摘要：隨著新課改的不斷推進，提升文化教學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生提升文化素養(yǎng)，收獲美好人生，是當(dāng)下初中語文的主要教學(xué)任務(wù)。所以，探究初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略，已經(jīng)成為各位初中語文教師的主要教育課題，本文基于前人的研究成果，分析在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方案，以期為各位初中語文教師的下一步的教學(xué)研究工作提供幫助。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透方案

一、 初中語文課堂傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀

（一） 老師忽視傳統(tǒng)文化的滲透

傳統(tǒng)文化是支撐我國民族脊梁的重要支柱，也是我國向世界各國傳達民族精神的主要“代言人”。但是，在應(yīng)試教育環(huán)境下，老師往往會刻意地忽視傳統(tǒng)文化的滲透，這里需要特別指出的是，作為老師，一定是深明滲透傳統(tǒng)文化的重要意義，但鑒于實際教學(xué)過程中的各種客觀因素，有時不得不忽略傳統(tǒng)文化的滲透工作。

（二） 老師的專業(yè)素養(yǎng)不高

有些教師即使有時間和精力滲透傳統(tǒng)文化，但也缺乏科學(xué)的方式方法，缺少比較系統(tǒng)的知識體系，導(dǎo)致滲透工作出現(xiàn)“形式主義”“文過飾非”等“畸形”的滲透情況，主要表現(xiàn)如下：第一，傳統(tǒng)文化滲透工作淺嘗輒止，教學(xué)過程中往往一筆帶過，導(dǎo)致滲透工作變得毫無價值;第三，對于傳統(tǒng)文化的滲透往往只有陽光而沒有黑暗，表面上來看并沒有什么錯，但從長遠角度考慮，這會嚴(yán)重影響學(xué)生的文化觀念。

二、 初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

鑒于傳統(tǒng)文化對初中語文教學(xué)的重要作用，筆者現(xiàn)從初中語文教學(xué)和學(xué)生兩個方面分析初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義，具體如下。

（一） 初中語文教學(xué)

首先，由于傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常豐富，對初中語文教學(xué)而言，滲透傳統(tǒng)文化能夠在很大程度上豐富教學(xué)內(nèi)容，同時，教師根據(jù)傳統(tǒng)文化內(nèi)容還能佐證教學(xué)內(nèi)容。其次，傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)在本質(zhì)上同宗同源，而且教育目標(biāo)具有高度的相似性，因此，滲透傳統(tǒng)文化的過程即是推動語文教學(xué)水平進一步提升的過程。

（二） 學(xué)生方面

首先，初中生作為我國重要的社會人才儲備群體，對其進行必要的傳統(tǒng)文化教育，可在很大程度上提升其文化品質(zhì)和思想品格，對其日后成為對國家有用的人才，具有現(xiàn)實的推動作用;其次，傳統(tǒng)文化源遠流長，時至今日，需要初中生擔(dān)負其傳承和創(chuàng)新之責(zé)，對其進行傳統(tǒng)文化教育，就是一個傳承的過程，對弘揚我中華民族傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義。

三、 初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

（一） 借助漢字進行滲透

傳統(tǒng)文化中，漢字文化是最基礎(chǔ)、最重要的語言文化之一，而且中華上下五千年的文明，皆由漢字傳承，才可穿越時空，展現(xiàn)在我們現(xiàn)代人的面前。總的來說，我國的漢字具有較強的直觀性，有些字甚至能夠直白地表達漢字的含義。

日常教學(xué)過程中，教師可以借助這些神奇的漢字給學(xué)生講一講我國的漢字文化，進而滲透傳統(tǒng)文化教育，例如漢字中的敬辭（令、惠、垂、高、賢、奉、賜）是對他人家人以及親戚朋友的尊稱，代表對他人的濃厚敬意，而謙辭（家、舍、小、愚、拙、敝、鄙）則是對自己家人以及親戚朋友的謙稱，代表自己謙虛，兩者通過完全相關(guān)的表達方式，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)儒家文化中嚴(yán)于律己，寬以待人的重要思想文化。再例如文言文《魚我所欲也》中，“簞”“豆”“鐘”都是我國古代的一種盛東西的容器，也代表著中國傳統(tǒng)文化中的器量，“取”和“舍”代表著古代最重要的處世智慧，“舍生而取義”則表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“仁義大于生命”的文化認知。

（二） 借助古詩詞進行滲透

古詩詞文化自唐宋兩朝的發(fā)展，已經(jīng)成為中華民族文化中耀眼奪目的明星。古代的詩詞大家，例如李白、杜甫、李清照、辛棄疾等都對唐詩宋詞的繁榮發(fā)展做出卓越貢獻，他們的偉大詩篇傳誦至今仍然人嘆服其精妙絕倫的文筆和斑斕多彩的想象力，而且大多數(shù)傳世佳作無一不表達了作者憂國憂民的思想感情。

現(xiàn)代語文教育中，教師可以通過這些詩詞作品培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，并提升其文化涵養(yǎng)。本文以人教版七年級語文下冊《春夜洛城聞笛》為例簡述教學(xué)過程：首先，教師以朗讀詩詞為開端，先讓學(xué)生感受古詩詞作品以笛聲、折柳傳達思想之情的精妙之處，以此表現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化含蓄、內(nèi)斂的特點，其次是通過剖析詩詞關(guān)鍵詞以解讀詩詞意蘊，重點講述“暗”字的多重意蘊，借以體現(xiàn)笛聲暗送以動作者之離愁別恨的凄美意境。最后由此思想情感出發(fā)，滲透傳統(tǒng)文化中憂國思家的精神品質(zhì)。

四、 結(jié)束語

通過分析初中語文課堂傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀和意義可知，傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)從本質(zhì)上來說一脈相承，而且在教學(xué)內(nèi)容方面具有很高的契合度，所以，借助漢字、古詩詞、文章以及德育四者的有機結(jié)合，滲透傳統(tǒng)文化，將會是非常不錯的選擇。當(dāng)然，如上分析只是筆者的淺見，更多更好的滲透傳統(tǒng)文化的策略還需要不斷探索和研究。

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作者簡介：

鄭芝芳，浙江省衢州市，浙江省衢州市常山縣城南中學(xué)。