而他們?cè)诤笃谟指杏X誦讀起來十分吃力，就容易形成惡性循環(huán)，影響他們?cè)谥箅A段的誦讀，進(jìn)而在后續(xù)相關(guān)的誦讀和學(xué)習(xí)過程中逐漸淪落為“差生”，逐漸也會(huì)喪失對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀興趣。

2論高中生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性和意義

2.1誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以很好提升學(xué)生對(duì)古文的理解能力

筆者認(rèn)為：養(yǎng)成誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣對(duì)提升高中生的閱讀能力來說是十分重要的，對(duì)高中生在將來的文言文閱讀、古詩(shī)詞閱讀、寫作等方面都有著幫助作用。老師在進(jìn)行日常教學(xué)的過程中，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成定期誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣，讓他們?cè)陂喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中收獲更多。另一方面，國(guó)學(xué)經(jīng)典作品均為內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的閱讀材料，能夠很好地幫助高中生樹立正確的價(jià)值觀。

2.2誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以很好地提升高中生的認(rèn)知

筆者認(rèn)為，高中學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中，可以通過理解其內(nèi)容和創(chuàng)作背景，提升學(xué)生的認(rèn)知，拓寬學(xué)生的眼界。例如學(xué)生通過閱讀《詩(shī)經(jīng)》，可以了解到當(dāng)時(shí)人們的生活狀況和對(duì)愛情的追求，這樣一來，就可以大大提升學(xué)生在語文閱讀和寫作方面的學(xué)習(xí)效果。因此，高中生應(yīng)該自覺地養(yǎng)成良好的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣，盡可能地與同學(xué)相互督促，長(zhǎng)此以往就會(huì)提升學(xué)生的語文閱讀水平和寫作水平。

2.3誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以很好地幫助高中生樹立正確的價(jià)值觀

筆者在研究一些國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的資料之后，發(fā)現(xiàn)多數(shù)的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的價(jià)值主張都很符合當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)主義價(jià)值觀。因此筆者認(rèn)為高中生階段是青少年這一群體價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，高中生通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以在誦讀的過程中，以古人為榜樣，激勵(lì)自己的進(jìn)步，形成積極樂觀的價(jià)值觀，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，如此一來，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以很好地幫助高中生樹立科學(xué)正確的價(jià)值觀。

3如何高效提升高中生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的效率

3.1引入微課堂誦讀模式

筆者認(rèn)為，在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代中，高中語文老師應(yīng)該在教學(xué)過程中，多利用現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備來提升國(guó)學(xué)經(jīng)典作品誦讀課堂的趣味性和高效性。在筆者看來，通過采用多媒體教學(xué)設(shè)備來播放PPT課件，并且結(jié)合GIF動(dòng)態(tài)圖來教學(xué)更能夠讓學(xué)生快速地掌握相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)和高效經(jīng)典作品中的古人智慧，最后再通過“核心素養(yǎng)模式&文言實(shí)訓(xùn)教學(xué)”的方式，這樣不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生的誦讀情況，還可以進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品課程的趣味性。

具體來說，高中語文老師可以從以下方面進(jìn)行實(shí)施：老師在進(jìn)行“高效經(jīng)典作品誦讀”教學(xué)的過程中，可以采用一些和課文中的一些文言文中的文言實(shí)詞，讓學(xué)生對(duì)實(shí)詞在不同國(guó)學(xué)經(jīng)典作品中的具體釋義先進(jìn)行自我思考，盡可能地自己找到解決方法，這將會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀邏輯思維能力的過程中，起到很好的促進(jìn)作用，并且能夠在達(dá)到預(yù)期培養(yǎng)學(xué)生文言邏輯思維能力的同時(shí)，幫助學(xué)生建立起對(duì)語文課程的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績(jī)，體現(xiàn)出誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的價(jià)值。

3.2通過課堂互動(dòng)&交互誦讀，實(shí)現(xiàn)對(duì)不同國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的分類與整合

筆者認(rèn)為，老師可以在課堂上，采用與學(xué)生互動(dòng)的方式，將不同國(guó)學(xué)經(jīng)典作品中的文言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，加深學(xué)生對(duì)不同文言知識(shí)的記憶。此外，筆者認(rèn)為老師還應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀課堂中參與師生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“信息技術(shù)+課程整合+交互誦讀”三合一的教學(xué)效果。

具體來說，第一方面，老師可以先將學(xué)生進(jìn)行分組，然后通過電腦的隨機(jī)數(shù)字實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的交互趣味誦讀比賽，這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀積極性，還可以提升課堂師生互動(dòng)效率，提升課堂氣氛，相比傳統(tǒng)的無規(guī)則性國(guó)學(xué)經(jīng)典作品誦讀模式，這種誦讀方式不僅更容易讓學(xué)生接受，還更容易提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的興趣。

第二方面，老師可以對(duì)本學(xué)期已經(jīng)學(xué)過的文言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行匯總，并且通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。例如對(duì)于《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》這兩部國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，老師可以先將這兩部作品的文言實(shí)詞和文言虛詞的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，再在學(xué)生誦讀其他國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的過程中，對(duì)相同的文言實(shí)詞和文言虛詞的相關(guān)用法進(jìn)行多角度考察。

第三方面，老師在與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)過之后，可以將相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的現(xiàn)代釋義進(jìn)行進(jìn)一步的講解，這樣不但可以加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的認(rèn)知，還可以避免學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的過程中，陷入常規(guī)思考的誤區(qū)。

3.3通過信息技術(shù)，將云課堂的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品教學(xué)課程和誦讀相結(jié)合

筆者認(rèn)為，老師可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入云課堂，將國(guó)內(nèi)知名高中的國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典作品的教學(xué)課程進(jìn)行下載或者在線播放，并且結(jié)合自己所教授的文言課程進(jìn)行“求同存異”，將相同的文言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行借鑒式教學(xué)，不同的文言知識(shí)點(diǎn)則盡可能地為學(xué)生進(jìn)行課外補(bǔ)充。如此一來，就可以實(shí)現(xiàn)“云課堂模式+國(guó)學(xué)經(jīng)典作品課程+智慧誦讀模式”整合的學(xué)習(xí)效果。

具體來說，第一方面，老師可以從騰訊云課堂或者網(wǎng)易云課堂等互聯(lián)網(wǎng)渠道搜尋和高考語文考試大綱相接近的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，再在課堂中進(jìn)行選擇性地播放和講解，讓學(xué)生在聽的過程中理解國(guó)學(xué)經(jīng)典作品所包涵的內(nèi)在價(jià)值。

第二方面，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所需要誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行大致理解之后，再要求學(xué)生對(duì)這些作品進(jìn)行有針對(duì)性地誦讀，例如在早自習(xí)階段，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀效率，在上午的語文課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽查提問，以此來提升高中生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的效率和加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的理解程度。

第三方面，老師可以定期地對(duì)學(xué)生的誦讀效果進(jìn)行默寫抽查，這樣在高中生默寫的過程中，也可以實(shí)現(xiàn)默念，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和理解。

4結(jié)束語

雖然目前我國(guó)一些高中的語文老師在教學(xué)方面有所提升，但高中生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典方面還存在著一些問題?；谝陨犀F(xiàn)狀，筆者從三個(gè)角度將誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)高中生的重要性進(jìn)行了論述——可以很好提升學(xué)生對(duì)古文的理解能力、提升高中生的認(rèn)知和幫助高中生樹立正確的價(jià)值觀，這也是本文的主要內(nèi)容，希望對(duì)高中的語文老師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中能夠起到幫助作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 張琳琳.國(guó)內(nèi)高中院校學(xué)在語文教學(xué)模式中的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)——淺談學(xué)案和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)有效結(jié)合[J/OL].語文廣場(chǎng)，2018（10）：154-155.

[2] 王春，劉杰蓮.基于教育行動(dòng)研究的《新視野大學(xué)語文》混合式教學(xué)模式建構(gòu)實(shí)踐與反思[J].黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)（綜合版），2018，18（09）：118-122.

[3] 簡(jiǎn)耀.商務(wù)語文談判課程翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)施現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院商務(wù)語文專業(yè)為例[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，31（17）：170-171+178.