崔振翠

摘要：體現(xiàn)事物客觀發(fā)展規(guī)律、飽含人性以及人生的傳統(tǒng)文化是中國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分，是思想政治文化發(fā)展的根基。因而，掌握中華傳統(tǒng)文化有助于理解思想政治知識(shí)，提高思想政治學(xué)習(xí)能力。然而，由于高中政治課堂教學(xué)緊張且課時(shí)有限，教師忽略了傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)匱乏，反而阻礙了政治教育的進(jìn)程?；诖耍疚奶骄苛烁咧姓握n堂上傳統(tǒng)文化教育的路徑，推動(dòng)政治教學(xué)的素質(zhì)化。

關(guān)鍵詞：高中 政治 傳統(tǒng)文化

高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)表明：思想政治是一門(mén)以培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)為基礎(chǔ)的學(xué)科，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是思想政治教育的重要任務(wù)。由此可以看出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是政治課堂上不可或缺的教育資源。之所以這么說(shuō)，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化崇尚“仁、義、禮、智、信”，飽含著“愛(ài)國(guó)主義”、“集體主義”等高尚的道德情操。因而，在政治課堂開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育有益于提高政治素質(zhì)，促使學(xué)生更好地理解國(guó)家政治內(nèi)涵;有益于健全人格，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，最終讓學(xué)生具備學(xué)好政治的素質(zhì)。但是，如何在政治課堂開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育呢？針對(duì)這一問(wèn)題，我提出了如下策略。

一、依托教材資源，輸送傳統(tǒng)文化

高中政治教材中有許多表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如，《文化生活》中一些展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與民族精神價(jià)值和意義的章節(jié)。但是，受應(yīng)試教育思想的影響，教師往往只集中于知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，而忽視了傳統(tǒng)文化的旁征博引，造成了課堂教學(xué)氣氛緊張，學(xué)生機(jī)械理解的惡劣教學(xué)現(xiàn)象。為了改變這一現(xiàn)狀，教師可以充分利用教材資源開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，用傳統(tǒng)文化解讀教材信息，用教材資源深化傳統(tǒng)文化，一舉兩得。

例如，在教學(xué)“傳統(tǒng)文化的繼承”時(shí)，由于這部分內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密相連，依托教材，我展開(kāi)了傳統(tǒng)文化教育。具體來(lái)說(shuō)，按照教材內(nèi)容，我將傳統(tǒng)文化教育分成了四部分內(nèi)容：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想。首先，有關(guān)傳統(tǒng)習(xí)俗，從針灸、吆喝、傳統(tǒng)節(jié)日等具體的內(nèi)容入手介紹了傳統(tǒng)習(xí)俗的發(fā)展歷程，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化瑰寶;其次，有關(guān)傳統(tǒng)建筑，從建筑的結(jié)構(gòu)、造型、立意等方面向?qū)W生輸出了古代人優(yōu)秀的思想品質(zhì);有關(guān)傳統(tǒng)文藝，從繪畫(huà)、漢字、樂(lè)器等方面著手，向?qū)W生傳遞優(yōu)秀的品質(zhì)和思想情感;最后，有關(guān)傳統(tǒng)思想，則從老子、孔子、孟子等有大智慧的先哲的思想入手進(jìn)行了解讀，向?qū)W生輸送正確的價(jià)值觀念。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中政治教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育緊密相連，使得學(xué)生即理解了教學(xué)內(nèi)容，又傳承了傳統(tǒng)文化。因而，依托教材資源有利于傳統(tǒng)文化教育。

二、對(duì)比中西文化，解讀傳統(tǒng)文化

對(duì)比是重要的教學(xué)方法，通過(guò)對(duì)比，許多難以理解的問(wèn)題都能迎刃而解。對(duì)比教學(xué)的前提條件是有可對(duì)比的對(duì)象。而高中政治教育分為中西方思想文化兩個(gè)部分。因而，高中政治教學(xué)擁有較肥沃的對(duì)比教學(xué)“土壤”。因此，高中政治課堂的傳統(tǒng)文化教育可以實(shí)施對(duì)比教學(xué)法，借助中西方文化的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)知傳統(tǒng)文化。

例如，面對(duì)“個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益”這一文化主題，我開(kāi)展了中西方文化對(duì)比活動(dòng)，從西方的重視個(gè)人利益、追求自由來(lái)看中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性。具體來(lái)說(shuō)，首先，舉例闡述中國(guó)注重集體利益、西方重視個(gè)體利益，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際案例體驗(yàn)、感知集體利益和個(gè)體利益的內(nèi)涵;其次，要求學(xué)生對(duì)比集體利益和個(gè)體利益的差異，總結(jié)重視集體利益的好處。而通過(guò)中西方“利益”文化的對(duì)比，學(xué)生認(rèn)知到了集體利益的優(yōu)越性，從而建立了集體利益優(yōu)先的觀念。可見(jiàn)，中西文化對(duì)比是傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。

三、構(gòu)建多媒體情境，內(nèi)化傳統(tǒng)文化

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)成為了輔助教學(xué)的第一工具。在多媒體的幫助下，一方面，政治資源渠道逐漸多元化，使得學(xué)生開(kāi)闊了眼界，增強(qiáng)了政治素養(yǎng);另一方面，政治教學(xué)逐漸直觀化、具象化，使得學(xué)生更容易理解抽象的政治知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效率。因而，在傳統(tǒng)文化教育中，教師可以構(gòu)建多媒體情境，讓學(xué)生自主建構(gòu)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”時(shí)，我利用多媒體情境滲透了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化素養(yǎng)。比如，面對(duì)教材中涉及的傳統(tǒng)文字文化，我構(gòu)建了如下情境：

首先，利用多媒體播放了幾組古漢字，引導(dǎo)學(xué)生形象地感知古漢字藝術(shù)的魅力;其次，播放古漢字傳統(tǒng)文化解析視頻，通過(guò)生動(dòng)形象的視頻幫助學(xué)生更加深刻地繼承古漢字文化藝術(shù)。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，借助多媒體情境，學(xué)生培養(yǎng)了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，有效掌握了傳統(tǒng)文化知識(shí)。因而，構(gòu)建多媒體情境是傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。

總之，中華傳統(tǒng)文化與高中政治教育關(guān)系緊密。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有助于學(xué)生發(fā)展思想道德素養(yǎng)、提高政治素質(zhì)，從而更好地理解政治教學(xué)內(nèi)容。因而，在高中政治教學(xué)中，教師積極、有效地開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻(xiàn)：

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