羅亞娜

【摘 要】德育作為一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，其實(shí)施效果受到社會(huì)宏觀環(huán)境、學(xué)校環(huán)境及家庭環(huán)境的影響，其中家庭環(huán)境以其先入性、持久性、差異性、情感性等特點(diǎn)，成為一種處于基礎(chǔ)地位且能深遠(yuǎn)影響子女成長(zhǎng)的重要環(huán)境。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、父母的受教育程度及觀念、家庭人際關(guān)系等，都持續(xù)且深刻地影響著子女的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。因此，教育工作者在進(jìn)行德育教育時(shí)，有必要充分了解受教育對(duì)象所處的家庭環(huán)境，才可能做到因材施教，事半功倍。

【關(guān)鍵詞】德育教育；家庭環(huán)境；作用；優(yōu)化

一、家庭環(huán)境在德育教育中的基礎(chǔ)性作用

良好的教育環(huán)境是德育教育能夠順利有效進(jìn)行的重要依托。其中，家庭環(huán)境在個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成中，起到先決性作用。受教育者的家庭環(huán)境對(duì)其個(gè)人品德的影響是持久而深遠(yuǎn)的，因此教育者應(yīng)該對(duì)家庭環(huán)境給予足夠的了解，認(rèn)識(shí)到家庭環(huán)境在德育教育過(guò)程中的重要意義并發(fā)揮及基礎(chǔ)性作用，會(huì)對(duì)德育教育形成積極影響。

家庭環(huán)境作為一種微觀環(huán)境，對(duì)德育教育的影響有如下特征：

（一）先入性

家庭是每個(gè)人接觸到的第一個(gè)環(huán)境，從時(shí)間上決定了家庭環(huán)境必然對(duì)子女的思想政治教育起到先入為主的影響。父輩和祖輩的思想觀念及行為模式對(duì)子女的思想及行為天然地起到了塑造作用，并且隨成長(zhǎng)過(guò)程不斷地強(qiáng)化而形成一定的思維定勢(shì)和行為習(xí)慣，最終導(dǎo)致受教育者對(duì)將來(lái)的教育信息進(jìn)行“自認(rèn)為合理”的選擇。這種示范作用的先入性，是任何教育機(jī)構(gòu)都無(wú)法取代的，父輩及祖輩的道德觀、世界觀、人生觀，以潛移默化的方式在孩子心中留下的深刻印記，是其他教育者難以改變的。

（二）持久性

家庭環(huán)境對(duì)德育教育的影響是持久的。一方面體現(xiàn)在家庭是人所處環(huán)境中最長(zhǎng)遠(yuǎn)的環(huán)境之一，大多數(shù)人終其一生都會(huì)受到家庭環(huán)境的影響；另一方面體現(xiàn)在，無(wú)論人以后進(jìn)入何種環(huán)境，包括學(xué)校、單位或社會(huì)，都無(wú)法擺脫家庭環(huán)境的影響，家庭環(huán)境中所形成的一切價(jià)值觀、人生觀、世界觀，即使以后被其他環(huán)境改變，這種變化也是建立在家庭環(huán)境中所形成的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的基礎(chǔ)之上。

（三）差異性

每個(gè)原生家庭的環(huán)境都有所不同，家庭的組成情況和教育理念也不同，這在一定程度上受到父母的道德素養(yǎng)、受教育程度、經(jīng)濟(jì)狀況等情況的制約，父母的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成帶來(lái)不同的影響，對(duì)孩子品德的養(yǎng)成也多有差異。

（四）情感性

家庭環(huán)境的情感性體現(xiàn)為父母的情感、父母和子女的情感、父輩和祖輩的情感等方面。盧梭說(shuō)：“只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會(huì)不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢(shì)必來(lái)填補(bǔ)這些空缺了?！奔彝コ蓡T之間的情感質(zhì)量，極大地影響著子女的安全感和自信心，而這兩者直接關(guān)乎子女一生的心理能量和幸福指數(shù)。家庭成員之間以血緣和情感為紐帶的教育，在德育教育中起到巨大的推進(jìn)和感化作用。有效合理地應(yīng)用家庭情感的教育力量，德育教育將獲得意想不到的效果。

二、家庭環(huán)境的組成要素及其對(duì)德育教育的影響

家庭環(huán)境可分為硬環(huán)境和軟環(huán)境，硬環(huán)境如家庭結(jié)構(gòu)、家庭經(jīng)濟(jì)情況和職業(yè)狀況、家庭成員受教育程度等，軟環(huán)境主要指家庭的心理環(huán)境，如家庭成員關(guān)系、家庭教育理念和方式等。

（一）家庭硬環(huán)境對(duì)德育教育的影響

1.家庭結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在的家庭多為核心家庭，即由父母和子女組成的家庭。但在子女養(yǎng)育的過(guò)程中，由于父輩工作繁忙，也有大量的家庭會(huì)請(qǐng)祖輩幫忙照顧孩子，形成了事實(shí)上的三代共育關(guān)系。近些年由于離婚率不斷上升，也出現(xiàn)了許多單親家庭或重組家庭。同時(shí)，隨著開放二胎政策的實(shí)施，三口之家因?yàn)榈艿苊妹玫恼Q生，原有的結(jié)構(gòu)和家庭成員關(guān)系也發(fā)生了新的變化。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“單一祖輩教養(yǎng)，父輩基本不參與教養(yǎng)”的兒童，心理健康狀況最差，問(wèn)題行為也最多；而“單一父輩教養(yǎng)”的兒童在自理能力方面的表現(xiàn)最好。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)隔輩養(yǎng)育的孩子在人際交往上并沒有與父輩養(yǎng)育的孩子有多大差距。三代共育的好處在于，孩子可以得到更多陪伴，祖輩也能更好地享受天倫之樂，并在家庭成員情感聯(lián)結(jié)上讓孩子有更好的體會(huì)。

在實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，在單親家庭或重組家庭中，如果父母（繼父母）沒有足夠的智慧和包容處理好復(fù)雜的家庭成員關(guān)系，或因?qū)^(guò)往的難以釋懷，或因?qū)﹄x異后的教育責(zé)任不能擔(dān)當(dāng)，或因?qū)χ亟M后的成員關(guān)系不能平衡，而造成父母（繼父母）的不良情緒，往往會(huì)對(duì)孩子的心理健康帶來(lái)不良影響，自然就造成孩子的德育教育實(shí)施效果不佳。

當(dāng)家庭中新增加了小成員時(shí)，三人關(guān)系變?yōu)樗娜岁P(guān)系，若父母能正確地處理好各種成員關(guān)系，孩子在與同輩人相處的過(guò)程中，有更多機(jī)會(huì)增強(qiáng)對(duì)合作、競(jìng)爭(zhēng)、包容、公正的理解和實(shí)踐，對(duì)德育的實(shí)施有促進(jìn)作用。

2.家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境

家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境，是指受教育對(duì)象賴以生存和發(fā)展的原生家庭的經(jīng)濟(jì)條件。教育資源的差異性決定了教育的特權(quán)性。家庭經(jīng)濟(jì)情況如何，決定了家庭對(duì)孩子在教育上的物質(zhì)投入和孩子在教育資源上的選擇，更決定了孩子能否接受多樣化的教育形式。

經(jīng)濟(jì)狀況不好的家庭，父母不得不花費(fèi)大量時(shí)間精力去獲得家庭的基本生活保障，并且一般情況下這類父母從事的工作勞動(dòng)回報(bào)率不高，往往能只夠讓孩子吃飽穿暖、接受普通的學(xué)校教育。在平常的家庭教育中，父母也難以有更多的時(shí)間關(guān)注孩子的思想動(dòng)態(tài)，在思想感情方面的交流較少，導(dǎo)致被動(dòng)或主動(dòng)地將孩子的德育丟給學(xué)校。這類家庭在貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)較為多見。這些孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的思想異常和不良行為不能得到及時(shí)的修正和引導(dǎo)，在社會(huì)化的過(guò)程中，容易受到不良社會(huì)思想的影響。家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的孩子，可以享受更多的教育資源，選擇更好的學(xué)校。除了常規(guī)教育之外，這些孩子還能有更多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代教育理念下的多種形式的德育活動(dòng)，如做義工、游學(xué)、拓展等。例如發(fā)達(dá)地區(qū)的許多中學(xué)生在假期會(huì)參與到社會(huì)教育機(jī)構(gòu)組織的支教活動(dòng)，這類活動(dòng)符合德育教育的實(shí)踐性需求，拓寬了孩子的眼界，構(gòu)建了孩子了解社會(huì)的不同視角，對(duì)德育教育有良好的促進(jìn)作用。

（二）家庭軟環(huán)境對(duì)德育教育的影響

1.民主的教育理念

隨時(shí)社會(huì)的快速發(fā)展，今天的家庭教育也遇到了很多新問(wèn)題。尤其是“90后” “00后”的一代，在民主和公平的思潮中長(zhǎng)大，他們要求更多的話語(yǔ)權(quán)，注重公正。同時(shí)，由于信息時(shí)代帶來(lái)的信息爆炸和信息獲取渠道的多樣化，使他們?cè)谀承┓矫嬉呀?jīng)獲得了比父輩更多的資訊。幾千年來(lái)“父輩教化子輩”的情況受到了顛覆性的改變，現(xiàn)在不僅是“父輩教化子輩”，子輩也在教化父輩。父母在家庭中文化傳承的權(quán)威地位已經(jīng)不復(fù)存在。例如在“界限感”這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)傳統(tǒng)家族文化中“界限”就意味著成員之間不再親密、感情冷漠，但現(xiàn)在的孩子們卻普遍重視自己的空間和權(quán)利。父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中過(guò)分的包攬、入侵、幫孩子做決定，往往帶來(lái)的是孩子的叛逆、反抗、或沉默的抵制，久而久之，家庭的德育功能因不良的親情關(guān)系而被大幅度削弱。

2.父母在德育上的表率作用

前不久，一個(gè)視頻在網(wǎng)上引起人們關(guān)注。在地鐵站，一位母親指著地上的“小腳丫”，告訴孩子這是用來(lái)引導(dǎo)人們排隊(duì)上車的標(biāo)識(shí)，然后母親拉著孩子的小手一起排隊(duì)上車。這無(wú)疑是母親給孩子的良好一課。父母是孩子的第一任老師，孩子從小模仿父母的言行。在家里，父母扮演著夫妻、父親、母親、子女的角色，在社會(huì)上也扮演著更多的角色。如果父母在單位工作勤勉、認(rèn)真負(fù)責(zé)，和鄰居同事友好相處，對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)者善良友好，對(duì)祖輩孝敬尊重，孩子自然會(huì)受到潛移默化的影響，成長(zhǎng)為一個(gè)品德優(yōu)秀的人。

三、家庭德育環(huán)境的優(yōu)化

（一）家長(zhǎng)要提升自身素質(zhì)，發(fā)揮示范作用

新時(shí)代的孩子有鮮明的時(shí)代印跡，他們?cè)诃h(huán)保意識(shí)、法律意識(shí)、公平意識(shí)、主體意識(shí)、對(duì)新事物的開放態(tài)度、積極的休閑態(tài)度等方面已經(jīng)不同程度地優(yōu)于家長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)要摒棄固步自封的觀念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，樹立不斷學(xué)習(xí)不斷成長(zhǎng)的思想觀念，提升自身素質(zhì)，在德育教育中發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。只有家長(zhǎng)順應(yīng)時(shí)代要求改變自己，強(qiáng)化道德觀念，才能在家庭教育中對(duì)孩子實(shí)施良好的德育教育。

（二）全社會(huì)要重視家庭建設(shè)

習(xí)近平總書記指出：“我們都要重視家庭建設(shè)， 注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”家庭是最主要的德育教育陣地，而構(gòu)建和諧的夫妻關(guān)系、親子關(guān)系，是德育教育得以順利實(shí)施的基礎(chǔ)。

可以說(shuō)，現(xiàn)代家庭的脆弱、衰落、崩潰是最為嚴(yán)重的德育教育危機(jī)。家庭成員對(duì)家庭負(fù)責(zé)任，承擔(dān)起家庭中每個(gè)角色應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)是捍衛(wèi)家庭的主要表現(xiàn)和主要內(nèi)容。幾乎所有的家庭危機(jī)，都跟角色擔(dān)當(dāng)有關(guān)系。當(dāng)家不像家，父母不像父母，孩子就不可能像孩子。

北京師范大學(xué)家庭教育研究中心主任陳建翔教授指出：家庭教育的核心是回歸家庭建設(shè)本真，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，發(fā)揮潛移默化的功效，給孩子可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在力量。這就需要全社會(huì)共同重視家庭建設(shè)。家庭成員要重視成員間良好關(guān)系的構(gòu)建，尤其是夫妻關(guān)系的和諧對(duì)家庭建設(shè)起到關(guān)鍵作用；社會(huì)媒體要注意自身的輿論引導(dǎo)作用，少報(bào)道那些只顧工作，犧牲家庭的所謂典型，少宣傳那些那些老人生病了不能照顧，堅(jiān)守在崗位上的所謂優(yōu)秀；單位和組織要考慮職工的家庭角色和責(zé)任，減少職工加班時(shí)間，讓他們回歸家庭、承擔(dān)另一個(gè)角色帶來(lái)的責(zé)任；政府要在制度建設(shè)、法制建設(shè)上關(guān)注家庭建設(shè)，用法律法規(guī)的約束保障家庭建設(shè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，以上這些事情意義十分重大，因?yàn)榧彝ナ亲钚〉纳鐣?huì)細(xì)胞，這個(gè)社會(huì)細(xì)胞都出了問(wèn)題，德育就根本無(wú)從談起。

（三）學(xué)校要輔助家庭德育環(huán)境的建設(shè)

要明確家庭教育與學(xué)校教育有著本質(zhì)的區(qū)別，教育目標(biāo)和教育手段不盡相同。學(xué)校教育的目的是按社會(huì)需要培養(yǎng)人才，家庭教育則是塑造人格，針對(duì)人格、人性、生活技能等實(shí)施教育，是家庭擅長(zhǎng)的事情。而現(xiàn)在的情況是，家庭教育變質(zhì)為“延伸了的學(xué)校教育”，家長(zhǎng)成了老師的“助教”，許多家長(zhǎng)把精力放在陪伴孩子寫作業(yè)這類自身并不擅長(zhǎng)的事情上，卻忽視了孩子的人格培養(yǎng)，導(dǎo)致高分低能、高學(xué)歷低素質(zhì)的孩子時(shí)有出現(xiàn)。

學(xué)校作為主要的教育機(jī)構(gòu)，有責(zé)任、有能力組織好家長(zhǎng)學(xué)習(xí)真正的家庭教育，了解家庭在德育中不可替代的作用。學(xué)校要主動(dòng)分清家庭德育教育和學(xué)校人才教育的界限，引導(dǎo)家庭教育從學(xué)校教育的“助教”角色中分離出來(lái)，促進(jìn)家庭德育功能的實(shí)現(xiàn)。

德育是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的、長(zhǎng)期性的、戰(zhàn)略性的工作。良好的家庭環(huán)境是德育教育工作順利有效開展的基礎(chǔ)。在德育教育中，要充分重視家庭的主陣地作用，充分發(fā)揮家庭德育的深遠(yuǎn)性、長(zhǎng)期性、情感性功能。強(qiáng)化家庭德育環(huán)境建設(shè)，素質(zhì)教育的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

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