楊倬東

摘 ? ?要： 幸福的教學(xué)生活既是技術(shù)又是藝術(shù)，既是生命實踐又是人際關(guān)系的生成經(jīng)營，既是理想追求又是實踐道路。教師若要在教學(xué)生活里幸福地漫步，就要堅守信念并踐行道路，即通過開辟高效優(yōu)質(zhì)的教學(xué)途徑建構(gòu)良好的教學(xué)生態(tài)圈。教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣，適應(yīng)多元化學(xué)生的個性化發(fā)展;教學(xué)評價以人的全面發(fā)展為基準(zhǔn)，注重學(xué)生知識技能與綜合素質(zhì)的提高。

關(guān)鍵詞： 幸福 ? ?教學(xué)生活 ? ?生活實踐

師生“生命實踐”共同體是學(xué)校世界里光芒閃耀的靈魂，必須融通于教學(xué)世界中，即遵循教學(xué)的道與德。高校青年教師的教學(xué)實踐工作時刻充滿不可預(yù)期的喜悅和悲傷，讓心靈受到激烈的碰撞與透徹的洗滌。同樣，正是在與諸多不確定性事件的遭遇過程中，自我得以不斷成長。立足日常碎片化的教學(xué)經(jīng)驗，在教學(xué)理論的觀照審視中，更清晰理想信仰與確定實踐道路，即在教學(xué)道路上幸福地漫步。

一、幸福教學(xué)生活的理想信念

課堂教學(xué)是一種“交互主體性”的“教學(xué)相長”活動。有效的課堂教學(xué)充滿了真誠，蘊涵了深刻，表達了豐富，彰顯了生命;高效優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)包含“德、知、能”的“教學(xué)做”和“知行合一”的豐富意蘊。當(dāng)教學(xué)工作擁有卓越的成效和鮮活的生命靈魂，則能讓置身其中的師生體味成功與感受幸福。通過對教學(xué)工作進行審視沉思，可梳理升華出如下幾點感悟：

對于師生而言，低效劣質(zhì)的教學(xué)生活帶來的是困苦而非幸福。師生共同體要實現(xiàn)幸福的教育生活，可堅守如下幾方面基本精神：其一，教育教學(xué)生態(tài)圈整體須涵括“真善美”?！叭绻麑W(xué)校生活本身是令人壓抑的、枯燥無味的、充滿了對人的不信任和不尊重，那么，即使目標(biāo)再好，也只能是鏡花水月、空中樓閣”[1]。其二，在整個教育領(lǐng)域里，師生智慧相互浸潤，涌現(xiàn)民主、和諧、關(guān)懷的師生關(guān)系。師生共同體對自身生命進行自組織性的完善，并在與外部自然、社會世界的和諧關(guān)系中讓有“真愛”、有“情理”的生活細水長流。幸福教學(xué)生活的旅途在何方？不外乎師生共同體以本真生命建構(gòu)的良好的教學(xué)生態(tài)圈，即創(chuàng)造理想課堂環(huán)境和開辟高效優(yōu)質(zhì)的教學(xué)流途。

二、幸福教學(xué)生活的實踐道路

幸福教學(xué)生活不是懸置于觀念空間中的設(shè)想，在理想信念的指引下，需要教學(xué)活動參與主體以實際行動在教學(xué)過程中不斷創(chuàng)造幸福。這一實踐道路內(nèi)在包括理想課堂的建構(gòu)、主體性的教學(xué)過程、靈活多樣的教學(xué)方法及科學(xué)合理的教學(xué)評價。

（一）以綠色生機的理想課堂夯實教學(xué)場域

生機盎然的理想課堂描繪了師生共同體幸福教學(xué)生活的藍圖，散發(fā)著生命活力，洋溢著身心愉悅，激蕩著理性冷思，充滿著生活智慧。概言之，“幸福的理想課堂飄揚著人的旗幟”，充滿了溫情與仁愛、信任與希望。師生共同體置身理想課堂，并在不斷拓展豐富的過程中走向幸福生活。

首先，理想課堂致力于學(xué)生走向幸福生活。使學(xué)生的精神愉悅、身心和諧;使學(xué)生生發(fā)好奇心和創(chuàng)造力;使學(xué)生對美好幸福的生活充滿憧憬并為之努力。因此，“理想課堂要改善師生在課堂中與文本、他人、自我的對話關(guān)系;滿足學(xué)生在課堂上的安全需要，營造溫馨、民主、尊重的氛圍;讓師生彼此接納、享受關(guān)懷”[2]。通過滿足學(xué)生自我認(rèn)同與積極成長需要，形成共生共長的師生關(guān)系，使課堂成為幸福潤澤的成長地。

其次，理想課堂致力于教師體悟幸福生活。確切而言，“課前教師期望進教室;課中教師能機智地應(yīng)答教育事件，能創(chuàng)造性地完成高質(zhì)量的教學(xué);課后教師對課堂教學(xué)進行審視，能獲得符合期望的審美體驗”[3]。事實上，教師不是“單向度”的人，即沉湎于現(xiàn)實生活中的迷醉者，而是理想生活的“創(chuàng)生者”，即通過質(zhì)疑、批判和超越現(xiàn)實過一種幸福生活，理想課堂生態(tài)場域的價值就在于教師能置身其中不斷改善教學(xué)生活狀態(tài)。

再次，理想課堂致力于動態(tài)性的協(xié)同演化。其一，讓幸福經(jīng)由“此在”流向“未在”，從而在流途上實現(xiàn)連貫統(tǒng)合;其二，讓幸福融入身心實現(xiàn)與超越的全面和諧發(fā)展中;其三，讓幸?；钴S在師生“個性化與社會化”的差異共生中。課堂的協(xié)同演化是師生共同體平等性生命涌現(xiàn)的“表演臺”。

總之，“理想的課堂是生命相遇，心靈相約的場所，是觀照意義世界和感悟生命之美的場所”[4]。如同“潘多拉之盒”，充滿了無盡的誘惑而難以祛魅，無盡的紛繁、迷茫、矛盾與簡單、希望、協(xié)調(diào)自然而發(fā)。因此，“構(gòu)筑理想的課堂，就是通過營造平等、民主、和諧的課堂氣氛，通過在人類文化知識和學(xué)生生活體驗之間形成有機的聯(lián)系，實現(xiàn)高效的課堂并追求個性的課堂”。

（二）教學(xué)過程跳動著積極自主的發(fā)展脈搏

教育教學(xué)過程不僅是當(dāng)下師生彼此對話的過程，更是經(jīng)由師生對話，喚起個體向著幸福生活奔跑的開放性過程，由此開拓教學(xué)空間，澄清教學(xué)價值?！敖虒W(xué)不僅需要師生向?qū)Ψ匠ㄩ_，而且需要師生共同轉(zhuǎn)向更高的事物，以激勵個體對真善美的內(nèi)在欲求”[6]。教學(xué)不僅是為了獲得某一技能、未來生存所需的飯碗與糧食，更是學(xué)校培養(yǎng)“自由全面和諧發(fā)展”的“健全人”的根本途徑。

教學(xué)質(zhì)量取決于教師的學(xué)術(shù)水平和事業(yè)心與責(zé)任感及學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性?；匚毒捉?，在教學(xué)過程中以六七名學(xué)生的小組為單位進行對分翻轉(zhuǎn)課堂，先后嘗試借助“對分易和雨課堂”APP平臺，通過“自主、合作及探究”的學(xué)習(xí)方式開展課前梳理知識與課中分享交流活動，難免有青澀、有膽怯、有生疏、有遺漏、有逃避、有敷衍，但更有自信、有個性、有張揚、有活力、有準(zhǔn)備、有齊心、有創(chuàng)意。其實，只有向成長的學(xué)生提供自主選擇的機會，自主能動的意識和能力才會得到切實激發(fā)與培養(yǎng)。在實際教學(xué)曲譜中，自覺自主意識與能力的激發(fā)與提升是一貫低沉綿延的主旋律，在教學(xué)設(shè)計和實踐中，教師需要將“教育就是服務(wù)”觀念落實到課堂教學(xué)中，充分利用關(guān)涉生命與生活的課程內(nèi)容，把握住教學(xué)時機，讓學(xué)生積極主動地選擇吸收對其一生有用的本真知識，讓學(xué)生自主自抉地達到“最近發(fā)展區(qū)”，從而更多地體驗溫暖與幸福，更多地感受自由探索與成功的快樂與自豪。

（三）教學(xué)方法彌漫著靈動多樣的創(chuàng)生氣息

“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。課堂教學(xué)是開放生成的，并不意味著毫無邏輯和章法。教學(xué)有具體方法可以遵循，但進入實際教學(xué)情境之中，應(yīng)該擱置預(yù)設(shè)的方法，我們不是為方法而教，而是為了教學(xué)活動過程本身。這一實際教學(xué)流程包括：研讀教材內(nèi)容，搜集資源信息，揣摩學(xué)生心理，觀摩教師教學(xué)，撰寫教學(xué)方案，等等。方案中預(yù)設(shè)教學(xué)方法、手段，但是對自我而言，方案與教學(xué)的關(guān)系就是在“調(diào)適”與“創(chuàng)生”之間靈活地舞蹈。

實際上，教師在實施具體教學(xué)行為之前要預(yù)先思考并形成書面形式的“教誰”“教什么”“如何教”“如何學(xué)”及“如何評估效應(yīng)”等教學(xué)案。無論是在設(shè)計思路中還是教學(xué)實踐中，教學(xué)方法必然是靈活多樣的，尤其對于“喜新厭舊”與“無聊透頂”的悠閑看客，更要避免教學(xué)模式的固定化，因此，“因時間、因場所、因?qū)ο?、因事件”的隨機應(yīng)變就是必不可少的主打曲風(fēng)。比如，在當(dāng)前“眾媒”與“互聯(lián)網(wǎng)+教育”及趨勢使然的“智能+教育”的情境中，“翻轉(zhuǎn)課堂”“對分課堂”“MOOCs”“虛擬現(xiàn)實教學(xué)”“人工智能教學(xué)”“自媒體在線學(xué)習(xí)”等都有著以往課堂教學(xué)方式難以比擬的優(yōu)勢，在互聯(lián)網(wǎng)虛擬與增強網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實生活的交融中，師生應(yīng)走出安于現(xiàn)狀的溫水區(qū)，更要避免“設(shè)施條件落后”的借口，唯有積極探索，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，方能在高新科技噴涌的潮流中尋求新奇浪漫的幸福。

（四）教學(xué)評價閃耀著多元合理的人性色彩

高效教學(xué)應(yīng)具有效果，有了效果方能講效益。當(dāng)學(xué)生對老師充滿信任和信賴，相互之間建立起融洽和諧的師生共生關(guān)系，從而認(rèn)可并接受老師的教育教學(xué)行為、風(fēng)格、慣式，才有可能開辟碩果豐收的農(nóng)林田園。

教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及模式的“合理合情”追求優(yōu)先于教學(xué)手段的有效性選擇，體現(xiàn)了高效優(yōu)質(zhì)的教學(xué)價值取向。衡量教學(xué)的效益一定要有“大視野”及“大境界”的“大局觀”，一定要充滿綠色盎然的“人文”底蘊。當(dāng)學(xué)生恰當(dāng)適宜地參與教學(xué)活動，應(yīng)進一步探討教學(xué)效率?！爸橇εc非智力”的協(xié)同創(chuàng)生是實現(xiàn)高效教學(xué)的基礎(chǔ)保障，要實現(xiàn)教學(xué)的高效優(yōu)質(zhì)，需要如下教育教學(xué)途徑：第一，要把握教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)性基元，即具有廣泛遷移性的、創(chuàng)造生成性的知識，有意無意地向?qū)W生的日常現(xiàn)實生活去靠、去貼、去勾連。第二，努力營造并積極捕捉“憤”“悱”的教學(xué)時機，也就是機智地利用好學(xué)生學(xué)習(xí)的“敏感期”“關(guān)鍵期”，機不可失時不再來，同樣，過猶亦不及;第三，堅持教學(xué)效果“價值”與“事實”的綜合性判斷，即過程與結(jié)果的一體化。評價的旨歸在于創(chuàng)新意識的激發(fā)，創(chuàng)造型人格的生成與確立。

幸福的教學(xué)生活必然展現(xiàn)出教育精神，釋放出教育氣息，營造出教育氛圍，點撥出教育光芒，踐行出教育道路……以春風(fēng)化雨融入每個鮮活的生命世界，促進師生在“生命實踐”過程中“日日新、又日新、做新人”。

參考文獻：

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[3]肖秋花.理想課堂——師生的幸福修習(xí)場[J].基礎(chǔ)教育課程，2014（9）.

[4]肖川.洋溢著生命溫暖的課堂[J].教育科學(xué)研究，2007（12）：16-17.

[5]朱永新.過一種幸福完整的教育生活：朱永新教育講演錄[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008：143.

[6]劉鐵芳.什么是好的教育：學(xué)校教育的哲學(xué)闡釋[M].北京：高等教育出版社，2014：167.