諶燕

摘 要：新課改實(shí)行以后，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)，需要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念和教學(xué)的方法，并且對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也提出了很多新的要求，要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承就是其中的一條。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化能夠提高國(guó)民意識(shí)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義，并提出了一些傳承傳統(tǒng)文化的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳承;傳統(tǒng)文化;途徑與方法

中華民族具有上下五千年的歷史以及悠久的文化傳統(tǒng)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到重要的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，不僅能讓學(xué)生了解到豐富多彩的傳統(tǒng)文化，還有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而讓學(xué)生更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)于體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值具有重要的意義。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

（一）能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念

中華民族傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳承，能夠?qū)⑦@些基礎(chǔ)文化深入小學(xué)生的內(nèi)心。不僅如此，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，正處于思維能力和正確觀念形成的重要時(shí)期，通過(guò)傳承傳統(tǒng)文化，能夠幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，有助于學(xué)生的良好發(fā)展。例如，教師在教學(xué)《游子吟》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行深入的理解和體會(huì)。要結(jié)合古詩(shī)的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行情境的想象：一位母親在燈光下為要遠(yuǎn)行的游子縫補(bǔ)衣裳，并叮囑游子要照顧好自己。學(xué)生通過(guò)想象，會(huì)更好地認(rèn)識(shí)母愛(ài)，感受母親的辛苦。以這樣的方式傳承傳統(tǒng)文化，不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，還有助于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[1]。

（二）能夠培養(yǎng)小學(xué)生的審美觀念和道德素質(zhì)

在中華傳統(tǒng)文化中，對(duì)道德教育比較崇尚，十分注重思想道德素質(zhì)的提高。小學(xué)生正是思想道德發(fā)展的重要時(shí)期，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是十分重要的。例如，教師在教學(xué)《飛奪瀘定橋》時(shí)，教師在進(jìn)行這篇文章的教學(xué)之前，可以先向?qū)W生介紹一下抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，然后在進(jìn)行文章的學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生感受到紅軍戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏，讓學(xué)生知道，我們能有今天的幸福是很多人以生命作為代價(jià)才換來(lái)的，這樣能使小學(xué)生更加珍惜現(xiàn)在的生活。通過(guò)這樣的方式有助于更好地培養(yǎng)學(xué)生的情操，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的審美觀念和道德素質(zhì)[2]。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑和方法

（一）通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)，感受古詩(shī)文背后的傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)文是重要的教學(xué)內(nèi)容，幾乎每一篇古詩(shī)文背后都包含著很多博大精深的傳統(tǒng)文化。但是就目前情況來(lái)看，小學(xué)生由于年齡尚小，不能夠正確了解古詩(shī)文背后的意義，從而也就無(wú)法得知古詩(shī)文背后的故事。為了能夠改善現(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，教師要引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)文的閱讀理解，深入挖掘古詩(shī)文背后的傳統(tǒng)文化和教育意義，向?qū)W生展示古詩(shī)文背后的故事，通過(guò)故事的介紹，從而感受古詩(shī)文背后的傳統(tǒng)文化。例如，教師在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，作者李白用千尺深的桃花潭比作和汪倫之間的友情，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，既能夠感受到古人之間深厚的情誼，也能夠被兩人深厚的情誼所感動(dòng)，從而會(huì)更加注重身邊的友情[3]。

（二）營(yíng)造藝術(shù)的氛圍，感受傳統(tǒng)文化的美

傳統(tǒng)文化的美感不僅僅體現(xiàn)在教育意義上，在景物、意境以及文字上都能夠有所體現(xiàn)，能夠?qū)崿F(xiàn)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等方面的感受，因此，教師要深入挖掘傳統(tǒng)文化中的美，積極營(yíng)造出藝術(shù)的氛圍，這樣能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。例如，教師在教學(xué)《明月幾時(shí)有》時(shí)，可以開(kāi)展演唱、朗誦等活動(dòng)，促使小學(xué)生能夠親身去體會(huì)傳統(tǒng)文化的美，在藝術(shù)的氛圍中感受中華文化的博大精深，從而增加對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

（三）引入寓言故事進(jìn)行教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)趣味教育

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，正是身心發(fā)展的重要時(shí)期，貪玩好奇是他們的特點(diǎn)，教師可以將寓言故事引入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，能夠幫助學(xué)生體會(huì)故事背后的教育意義。教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的時(shí)候，要發(fā)揮出故事的趣味性，幫助學(xué)生構(gòu)建當(dāng)時(shí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)故事中所要表達(dá)的育人理念，并將積極向上的理念融入日常生活中，例如，小學(xué)語(yǔ)文教材中的《將相和》《守株待兔》等都可以以相同的形式進(jìn)行展現(xiàn)，要做到寓教于樂(lè)、勞逸結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)生內(nèi)心中的影響更加深遠(yuǎn)。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化需要將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這樣能夠有效提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性，有助于促進(jìn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)踐，并且有助于提升小學(xué)生的思想道德素質(zhì)和審美觀念。本篇文章主要從三個(gè)方面進(jìn)行分析，包括寓言故事、古詩(shī)文以及文學(xué)藝術(shù)，提出一些在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的方法和途徑，希望能為讀者帶來(lái)幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉波.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法[J].中國(guó)校外教育，2016（20）：14.

[2]王艷華，趙海波.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法[J].新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2017.

[3]高中英.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2017（17）：136.

編輯 李燁艷