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      歷史教學(xué)與堅(jiān)強(qiáng)品格的教育

      2019-09-10 20:17:02羅桂花
      教育周報(bào)·教育論壇 2019年14期
      關(guān)鍵詞:歷史學(xué)歷史教學(xué)教育

      羅桂花

      摘? 要:歷史學(xué)是認(rèn)識(shí)和闡釋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的一門(mén)學(xué)科,而歷史教學(xué)是培養(yǎng)人格的重要渠道。借助這一渠道,本文主要圍繞歷史教學(xué)與堅(jiān)強(qiáng)品格的教育這一主題,從“堅(jiān)強(qiáng)”簡(jiǎn)析、歷史教學(xué)中的“堅(jiān)強(qiáng)”典例和堅(jiān)強(qiáng)的意義三個(gè)方面進(jìn)行闡述,希望中學(xué)生朝著堅(jiān)強(qiáng)的方向前行。

      關(guān)鍵詞:歷史學(xué)? 歷史教學(xué)? 堅(jiān)強(qiáng)? 教育

      《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“加強(qiáng)對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格······”因此,歷史教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育,引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格。歷史教師要樹(shù)立“學(xué)生是歷史課學(xué)習(xí)的主體”,“歷史教學(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律”等觀念,正視人格教育的各種因素,開(kāi)發(fā)、利用周?chē)晒┻M(jìn)行人格教育的各種資源,充分發(fā)揮歷史課是人格教育的主渠道作用,幫助學(xué)生在完成基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練的同時(shí),促使他們健全人格的形成和發(fā)展。

      為此,我在此主要淺談一下歷史教學(xué)中關(guān)于學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)品格的教育,希望學(xué)生通過(guò)歷史這門(mén)課程的學(xué)習(xí),能夠使自己變得更堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論是面對(duì)生活還是工作中的困難與挫折。

      一、 歷史教學(xué)中的“堅(jiān)強(qiáng)”典例。

      堅(jiān)強(qiáng)在現(xiàn)代的含義中,是一種更有能承擔(dān)壓力、不屈不撓的精神。關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)的典例,歷史這門(mén)課程中數(shù)不勝數(shù)。從大范圍來(lái)看,有很多國(guó)家學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),才贏得了民族獨(dú)立,進(jìn)而用堅(jiān)強(qiáng)的意志不斷壯大自己的力量,讓世界刮目相看。

      1、中國(guó)的“堅(jiān)強(qiáng)”。

      中華人民共和國(guó)是多民族國(guó)家,中國(guó)政府認(rèn)定的56個(gè)民族合稱(chēng)為中華民族。中華人民共和國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大工業(yè)國(guó)、世界第一大農(nóng)業(yè)國(guó)、世界第三大服務(wù)業(yè)國(guó)、世界第一大出口國(guó)、世界第二大進(jìn)口國(guó),擁有最多的外匯儲(chǔ)備,最豐富的世界文化遺產(chǎn),亦是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值實(shí)際增長(zhǎng)率最高的國(guó)家之一。2015年6月,中國(guó)被授予世界糧食峰會(huì)目標(biāo)獎(jiǎng);同月,《孤獨(dú)星球》雜志(印度)把2015年“最佳文化旅游目的地”獎(jiǎng)項(xiàng)授予中國(guó)。

      面對(duì)如今中國(guó)的逐漸強(qiáng)大,以及在世界上地位的越來(lái)越顯著。作為國(guó)人,我們是值得驕傲的,因?yàn)橹袊?guó)一路走來(lái),實(shí)為不易,除了坦途,還遇到了很多恥辱。就近代淪為半殖民地半封建社會(huì)這一恥辱來(lái)說(shuō),中國(guó)重新獲得民族獨(dú)立是付出了很大努力的。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立的過(guò)程中,中國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)得淋漓盡致。無(wú)論是面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,還是面對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中都表現(xiàn)得尤為突出。也就是依靠“堅(jiān)強(qiáng)”這一優(yōu)秀品格,中國(guó)最終重新站起來(lái)并獲得新生。一路走來(lái),坎坷不斷,最能證明“堅(jiān)強(qiáng)”給予中國(guó)力量前行的事實(shí)。

      2、名人的“堅(jiān)強(qiáng)”。

      回顧歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),很多著名人物依靠堅(jiān)強(qiáng)的品格贏得了世人的好評(píng),值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)。

      司馬遷(約前145—前90)字子長(zhǎng),夏陽(yáng)龍門(mén)人(今陜西韓城南),是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家,思想家,所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。司馬遷生活的時(shí)代正是漢朝國(guó)勢(shì)強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化興盛的時(shí)候。十歲時(shí),司馬遷隨父親至京師長(zhǎng)安,得向老博士伏生、大儒孔安國(guó)學(xué)習(xí);家學(xué)淵源既深,復(fù)從名師受業(yè),啟發(fā)誘導(dǎo),獲益不淺。大約二十歲,司馬遷開(kāi)始外出游歷。司馬遷三十八歲時(shí),正式做了太史令,有機(jī)會(huì)閱覽漢朝宮廷所藏的一切圖書(shū)、檔案以及各種史料。后因?yàn)槔盍贽q護(hù),身體和心靈遭受巨大的折磨。他用一生的精力、艱苦的勞動(dòng),并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦,拿整個(gè)生命寫(xiě)成的一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作——《史記》。魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!?/p>

      林肯,出生在肯塔基州哈丁縣一個(gè)貧苦的家庭。林肯的父親曾是一個(gè)鞋匠,用他自己的話說(shuō),他的童年是“一部貧窮的簡(jiǎn)明編年史”。小時(shí)候,他幫助家里搬柴、提水、干農(nóng)活等等。

      這些鑄就了他“堅(jiān)強(qiáng)”的品格,使他成為了美國(guó)政治家、思想家、第16任美國(guó)總統(tǒng)。其任總統(tǒng)期間,美國(guó)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),史稱(chēng)南北戰(zhàn)爭(zhēng),林肯堅(jiān)決反對(duì)國(guó)家分裂。為此,他廢除了叛亂各州的奴隸制度,頒布了《宅地法》、《解放黑人奴隸宣言》,從而擊敗了南方分離勢(shì)力,維護(hù)了美利堅(jiān)聯(lián)邦及其領(lǐng)土上不分人種、人人生而平等的權(quán)利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后不久,林肯雖遇刺身亡,但是曾位列最偉大總統(tǒng)排名第一位,也是當(dāng)今評(píng)出的最有作為的總統(tǒng)之一。

      二、堅(jiān)強(qiáng)的意義。

      堅(jiān)強(qiáng)是我們?nèi)祟?lèi)生存中不可或缺的一種重要品格。那么,它具有什么樣的意義呢?我們從形容堅(jiān)強(qiáng)的名言中可以深刻領(lǐng)悟到。雨果說(shuō)“困苦能孕育靈魂和精神的力量”、“人在逆境里比在顧境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈,遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心”、“上天給人一份困難時(shí),同時(shí)也給人一份智慧”;西·切威廉斯認(rèn)為“人生是一次航行。航行中必然遇到從各個(gè)方面襲來(lái)的勁風(fēng),然而每一陣風(fēng)都會(huì)加快你的航速。只要你穩(wěn)住航舵,即使是暴風(fēng)雨,也不會(huì)使你偏離航向”;卡耐基感慨“人在身處逆境時(shí),適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因?yàn)槿擞兄@人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過(guò)難關(guān)”;而泰戈?duì)栒J(rèn)為“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙”······

      通過(guò)以上的了解,我們明白了“堅(jiān)強(qiáng)”這一品格的重要性。作為歷史教師,就更應(yīng)該在歷史教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),以此希望學(xué)生憑借“堅(jiān)強(qiáng)”這一優(yōu)秀品格變得越來(lái)越優(yōu)秀。這便是我這一年來(lái)對(duì)歷史教學(xué)的一點(diǎn)希冀和領(lǐng)悟。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊雨.司馬遷.中國(guó)和平出版社.1990

      [2](美)卡耐基著,劉家裕譯.林肯傳.中國(guó)少年兒童初版社.2009

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