錢偉
【摘 要】建構(gòu)主義是一種特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主觀能動(dòng)性的學(xué)習(xí)理論,與新時(shí)代的素質(zhì)教育要求十分契合,并逐漸受到教育領(lǐng)域的重視。本文對建構(gòu)主義理論在高中政治教學(xué)應(yīng)用中存在的問題提出了相應(yīng)解決措施。
【關(guān)鍵詞】高中政治;建構(gòu)主義;自主學(xué)習(xí)能力
一、建構(gòu)主義的概念
建構(gòu)主義是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)主動(dòng)性的理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在已習(xí)得知識(shí)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建和理解更深一層知識(shí)的過程。建構(gòu)主義的核心理念是學(xué)習(xí)者通過借助他人或他物,在一定的環(huán)境中通過意義建構(gòu)習(xí)得知識(shí)。在教學(xué)過程中體現(xiàn)了四個(gè)要素:“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”“意義建構(gòu)”。在建構(gòu)主義的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、中心,學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助下完成學(xué)習(xí),這種理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生既要發(fā)揮好自己的學(xué)習(xí)主體作用,又不能離開教師的指導(dǎo),在教學(xué)中教師不再是傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和幫助者。
二、建構(gòu)主義應(yīng)用于高中政治教學(xué)中的成果和問題
目前,教育工作者運(yùn)用建構(gòu)主義進(jìn)行了不少嘗試,并在實(shí)踐中取得了可喜的成果,但在實(shí)際應(yīng)用實(shí)踐中仍存在一些問題。
(一)建構(gòu)主義應(yīng)用于高中政治教學(xué)中的成果
傳統(tǒng)的政治課堂以教師為中心,而建構(gòu)主義將傳統(tǒng)的教師主體地位改為學(xué)生主體地位,并要求學(xué)生能借助于學(xué)習(xí)工具自主學(xué)習(xí),對知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu),從而獲得新知。課堂教學(xué)不再是一味由教師進(jìn)行教學(xué)灌輸,而是從學(xué)生角度出發(fā),這對增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力都有促進(jìn)作用。可以說,建構(gòu)主義促進(jìn)了教師和學(xué)生的觀念轉(zhuǎn)變,對新時(shí)代下的高中政治教學(xué)產(chǎn)生了更多積極意義。
(二)建構(gòu)主義應(yīng)用于高中政治教學(xué)中暴露出的問題
很多教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到建構(gòu)主義這一科學(xué)理論對學(xué)習(xí)的重要性,但在實(shí)際應(yīng)用中,總會(huì)出現(xiàn)一些不盡如人意的問題。具體表現(xiàn)在:第一,教師對學(xué)生主體地位缺乏重視,放棄了自己的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致這一理論在實(shí)踐中出現(xiàn)了偏差。有些教師放任學(xué)生自學(xué),不加以科學(xué)指導(dǎo),想讓學(xué)生依靠自己的能力進(jìn)行意義建構(gòu),這背離了建構(gòu)主義的實(shí)質(zhì)思想。建構(gòu)主義雖然在一定程度上降低了教師在課堂中的作用,但仍將其放在主導(dǎo)的位置上,而非單純的輔助者。由于教師缺乏對學(xué)生的指導(dǎo),學(xué)生的錯(cuò)誤不能及時(shí)糾正,使其在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn);第二,教師在構(gòu)建情境時(shí),只專注情境創(chuàng)設(shè)對學(xué)生的吸引,導(dǎo)致情境設(shè)問不符合教材內(nèi)容或?qū)嶋H生活,這都會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。除了教師在實(shí)際執(zhí)行中出現(xiàn)的問題之外,學(xué)生自身也存在一些問題,受傳統(tǒng)教育模式的影響,不少學(xué)生很難快速轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,仍依賴教師灌輸,本身的自制力差,自主學(xué)習(xí)的興趣不高,如果突然由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索求知,他們會(huì)覺得無所適從,不僅不會(huì)提升學(xué)習(xí)興趣,反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)更被動(dòng)。
三、建構(gòu)主義在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的措施
(一)轉(zhuǎn)變陳舊的課堂教學(xué)觀念
要想實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),必須從觀念著手,讓教師和學(xué)生認(rèn)識(shí)到建構(gòu)主義理論對課堂教學(xué)的積極作用。因此,要加強(qiáng)新時(shí)代教育要求和特點(diǎn)的宣傳工作,讓師生了解當(dāng)今社會(huì)需要的是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自主探究能力強(qiáng)的人才,而非僅僅是文化成績好的學(xué)生,多樣化發(fā)展的社會(huì)對人才的綜合素質(zhì)提出了越來越高的要求,沉迷于陳舊的課堂教學(xué)遲早會(huì)被淘汰。只有在觀念上清醒地認(rèn)識(shí)建構(gòu)主義對教學(xué)的重要性,才能將其更好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
(二)構(gòu)建良好的師生關(guān)系
學(xué)生的主體作用在新課程標(biāo)準(zhǔn)和建構(gòu)主義都得到了一致強(qiáng)調(diào),但這并不是說降低教師的作用,其實(shí)質(zhì)是對教師提出更高的要求,即要求教師在政治教學(xué)中,要努力構(gòu)建良好師生關(guān)系,以推進(jìn)教學(xué)的順利開展。以“揭開貨幣的神秘面紗”一課為例,由于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的詞匯比較枯燥,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,教師可通過師生互動(dòng)講解的方式,便于學(xué)生理解知識(shí)。比如,教師可自編有趣的小故事:奶奶的生日馬上就要到了,孝順的小明為了讓奶奶開心,特地跑到兩公里以外的一家燒雞店,買了一只燒雞送給奶奶,那么這只燒雞究竟是不是商品?學(xué)生在思考過程中,教師可進(jìn)一步加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),不時(shí)提醒一些與故事相聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生全面思考,使學(xué)生得到結(jié)論:小明在買燒雞的時(shí)候它是商品,但他送給奶奶之后就不是了。據(jù)此,教師可以讓學(xué)生自主探究得出商品的兩個(gè)特性,分別是價(jià)值和使用價(jià)值。
(三)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)提高學(xué)生參與
在提升學(xué)生學(xué)習(xí)參與度、提高課堂教學(xué)效率方面,情境教學(xué)是當(dāng)前比較流行的教法之一。其實(shí),建構(gòu)主義理論中的一個(gè)重要內(nèi)容就是情境教學(xué)。在實(shí)際教學(xué)中,教師要通過現(xiàn)場模擬或言語描述,積極創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?,讓學(xué)生有一個(gè)身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍。例如,在“樹立正確的消費(fèi)觀”一課教學(xué)中,教師可以采以“雙十一購物狂歡節(jié)”為案例分析,展示收集到的資料,包括近年來雙十一期間國民消費(fèi)日益上升的數(shù)據(jù),以及一些不理智消費(fèi)導(dǎo)致的不良后果的新聞,提高學(xué)生的興趣和課堂參與,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理性消費(fèi)。
(四)優(yōu)化教學(xué)評價(jià)機(jī)制
考試成績一直都是評價(jià)學(xué)生高中政治學(xué)習(xí)效果的唯一方法??荚嚬倘豢梢苑从硨W(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)狀況,但也存在偶然性因素,在某種意義上是一種不全面的考核方式,而且將考試作為考核的唯一標(biāo)準(zhǔn),也會(huì)讓師生過度重視成績,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也會(huì)出現(xiàn)功利化的情況,違背了政治課開設(shè)的初衷。因此,為了更好地推行素質(zhì)教育,考核方法一定要跟上教育改革的步伐,教育界要優(yōu)化教學(xué)評價(jià)機(jī)制,對學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)考核,從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生政治學(xué)習(xí)效果的多元化評價(jià)。
【參考文獻(xiàn)】
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