于淑芹

摘 要 落實教學的質和效從矛盾到和諧統(tǒng)一，并不是一件容易的事。特別是現(xiàn)在的教育目標，不僅要傳授理論知識，還要對學生素養(yǎng)進行培養(yǎng)，教學任務重于以往——在保證完成教學目標的前提下，小學《道德與法治》教學如何實現(xiàn)教學質量和效率的共贏，是本文探討的內容。

關鍵詞 小學；道德與法治；教學；有效性

中圖分類號：G628，C41 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）07-0091-01

課改前，思想品德課的主要任務就是向學生傳導理論，教學任務相對比較單一。而現(xiàn)在，我們既要完成理論傳授任務，還要對學生進行綜合素養(yǎng)培養(yǎng)，至少也要完成學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)——比如道德品質、心理健康、政治認同、法治觀念等，教學任務要繁于以往。

本來，教學質量和效率就是一對矛盾體。而現(xiàn)在教學任務更重的情況下，既要保質又要提效，達到質與效的和諧統(tǒng)一（即，有效性），難度會更大一些。下面，結合小學《道德與法治》教學，談一些落實有效性的想法。

一、重視教學設計

傳統(tǒng)的教學模式下，課前準備工作叫備課，現(xiàn)在我們強調是課前教學設計。看似只是兩個字的變化，其實是推翻了原來的教學架構，對教學進行重新組裝。原先，備課只需要考慮課堂教學流程，以及怎樣把思想理念傳授給學生。經過幾次備課和實踐之后，我們就可以套用經驗和固有方法。而現(xiàn)在不同，因為除了要向學生傳授理念，還要同時進行素養(yǎng)建設。需要在課前考慮的東西就比較多，比如，某節(jié)課的內容用什么方法可以讓學生理解和接受，而且這種方法還要同時達到培養(yǎng)學生某個（或多個）素養(yǎng)的目標。也就是說，這種教學形式或方法一定是要多效的；再比如，培養(yǎng)學生素養(yǎng)就不能用傳授知識的方法，就需要把學生作為學習活動的主體，給他們更多體驗、探究的空間。那么，課堂學習過程就有一些不可預知性，我們不可能完全預測到學生在開放的學習情態(tài)下會出現(xiàn)什么狀況。所以，我們需要多進行一些可能的假設，甚至隨時準備在課堂上隨機應變。這就是我們強調要設計教學，而不是準備教學的原因。

二、把課堂給學生

很多教師舍不得把課堂上寶貴的時間交給學生，因為有太多的不可控會出現(xiàn)。很可能會因為一些大大小小的意外，耽誤了教學的進程，從而完不成預設的教學任務。所以，即便是在新的課程理念下，很多教師還是在固守著原來以“師”為主的教學模式，課堂教學的一切環(huán)節(jié)和內容以及形式都要按著教師預先設想好的節(jié)奏去推進，學生沒有參與的機會。這樣一來，就出現(xiàn)了問題。因為素養(yǎng)的培養(yǎng)不能以理論講授的形式傳遞給學生，素養(yǎng)是學生內在的東西，必須要經過他們自己的思維、體驗才能生成。學生沒有得到這些獨立學習的機會，素養(yǎng)的建設就不能完成，所謂的有效性也自然就成了一句空談。所以，要想落實當下的教學任務，我們不僅不應該去控制課堂，而是應更進一步打開課堂空間，把主體學習時間留給學生。比如我們教“我是獨特的”這一課，不應該是指著某個學生說“你有什么特點”，而是讓他們自己來分析自己的特點，如“我喜歡讀書”“我長得個子高”……雖然看似耽誤了時間，但其實學生在內心形成了自我認同，而且還訓練了他們內省思維能力和表達能力，這是教師主導的講授法所不能實現(xiàn)的。

三、注重指向實踐

教學的有效性會隨著教學目標的變化而變化。傳統(tǒng)的教學目標下，我們能把思想理念正確傳導給學生，讓他們記住并能在考試時正確答題就算是有效的；而現(xiàn)在，除了要讓學生掌握理論之外，還要他們具有相應的發(fā)展性素養(yǎng)才算是有效的教學。這其中，就有一個特別需要注重的素養(yǎng)——實踐力。

新的教育觀特別強調了學生能夠將知識用于生活實踐的能力，即學以致用。這是一種現(xiàn)代人才觀下所必要的素養(yǎng)。而我們要培養(yǎng)學生能夠將思想品德理念落實到行為上、將學到的分析問題方法服務于生活，就不是灌輸式教學能夠達到的了。要有效地落實對學生這個素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以關注兩個策略。

第一個策略是生活化。把學生的生活體驗引入教學，使學生調動自身的經驗和情感去捕捉我們所要傳導的精神理念，從而內化并回饋于生活。比如教“我很誠實”這一節(jié)時，我沒有講課本中的案例，而是舉了一個學生的真實事件，“小明（本班學生）上次踢球的時候，不小心把教室窗玻璃打破了。他沒有溜之大吉，而是主動去向老師匯報情況”。同學們都知道這件事，馬上就產生了真切的效仿意愿。

第二個策略是實踐活動。通過組織學生社會實踐來促使他們正確思想理念的自我生成，并以實踐來強化實踐意識。比如教“家是溫暖的地方”這一課，我給學生布置的作業(yè)是，給自己的爸爸媽媽捶捶腿、給他們唱個歌、陪他們聊會兒天——這種實踐活動，既是教學，又是實踐，其有效性顯然比在課堂上講理論要來得實在。

綜上所述，所謂的教學有效性，是指高質量與高效率的和諧統(tǒng)一。在當下素養(yǎng)教育的目標下，要實現(xiàn)小學《道德與法治》教學的有效，教師需要在課前教學設計上多花些心思，需要轉換師生在課堂學習中的角色定位，需要注重學習過程的體驗和實踐。這些，是保證教學有效性的基本策略。

參考文獻：

[1]安子琴.德法融合助力成長——《道德與法治》課程教學的幾點思考[J].課程教材教學研究（小教研究），2018（1）：5-7.