談音樂(lè)教育對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的作用

周曉晗

摘要： 音樂(lè)教育是推動(dòng)社會(huì)文明的有力手段之一，音樂(lè)在反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)有它的特殊性。音樂(lè)教育通過(guò)動(dòng)人的音樂(lè)語(yǔ)言，使人在情感的體驗(yàn)過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，使心靈得到凈化，從而受到教育。人類社會(huì)的發(fā)展，使音樂(lè)教育進(jìn)一步完善，社會(huì)的發(fā)展，為音樂(lè)教育提供了先進(jìn)的物質(zhì)條件;音樂(lè)教育的深入，又極大地推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生的音樂(lè)審美感知力實(shí)現(xiàn)，而學(xué)生的音樂(lè)審美感知力又在不斷地實(shí)踐中得到發(fā)展。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育;綜合素質(zhì);作用

前言：

發(fā)展綜合素質(zhì)的目標(biāo)，是培養(yǎng)成功的人格，實(shí)際就是為了培養(yǎng)“人”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。那么音樂(lè)教育作為一門情感和聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，作為素質(zhì)教育中的重要組成部分，它對(duì)提高學(xué)生的思想、道德、開(kāi)發(fā)智力，促進(jìn)學(xué)生的身心健康，塑造完美人格等方面，也發(fā)揮著非常重要的作用。

一、音樂(lè)教育的起源

考古學(xué)家們認(rèn)為，音樂(lè)產(chǎn)生于語(yǔ)言之前。人類在概念還沒(méi)有產(chǎn)生以前，就用聲音來(lái)表現(xiàn)感情了，然后隨著社會(huì)交往和智慧的發(fā)展才能創(chuàng)造出語(yǔ)言，既能夠講出自己的思想，同時(shí)又能把內(nèi)心感化為音樂(lè)。因此也有人認(rèn)為最初的音樂(lè)是一種語(yǔ)言，而語(yǔ)言則是音樂(lè)的變形，兩者是很難分的清楚的，語(yǔ)言和音樂(lè)的分化是在以后的歷史中才逐漸完成的。

然而，最原始的音樂(lè)在人類早期就被用來(lái)作為教育的手段了，原始人通過(guò)音樂(lè)起一種巫術(shù)作用，他們?cè)谂e行狩獵時(shí)又歌又舞，以為這種音樂(lè)會(huì)使動(dòng)物受到巫術(shù)的感應(yīng)，自然地等候人去捕捉;同時(shí)，這種音樂(lè)還會(huì)使自己獲得戰(zhàn)勝自然的神秘力量。原始人這種以音樂(lè)為內(nèi)容的儀式成為人類最早的教育手段。人類很早就發(fā)現(xiàn)音樂(lè)所具有的強(qiáng)烈的感染人的力量。至今，在非洲一些原始部落中，各種音樂(lè)儀式，仍然是實(shí)施教育的重要內(nèi)容，音樂(lè)在他們的勞動(dòng)生活中，還作為傳遞信息的手段，例如不同節(jié)奏的鼓聲，表達(dá)不同的信號(hào)。

最原始的音樂(lè)沒(méi)有規(guī)整的節(jié)奏，只是用自然聲音來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情緒，例如發(fā)現(xiàn)果實(shí)的時(shí)候的狂喜，捕獲獵物后的歡鬧，兩群相遇的互相致意，或者狩獵勝利歸來(lái)與家群團(tuán)聚時(shí)的歡呼跳躍。有的學(xué)著認(rèn)為，生命的節(jié)奏本能是原始人抬大獵物時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)檫@是最早的集體協(xié)同動(dòng)作。節(jié)奏產(chǎn)生后就被運(yùn)用到音樂(lè)中了，所謂“擊石拊石，百獸帥舞”，就是指遠(yuǎn)古學(xué)生敲擊石頭，化裝成各種野獸的形象在跳舞。

原始人類對(duì)音樂(lè)有一種神秘的體驗(yàn)和超自然力量的幻想，這使得原始音樂(lè)成為人類最早的教育形式和教育手段，被廣泛運(yùn)用于各種宗教禮儀與活動(dòng)中，我國(guó)的音樂(lè)教育傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有過(guò)發(fā)達(dá)的歷史并有豐富的遺產(chǎn)。早在3000年前的商朝，就設(shè)置了教育機(jī)構(gòu)，周期的音樂(lè)機(jī)構(gòu)則是相當(dāng)龐大，歸“大司樂(lè)”領(lǐng)導(dǎo)，根據(jù)《周禮》記載，其成員包括樂(lè)師在內(nèi)，都是有明確定額的，共1463人，可以說(shuō)是人類最早的音樂(lè)學(xué)校。

從歷史的簡(jiǎn)略回顧中可以看出，對(duì)于社會(huì)音樂(lè)生活的扼制，具有越演越烈的傾向。即使在歷代的宮廷中有過(guò)大規(guī)模的音樂(lè)教育現(xiàn)象，這種音樂(lè)教育也局限于為統(tǒng)治者享樂(lè)服務(wù)，而很少認(rèn)可其社會(huì)價(jià)值。這種音樂(lè)教育中已沒(méi)有孔子中完善人格的藝術(shù)精神，而是局限于一般技藝的層次，是一種專門化的技藝傳授，而不是人格修養(yǎng)的審美教育。但無(wú)論如何，由孔子推至高峰的中國(guó)古代音樂(lè)教育，在人類教育史上，有其不可磨滅的光輝。中國(guó)民間音樂(lè)，在其千百年的歷史中成為人民反壓迫的有力武器，也有著強(qiáng)大的生命力。即使在其類型的音樂(lè)教育中，也有不少可以借鑒的地方。這些都是我們今天創(chuàng)建具有中國(guó)特色社會(huì)主義音樂(lè)教育體系所必須批判繼承的傳統(tǒng)。

二、音樂(lè)教育的基本價(jià)值

音樂(lè)教育對(duì)于人的藝術(shù)審美具有極高的要求。而人的藝術(shù)審美是建立在他的審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。所謂審美經(jīng)驗(yàn)，指的是學(xué)生在欣賞美的藝術(shù)品、美的自然或者其它美的事物時(shí)，所產(chǎn)生的一種愉快的心理體驗(yàn)。它是人的內(nèi)在心理生活與審美對(duì)象之間交流或相互作用后的結(jié)果。首先，音樂(lè)教育能教育和培養(yǎng)學(xué)生善于欣賞音樂(lè)的耳朵和感受形式美的眼睛，從而能善辯生活中的美丑，感受生活的樂(lè)趣。其次，音樂(lè)教育能教育和培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)美體察人與，世界的價(jià)值關(guān)系，人創(chuàng)造了自身的美和社會(huì)的美。音樂(lè)教育就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與世界的這種價(jià)值關(guān)系 。再次，音樂(lè)教育能教育和培養(yǎng)學(xué)生按照美的規(guī)律來(lái)建造和完善自身。

（一）音樂(lè)教育在提高人審美文化中的價(jià)值

音樂(lè)教育，作為社會(huì)文化的一個(gè)系統(tǒng)，有它特殊的效能。人類的社會(huì)生活實(shí)踐，主要是生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，與審美文化活動(dòng)緊密相連。其表現(xiàn)方式有三種：第一，像是勞動(dòng)審美學(xué)，它是實(shí)踐勞動(dòng)活動(dòng)的審美文化;第二，業(yè)余活動(dòng)中的審美文化;第三，文學(xué)藝術(shù)的審美文化。音樂(lè)教育的社會(huì)文化功能，還體現(xiàn)在社會(huì)生活的表征功能方面。審美文化是人的本質(zhì)力量的表現(xiàn)，也是學(xué)生社會(huì)生活的表征。審美文化在社會(huì)生活中能起到溝通人際關(guān)系的作用，并具有信息傳播的功能。因?yàn)閷徝牢幕且环N大眾化的傳播手段，社會(huì)生活中傳播信息的一種重要手段。音樂(lè)教育能促進(jìn)審美文化的發(fā)展，對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生重要的作用。

（二）音樂(lè)教育在精神與物質(zhì)生產(chǎn)中的價(jià)值

音樂(lè)通過(guò)與非音樂(lè)因素的結(jié)合，可體現(xiàn)一定時(shí)代的階級(jí)、民族的社會(huì)意識(shí)。其中先進(jìn)的社會(huì)理想、進(jìn)步的政治、積極的民族精神，可影響群體的意識(shí)，使他們積極投身到變革社會(huì)的斗爭(zhēng)中去。反映被壓迫、被侵略民族愛(ài)國(guó)思想的音樂(lè)作品，可動(dòng)員全民族人民奮起反抗壓迫者和侵略者。在中小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐中，有很多單環(huán)都是結(jié)合我國(guó)歷史，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行的，例如《黃河大合唱》等，利用音樂(lè)這一易于接受和傳播的方式來(lái)對(duì)歷史文化等進(jìn)行傳承，從小抓起，從小就進(jìn)行一種愛(ài)國(guó)注意思想的教育，我覺(jué)得音樂(lè)教育是再好不過(guò)的方式。音樂(lè)，在人類物質(zhì)生產(chǎn)與創(chuàng)造中，可以滿足學(xué)生生產(chǎn)的承續(xù)和發(fā)展的某些需求。

三、音樂(lè)教育在提高人的綜合素質(zhì)中的作用

人類社會(huì)的發(fā)展，使音樂(lè)教育進(jìn)一步完善，社會(huì)的發(fā)展，為音樂(lè)教育提供了先進(jìn)的物質(zhì)條件;音樂(lè)教育的深入，又極大地推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。它通過(guò)人的音樂(lè)審美感知力實(shí)現(xiàn)，而人的音樂(lè)審美感知力又在不斷地改造自然和改造人的自然本質(zhì)的實(shí)踐中得到發(fā)展。

音樂(lè)這門藝術(shù)中所蘊(yùn)含的一些詩(shī)情畫(huà)意以及對(duì)人生的深刻感悟，是學(xué)生成才的有力輔助。讓音樂(lè)教育成為美的教育的重要途徑，成為素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，它對(duì)于提升學(xué)生的素質(zhì)有著以下特有的意義和作用。

（一）育人以情，育人以德。

多半造詣很深的教育家都很懂得這其中的道理，人的心理有著難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)但音樂(lè)卻可以表達(dá)出的領(lǐng)域。音樂(lè)可以把一些外在的道德規(guī)范為內(nèi)在的人格要求。音樂(lè)教育在對(duì)青少年兒童進(jìn)行思想道德上的教育以及人身的自律起著特殊的作用，將藝術(shù)與思想融為一體，使得道德品質(zhì)教育潛移默化在學(xué)生的心中。音樂(lè)教育將培養(yǎng)學(xué)生具備一定的審美能力以及音樂(lè)素養(yǎng)作為根本目的。要讓他們從小喜歡音樂(lè)，懂得主動(dòng)去欣賞音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)，繼而自發(fā)的順理成章的發(fā)現(xiàn)生活中的美，并能夠主動(dòng)去嘗試創(chuàng)造美好的事物。其次，音樂(lè)教育啟迪智慧，完善思維。音樂(lè)作為一門極富有想象力的藝術(shù)，它最大的優(yōu)勢(shì)就是它能高效地開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)一種良好的思維方式。在音樂(lè)教育的開(kāi)展中，教師努力的為學(xué)生營(yíng)造出來(lái)的教學(xué)情景，老師賦予和諧美好的語(yǔ)言誘導(dǎo)、老師與學(xué)生互相轉(zhuǎn)換角色，一起合作探究的對(duì)比聽(tīng)辨等很多方面，都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引著學(xué)生打開(kāi)想象的翅膀自由的翱翔，不斷去思考，品味等。然后獲得身臨其境般的一種藝術(shù)享受。音樂(lè)的欣賞是一種形象思維的過(guò)程。學(xué)生的形象思維，首先就表達(dá)為對(duì)樂(lè)曲的直觀感受，這依賴于視覺(jué)或者是語(yǔ)言的啟迪和呈現(xiàn)。作為音樂(lè)教師，適時(shí)的給予誘導(dǎo)，去驅(qū)動(dòng)學(xué)生形成習(xí)慣性的去聆聽(tīng)，去感受音樂(lè)。讓學(xué)生能自發(fā)的慣性的跟著教師的步伐進(jìn)入音樂(lè)情境，更加深刻的感受音樂(lè)的內(nèi)在。通過(guò)循序漸進(jìn)的欣賞，對(duì)比等教學(xué)手段，讓學(xué)生面對(duì)內(nèi)容，風(fēng)格等不同的歌曲進(jìn)行欣賞，能夠驅(qū)使學(xué)生慢慢的養(yǎng)成深入思索的好習(xí)慣，形成慣性思維，更加理解詞曲的創(chuàng)作意圖等，在潛移默化中一步步形成，能強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)感知，使地得學(xué)生獲得更加豐富的情感體驗(yàn)。進(jìn)而影響學(xué)生的一生，直至今后在對(duì)生活，社會(huì)的理解及認(rèn)識(shí)。

（二）對(duì)啟迪學(xué)生創(chuàng)造力的作用

音樂(lè)教育不僅僅是在于模仿，更重要的是創(chuàng)造，獨(dú)立性是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的個(gè)性品質(zhì)。音樂(lè)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性等方面有很積極的作用。學(xué)生在音樂(lè)的審美實(shí)踐中，不斷嘗試著用屬于自己的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)描述某些心情，環(huán)境，利于發(fā)展和培養(yǎng)個(gè)人的獨(dú)立創(chuàng)作能力。旋律是音樂(lè)的靈魂，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生敏銳的感知能力，鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)參與，合理的利用新舊知識(shí)，讓知識(shí)和能力的互相轉(zhuǎn)換并嘗試著不創(chuàng)造，這是音樂(lè)教育的目標(biāo)。在音樂(lè)教育教學(xué)中，從小的樂(lè)句，節(jié)奏等的創(chuàng)作開(kāi)始，逐步的引導(dǎo)學(xué)生去表現(xiàn)一種真摯的情感、創(chuàng)造優(yōu)美的音樂(lè)旋律。這些實(shí)踐活動(dòng)中沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有思維層次上的差別，合理的科學(xué)的誘導(dǎo)使得創(chuàng)造的源泉源源不斷。

（三）對(duì)塑造學(xué)生和諧的人格的作用。

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育的第一目標(biāo)是育人，而不是以培養(yǎng)音樂(lè)特長(zhǎng)。音樂(lè)以情感為媒介，能夠更有效地與學(xué)生溝通，打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，它注重培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，塑造和諧的性格等方面有著它特有的優(yōu)勢(shì)。

1.以美揚(yáng)善。教材的內(nèi)在美，是帶領(lǐng)著學(xué)生逐步的樹(shù)立遠(yuǎn)大的正確的人生目標(biāo)。音樂(lè)教育在培養(yǎng)學(xué)生的真、善、美等價(jià)值觀上有著不可估量的分量。音樂(lè)情感所展現(xiàn)的豐富多彩的美使學(xué)生情感豐沛，促進(jìn)學(xué)生在聽(tīng)與實(shí)踐中產(chǎn)生一種共鳴，潛意識(shí)里默默的引導(dǎo)學(xué)生求善求美。

2.在驅(qū)動(dòng)自我展現(xiàn)與交流方面。個(gè)人魅力中的思考與創(chuàng)新，學(xué)識(shí)與交流等都是需要對(duì)外表達(dá)的，那么表達(dá)和交流的能力就成為了一個(gè)必要的個(gè)人素質(zhì)，與此同時(shí)也成為了展現(xiàn)個(gè)人魅力的有效途徑。音樂(lè)教育在對(duì)訓(xùn)練的游戲化、常識(shí)的趣味化、歌唱教學(xué)的模式化等，利用豐富的音樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)師生的互動(dòng)，以平等的對(duì)話展開(kāi)交流活動(dòng)，開(kāi)發(fā)人的情商，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中感受美的同時(shí)能夠?qū)W會(huì)流暢的表達(dá)與交流。讓這種良好的習(xí)慣能從小扎根于他們幼小的心靈。

3.以美的感悟引導(dǎo)行為。在參與的實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)美，學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)與自我完善。通過(guò)參加文藝演出，志愿者活動(dòng)等實(shí)踐形式，以及合唱、舞蹈表演、樂(lè)器演奏等不同音樂(lè)表演形式，又或者后勤工作的組織，多方位多角度的搭建平臺(tái)，讓每一個(gè)人都能參與其中，有機(jī)會(huì)找到適合自己的位置和才干，勇敢的審視和評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，培養(yǎng)自身的承受能力，責(zé)任感、相互理解相互尊重的平等意識(shí)等等。這些都有利于學(xué)生用自己的感悟去引導(dǎo)自己的積極向上的行為，有利于塑造和諧的人格魅力。

（四）對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確道德觀的作用

音樂(lè)美育可以引入向善，具有培育主體高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的人格的作用。音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的性格，使積極的性格特征得以肯定與發(fā)展。正確提示人與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，歌頌正直、善良、誠(chéng)實(shí)等品性，鼓勵(lì)學(xué)生以積極態(tài)度對(duì)待現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)作品，可以使人的性格趨向積極、樸實(shí)。熱情、宏偉的音樂(lè)，可以使人內(nèi)向型的人擺脫孤寂、羞怯，開(kāi)闊胸懷。寧?kù)o深沉的音樂(lè)，又可以使外向型的人免于浮躁、喧囂，使之心境平和、沉靜。音樂(lè)教育，還可以培養(yǎng)人的意志力，激勵(lì)學(xué)生的奮斗精神，誘發(fā)出人的主觀能動(dòng)性與拼搏的潛力。音樂(lè)教育，從真、善、美的角度看，可以全面塑造人的本體，培養(yǎng)豐富的，積極的情感結(jié)構(gòu)與探索真理、尋求客觀規(guī)律的創(chuàng)造力，是音樂(lè)教育的本質(zhì)所在。它可以給人以思想影響，幫助學(xué)生提高政治覺(jué)悟，形成崇高的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身體健康地發(fā)展?？傊?，音樂(lè)美育是全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)教育與學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，有著內(nèi)在的聯(lián)系。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育中相當(dāng)重要的手段之一，它以審美為核心，以人為本，重視體驗(yàn)、創(chuàng)作以及聯(lián)想等素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)于我們年輕新一代的綜合素質(zhì)發(fā)展有著舉足輕重的地位和影響。音樂(lè)教育以其獨(dú)特的教育內(nèi)容、教育方式、教育途徑滲透于人的健全發(fā)展過(guò)程中，成為素質(zhì)教育中不可替代、不可缺少的學(xué)科門類。我國(guó)長(zhǎng)期的音樂(lè)教育實(shí)踐證明，音樂(lè)教育能使人的心理和情緒獲得健康的發(fā)展，能協(xié)調(diào)、培養(yǎng)、豐富人的情感結(jié)構(gòu)，使人獲得接受美、排斥丑的心理定勢(shì)和健康向上的審美意識(shí)。這不僅給人以美的愉悅、真的啟迪，而且還給人以善的誘導(dǎo)、健康的促進(jìn)，在人的心理，情感等各個(gè)領(lǐng)域，更是對(duì)促進(jìn)人的綜合素質(zhì)等全面發(fā)展起著特殊的重要作用。

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