婁彩霞

摘 ?要：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的素養(yǎng)，包括語(yǔ)文能力、知識(shí)的積累，思維能力和人文情感素養(yǎng)等。語(yǔ)文學(xué)科是我國(guó)的母語(yǔ)教育課程，是將本民族的精神發(fā)揚(yáng)光大的一門課程，它為學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 ?核心素養(yǎng) ?內(nèi)涵 ?培育路徑

語(yǔ)文學(xué)科是人們進(jìn)行交流思想的漢語(yǔ)工具，是基礎(chǔ)教育課程體系中的一個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)科，在高中階段學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要意義。隨著教育改革的深化和發(fā)展，對(duì)于高中語(yǔ)文課程的教學(xué)提出了更高要求，要提高高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，這有助于提高教師教學(xué)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力、審美能力以及文化傳承能力。因此，如何培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)顯得尤為必要。

一、培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的意義

首先，培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)有助于提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和邏輯思維能力。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫作為語(yǔ)文教學(xué)的四要素，需要學(xué)生通過(guò)聽(tīng)力和閱讀中理解并吸收教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)文知識(shí)，結(jié)合寫作，運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)的方式將知識(shí)鞏固和傳播。其次，培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)有助于提高學(xué)生的審美鑒賞能力和文化傳承能力。中國(guó)的文化博大精深，而語(yǔ)言文字是重要的代表體現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞以及對(duì)于語(yǔ)言文化的傳承都能將中國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大。最后，培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)有助于提高教師教學(xué)質(zhì)量。隨著課程改革的深入和發(fā)展，單純地教授課本知識(shí)已經(jīng)無(wú)法滿足時(shí)代的需求，核心素質(zhì)的出現(xiàn)，為教師在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)提供了新思路。

二、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)中最為本質(zhì)的要素，在語(yǔ)文教育開(kāi)展過(guò)程中，要始終建立在學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的培訓(xùn)基礎(chǔ)上，在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展[1]。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力，通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用來(lái)表達(dá)自己對(duì)客觀世界的理解與認(rèn)知，而且還可以通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用與構(gòu)建來(lái)提高自己的知識(shí)文化素養(yǎng)。

思維發(fā)展能力的培養(yǎng)也是高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。不斷提高學(xué)生的思維能力發(fā)展，是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要責(zé)任與使命之一。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，提高語(yǔ)言與思維之間的聯(lián)系。只有在思維的基礎(chǔ)上才能夠構(gòu)建語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，在語(yǔ)言在運(yùn)用和構(gòu)建過(guò)程中，提高和發(fā)展思維。在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，不斷訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

高中階段培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，關(guān)鍵在于文化的傳承和理解，深化語(yǔ)文課程改革，實(shí)際上就相當(dāng)于文化的一次深刻變革，語(yǔ)文屬于母語(yǔ)學(xué)科，是文化的載體。語(yǔ)文教育實(shí)際上就是建立在漢語(yǔ)文化的基礎(chǔ)上，不斷傳播和理解人文文化的過(guò)程，語(yǔ)文教育需要轉(zhuǎn)換各種文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的不斷認(rèn)同、適應(yīng)、同化以及融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化和多元化文化的深入理解，進(jìn)一步延伸出新的健康文化意義，提高文化的價(jià)值，幫助學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)，不斷積累文化知識(shí)。

培育語(yǔ)文核心素養(yǎng)，要注重學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造，審美活動(dòng)與高中語(yǔ)文教育有十分緊密的關(guān)聯(lián)，發(fā)揮語(yǔ)文教育本身的審美作用，是展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)的重要途徑[2]。而審美活動(dòng)是以審美為動(dòng)力，體驗(yàn)為基礎(chǔ)，將鑒賞與創(chuàng)造高度結(jié)合在一起。高中語(yǔ)文教學(xué)中，如果不注重審美素養(yǎng)的培養(yǎng)，就會(huì)喪失學(xué)科的價(jià)值取向，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的核心素養(yǎng)不健全，審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)、自我塑造、自我超越的重要活動(dòng)，對(duì)學(xué)生發(fā)展有直接影響。

三、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育路徑

（一）培育學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力

教師在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育觀念，采用多種教學(xué)方式培育學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。語(yǔ)文閱讀和寫作是提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的重要手段，在教學(xué)中注重語(yǔ)文的閱讀和寫作，有利于提高學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用能力。

（二）培育學(xué)生思維發(fā)展能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等多項(xiàng)綜合的實(shí)踐能力，例如在進(jìn)行《荊軻刺秦王》一課教學(xué)時(shí)，為了促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)展，教師讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，根據(jù)自己對(duì)于文中角色的理解，將這個(gè)故事生動(dòng)形象的展示出來(lái)。通過(guò)這種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)其邏輯思維能力的發(fā)展。

（三）培育學(xué)生文化傳承與理解能力

首先，要將現(xiàn)代取向和傳統(tǒng)價(jià)值觀相融合，實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一，在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索與現(xiàn)代的聯(lián)系，要綜合性的看問(wèn)題，不能忽略中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化所具備的深厚底蘊(yùn)、民族在文化認(rèn)同和民族理想訴求的部分，同時(shí)也要避免由于過(guò)度滋生的民族自戀文化而出現(xiàn)極端現(xiàn)象[3]。其次，要實(shí)現(xiàn)國(guó)際視野和民族情感的自然融合發(fā)展，要從發(fā)展的角度看待文化，了解文化所具有的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，始終堅(jiān)持人類和諧發(fā)展和共同進(jìn)步的思想。我們國(guó)家根本文化就是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化，我們不能自尊自大，要站在國(guó)際的角度公正的看待問(wèn)題，但是也不能妄自菲薄，崇洋媚外。最后，要將文化共性和鮮明個(gè)性融合統(tǒng)一，在教學(xué)過(guò)程中要注意文化之間的共性整合，充分尊重不同文化中的差異部分，弘揚(yáng)文化的鮮明個(gè)性，將共性文化和個(gè)性文化實(shí)現(xiàn)融合統(tǒng)一，取其精華，去其糟粕。

（四）提高學(xué)生的審美鑒賞能力

學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的審美鑒賞能力不是與生俱來(lái)的，是通過(guò)后天閱讀大量的文學(xué)作品，慢慢的培養(yǎng)出來(lái)的。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用課本中的優(yōu)秀文學(xué)作品，對(duì)學(xué)生的審美鑒賞能力進(jìn)行培養(yǎng)，豐富學(xué)生的內(nèi)心精神生活。例如在進(jìn)行《故都的秋》一課教學(xué)時(shí)，這篇文章通過(guò)細(xì)致描寫南、北方秋天的區(qū)別，特別是那句“可是啊，北國(guó)的秋，且特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，表達(dá)作者對(duì)于故都的深切眷戀，并流露出濃郁的孤獨(dú)心境。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的描述來(lái)體會(huì)作者的心境，大量的閱讀這類文章會(huì)讓學(xué)生的審美鑒賞能力有所提升。

結(jié)語(yǔ)

隨著課程改革的深入和發(fā)展，對(duì)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的重要目標(biāo)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教師的教學(xué)質(zhì)量，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、邏輯思維能力以及審美鑒賞能力都有重要作用，從而全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]齊澤宏.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的閱讀教學(xué)訓(xùn)練[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究（教師版），2017（02）：63-65.

[2]王晉敏.高中語(yǔ)文教學(xué)如何提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[J].中國(guó)校外教育（中旬刊），2016（10）：36-37.

[3]李勤.核心素養(yǎng)語(yǔ)境下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維轉(zhuǎn)向[J].七彩語(yǔ)文（教師論壇），2016（09）：8-12.