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      初中名著閱讀的整合導(dǎo)讀策略研究

      2019-08-01 01:30郭靚燕
      課外語(yǔ)文·下 2019年6期
      關(guān)鍵詞:朝花夕拾名著閱讀

      【摘要】名著閱讀是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分。名著能滋養(yǎng)人的精神世界,提高人的審美意 識(shí)。但當(dāng)今的中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較多,很難抽出充裕的時(shí)間對(duì)名著進(jìn)行深入有效的閱讀和學(xué)習(xí)。作為語(yǔ)文教師,我們要先于學(xué)生對(duì)名著進(jìn)行潛心研究,為學(xué)生提供有效的閱讀方法指導(dǎo)。整合閱讀是對(duì)名著內(nèi)容間存在聯(lián)系的地方進(jìn)行整合歸納,以達(dá)到高效學(xué)習(xí)名著的效果。

      【關(guān)鍵詞】名著閱讀;《朝花夕拾》;整合閱讀;理解感悟

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》對(duì)初中生的閱讀數(shù)量、能力等提出了明確要求,要求七至九年級(jí)的學(xué)生要“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。到了2016年部教版中學(xué)語(yǔ)文教材更是要求學(xué)生每學(xué)期閱讀6本課外名著。名著閱讀在蘇州市語(yǔ)文中考中的比重是5分,可以說(shuō)是一個(gè)較大的分值,但在整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,教師們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀課外名著的過(guò)程中存有相當(dāng)大的畏難情緒,無(wú)序化的閱讀更是降低了名著閱讀的效率和質(zhì)量。筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生閱讀名著的過(guò)程中做好引導(dǎo),而引導(dǎo)的基礎(chǔ)是我們教師自己首先進(jìn)行深入閱讀,進(jìn)行有效的閱讀指導(dǎo)的思路整理。在本文中,筆者以《朝花夕拾》為例,通過(guò)安排學(xué)生活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生在陌生化的情況下對(duì)本書(shū)內(nèi)容進(jìn)行整合,從而進(jìn)行快速有效的閱讀和學(xué)習(xí)。

      一、根據(jù)作者寫(xiě)作的時(shí)間整合閱讀

      魯迅先生在創(chuàng)作《朝花夕拾》之時(shí),有著內(nèi)在時(shí)間安排。比如《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》這7篇散文都是作者在回憶自己的童年生活,而《瑣記》《藤野先生》 ? 《范愛(ài)農(nóng)》3篇?jiǎng)t是作者長(zhǎng)大后四處求學(xué)的見(jiàn)聞感受?!冻ㄏκ啊芬噪h永的文字,真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,在對(duì)往事的追憶和懷念中也同樣包含對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的諷刺與思考。一提到魯迅,大部分學(xué)生都怕學(xué)他的文章,覺(jué)得太深刻、太難學(xué),而這部《朝花夕拾》恰恰可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的魯迅,一個(gè)心中滿(mǎn)含溫暖的周樹(shù)人。

      在教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生按照10篇文章所展現(xiàn)的不同時(shí)間段對(duì)本書(shū)進(jìn)行歸類(lèi)整合。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)有7篇散文為我們展現(xiàn)了幼兒魯迅到少兒魯迅,初初讀來(lái),親切自然,讓人感受到魯迅先生對(duì)美好的追思與懷念,流露著一種溫情之美。 ? ? ? ? 《狗·貓·鼠》中對(duì)那只小隱鼠的戀戀不舍,表現(xiàn)出他對(duì)弱小者的同情。在大家最耳熟能詳?shù)摹栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里,長(zhǎng)媽媽是作者孩提時(shí)的保姆,雖然“我”討厭她的迷信與嘮叨,但也愛(ài)她的樸實(shí)與善良,對(duì)她贈(zèng)送給自己心心念念的《山海經(jīng)》,作者充滿(mǎn)了感恩。長(zhǎng)媽媽也是真誠(chéng)地愛(ài)著“我”,當(dāng)“我”失去這份愛(ài)的時(shí)候,作者發(fā)出感慨“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂”,將心中對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激與失去她的痛苦一起表達(dá),許多學(xué)生讀到此句忍不住潸然淚下……《從百草園到三味書(shū)屋》則是作者對(duì)百草園自由美好生活的回憶,對(duì)封建教育束縛兒童思維的批判。這7篇散文都是魯迅對(duì)兒時(shí)的回憶,整合閱讀可以讓學(xué)生對(duì)魯迅的整個(gè)童年有深入的了解,讓魯迅的形象更加貼近學(xué)生,消除其一直以來(lái)對(duì)魯迅的“畏懼”。

      《瑣記》,是魯迅長(zhǎng)大后從家鄉(xiāng)紹興到南京求學(xué)的故事,這里描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端以及自己求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。再大一些的魯迅來(lái)到了日本學(xué)醫(yī),因而就有了名篇《藤野先生》,這篇文章也被選入了初三語(yǔ)文教科書(shū),表現(xiàn)了藤野先生的高尚品德,人格是沒(méi)有國(guó)界的。他給予了作者鼓勵(lì)、教育、希望,文字中流露出作者對(duì)藤野先生深深的思念。《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅從日本留學(xué)歸國(guó)后與其接觸的幾個(gè)生活片段,描述了他追求革命,最后被迫害的命運(yùn),表現(xiàn)出作者對(duì)舊民主革命的失望以及對(duì)愛(ài)國(guó)者的同情。學(xué)生在歸類(lèi)整合之時(shí)發(fā)現(xiàn):這3篇散文都是魯迅成年后在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些見(jiàn)聞和感悟。將其整合閱讀,讓他們感悟到魯迅較之以前更加成熟,對(duì)人性、社會(huì)、民族都有了更多理性和深層次的思考。整本書(shū),雖只有短短10篇散文,但文章所體現(xiàn)出的思考越來(lái)越深刻,越來(lái)越耐人尋味。所以,閱讀《朝花夕拾》按作者童年到長(zhǎng)成的順序歸類(lèi)整合閱讀會(huì)更加符合初中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,把握魯迅生命中的關(guān)鍵點(diǎn)慢慢地接近他,如若隨著性子自由閱讀,學(xué)生就無(wú)法順理成章地理解作者的思想感情變化。

      二、依據(jù)結(jié)局處的相似性整合閱讀

      《朝花夕拾》是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作,著名的文學(xué)家和教育家施蟄存先生甚至認(rèn)為是魯迅的最好作品,它的文學(xué)價(jià)值不言而喻。我們教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中,更應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生抓住文中的特點(diǎn)加深理解和記憶。在反復(fù)的閱讀和咀嚼中,我們不難發(fā)現(xiàn)在《朝花夕拾》中有3篇文章的結(jié)局中存在相似之處,分別是:《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》,因?yàn)樵谄浣Y(jié)尾處都存在一個(gè)“失去”。

      安排學(xué)生找出結(jié)局中存在相似性的散文,將它們放在一起閱讀分析,可以更高效地理解和感悟作者的寫(xiě)作情感。長(zhǎng)媽媽的真誠(chéng)與善良深深感染了“我”,并在“我”的身上得到了傳承,她是作者心中永遠(yuǎn)抹不去的回憶,所以說(shuō)到《朝花夕拾》,許多人首先想到的就是長(zhǎng)媽媽。人生的長(zhǎng)河,一切美好都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而走進(jìn)自己的記憶里。長(zhǎng)媽媽的形象之所以深入人心,最重要的一點(diǎn)是因?yàn)樗馈拔摇睂?duì)《山海經(jīng)》產(chǎn)生了濃厚的興趣,心中渴望得到一本屬于自己的《山海經(jīng)》后,竟然為“我”買(mǎi)了一本“三哼經(jīng)”(紹興方言)。她沒(méi)有文化,有時(shí)講話(huà)粗俗,嘮叨個(gè)沒(méi)完,可是在為“我”買(mǎi)書(shū)后讓“我”明白了她對(duì)“我”的愛(ài),明白了她的心思細(xì)膩,明白了她這樣一個(gè)舊社會(huì)的農(nóng)村婦女的質(zhì)樸和真誠(chéng)。可惜的是,這本刻印粗拙卻是我心愛(ài)的《山海經(jīng)》最后卻“記不清是什么時(shí)候失掉了”。

      因?yàn)轸斞傅摹稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》,讓很多人對(duì)紹興的魯迅故居都心馳神往,其中一個(gè)重要原因是想去探尋一下魯迅童年時(shí)期玩樂(lè)和游戲的百草園,還有他讀書(shū)的地方三味書(shū)屋。在百草園里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄,有“美女蛇”的故事,可以雪地捕鳥(niǎo),這里留下了作者多少有趣的回憶。三味書(shū)屋中充滿(mǎn)了陳舊與束縛,但“我”也會(huì)到后園玩耍,也會(huì)暗自笑話(huà)老先生的呆板。這些都是我們對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》最清晰的印象,但它的結(jié)尾處:“畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了。后來(lái),因?yàn)橐缅X(qián),賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。”兒時(shí),躲在老先生眼皮底下畫(huà)畫(huà)是多有意思的回憶,可惜的是最后還是失去了。那么《藤野先生》的結(jié)局里失去的是什么呢?是講義。“他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本收藏著的,將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時(shí)候,中途毀壞了一口書(shū)箱,失去半箱書(shū),恰巧這講義也遺失在內(nèi)了?!边@也讓讀者感到深深的可惜。

      所以,在閱讀《朝花夕拾》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生去尋找發(fā)現(xiàn)10篇散文中結(jié)局里相似的“失去”,整合閱讀學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生更快地品味魯迅在回憶里對(duì)“失去”的惋惜、遺憾、無(wú)奈和淡淡的憂(yōu)傷……

      三、對(duì)封建教育制度批判的整合閱讀

      眾所周知,在《朝花夕拾》中,魯迅先生對(duì)封建教育制度進(jìn)行了強(qiáng)有力的抨擊。寫(xiě)作《朝花夕拾》時(shí)的魯迅已不是慷慨激昂的戰(zhàn)斗少年,他有了對(duì)整個(gè)人生和生命的哲學(xué)又理性的思考。魯迅對(duì)中國(guó)延續(xù)了幾千年的封建教育制度有著深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)封建教育的腐朽文化本質(zhì)也有著清醒的認(rèn)識(shí),這種教育制度對(duì)兒童身心的束縛,對(duì)人才的摧殘,對(duì)人性造成的扭曲都在他的《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》《瑣記》的文字中有所 流露。

      安排學(xué)生拿著筆,去書(shū)中尋找作者對(duì)封建教育制度批判的痕跡。有的學(xué)生找到“去拿你的書(shū)來(lái)”,這是父親在“我”興致勃勃要去看五猖會(huì)時(shí)說(shuō)的話(huà)。五猖會(huì)是“我”兒時(shí)罕逢的一件盛事,“我”是多么期盼能夠觀看一次這樣的廟會(huì)??墒?,父親的話(huà)就像一盆冷水向“我”撲來(lái)。所謂“書(shū)”便是《鑒略》,“然而我一個(gè)字也不懂”,就算是不懂也要硬著頭皮背出來(lái),因?yàn)檫@關(guān)乎“我”能否去看五猖會(huì)??梢?jiàn)魯迅先生對(duì)封建教育制度嚴(yán)重脫離兒童實(shí)際的批判。在《五猖會(huì)》的最后,作者寫(xiě)“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”。何以即以何,也就是為什么。魯迅在中年時(shí)期回憶起五猖會(huì),依然沒(méi)有搞懂父親為什么要把背誦《鑒略》作為一個(gè)“通行證”,而這恰恰表明作者對(duì)封建教育制度的否定。

      有的學(xué)生找到《從百草園到三味書(shū)屋》里頭“鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢~~~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉呵~~~……”“我疑心這是極好的文章”,說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)作為一個(gè)兒童,根本不理解這些文字是什么意思。魯迅對(duì)封建教育內(nèi)容的尊孔崇儒、專(zhuān)經(jīng)復(fù)古非常反感。而書(shū)屋的先生對(duì)“怪哉”一事的不屑一顧又反映出封建教育制度輕視自然科學(xué)的一面。所以《五猖會(huì)》和《從百草園到三味書(shū)屋》整合閱讀特別容易理解作者對(duì)封建教育制度的鞭撻。更有學(xué)生還發(fā)現(xiàn)《瑣記》中,雖已是洋務(wù)派辦學(xué),但“三班生”“頭二班學(xué)生”“低一班的”……作者揭露了學(xué)校內(nèi)的封建等級(jí)制度。“我”對(duì)新知識(shí)如饑似渴,嚴(yán)復(fù)先生翻譯的英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》讓“我”有了探求真理的強(qiáng)烈欲望,“我”不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》,側(cè)面攻擊了守舊愚昧的封建教育制度,它的毒害是深遠(yuǎn)的?!冬嵱洝肥抢^《五猖會(huì)》和《從百草園到三味書(shū)屋》后更憤慨地?fù)鋼榉饨ń逃贫人鶐?lái)的弊端和傷害。3篇文章整合閱讀,層層深入,便于理解,便于記憶。

      名著閱讀教學(xué)如何真正高效、保質(zhì)、保量地進(jìn)行,一直是擺在我們中學(xué)語(yǔ)文教師面前的一大難題。學(xué)生要完成的閱讀量非常大,在紛繁的學(xué)業(yè)面前,學(xué)生很難對(duì)名著進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和把握,而我們語(yǔ)文教師就要在此時(shí)給予他們有效的引導(dǎo)和幫助。經(jīng)過(guò)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)整合閱讀是一種高效的導(dǎo)讀方式,關(guān)于《朝花夕拾》的整合閱讀方式還有很多。教師可以根據(jù)自己學(xué)生的情況,選擇合適的整合方式,引導(dǎo)其更快速有效地閱讀和學(xué)習(xí)。

      《朝花夕拾》是魯迅對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的真實(shí)記錄,各種各樣的人物都曾走在他的生活里,有善良淳樸的長(zhǎng)媽媽?zhuān)姓嬲\(chéng)高尚的藤野先生,有自私陰險(xiǎn)的衍太太,還有虛偽貪婪的庸醫(yī)……文章中所體現(xiàn)的是善與惡、美與丑?;?qū)θ宋镞M(jìn)行整合,或?qū)Ρ磉_(dá)思想進(jìn)行整合,都是一種閱讀的方式,老師起到的是引導(dǎo)解惑的作用,重要是我們通過(guò)這種有效的整合閱讀方式,高效地學(xué)習(xí)和感悟到:不要迷失自己,要珍惜美好,要用內(nèi)心的陽(yáng)光驅(qū)散生活中的陰霾!

      作者簡(jiǎn)介:郭靚燕,女,1981年生,江蘇太倉(cāng)人,本科,江蘇省太倉(cāng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文組,中學(xué)一級(jí)教師,研究方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文名著閱讀教學(xué)。

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