李久林 儲金龍

摘要：傳統(tǒng)村落一直以來是社會關注的熱點問題和地理學、城鄉(xiāng)規(guī)劃等學科重要的研究領域。伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，傳統(tǒng)村落面臨著不可逆轉的衰敗頹勢。文章通過梳理經(jīng)典文獻，運用可視化軟件CiteSpace的知識圖譜分析，對傳統(tǒng)村落的研究過程與特征、知識群組的識別、研究熱點與趨勢進行了詳細梳理。簡要評述不同時期的研究重點，系統(tǒng)總結了傳統(tǒng)村落研究對象、研究內容、研究方法的轉型，在此基礎上，基于五位一體轉型發(fā)展的社會背景，提出了中國傳統(tǒng)村落應當立足于既有研究基礎，綜合多學科視角，把握研究熱點與趨勢，不斷完善理論、創(chuàng)新方法，形成一套較為完備的研究理論體系，更新傳統(tǒng)村落保護模式。

關鍵詞：傳統(tǒng)村落；保護與發(fā)展；知識圖譜；CiteSpace

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2019.12.004 中圖分類號：TU982.29

文章編號：1009-1483（2019）12-0017-07 文獻標識碼：A

The Knowledge Map of Chinese Traditional Villages Research since the 1990s： Metric Analysis Using CiteSpace

LI Jiulin， CHU Jinlong

[Abstract] Traditional village have always been a hot topic of social concern and an important research area in geography， urban and rural planning and other disciplines. With the development of industrialization and urbanization， the traditional villages are facing irreversible decline. Through the analysis of the classic literature， the knowledge process of visualization software CiteSpace is used to analyze the research process and characteristics， the identification of knowledge groups， the research hot spots and trends， and the relationship between research institutions and scholars in traditional village area. This paper reviews the research background of the traditional villages， summarizes the transformation of the research objects， the research contents and the research methods. On this basis， under the social background of the Five-in-One transformation and development， this paper puts forward that based on the existing research foundation， the research of Chinese traditional village should synthesize multi research perspectives， grasp the research hot spots and trends， constantly improve the theory and innovative methods to form a more complete theoretical research system and update the traditional village protection model.

[Keywords] traditional village； protection and development； knowledge map； CiteSpace

1研究數(shù)據(jù)與方法

傳統(tǒng)村落指歷史上業(yè)已形成且至今仍然保存相對完好的，建筑環(huán)境、建筑風貌、村落選址未有大變動的鄉(xiāng)村人文景觀。中國傳統(tǒng)村落具有歷史的悠久性、形態(tài)的完整性、建筑的鄉(xiāng)土性、環(huán)境的協(xié)調性、文化的地域性及景觀的獨特性，具有不可再生的多重價值。為突出傳統(tǒng)村落的綜合價值和文化傳承意義，2012年9月，傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展專家委員會第一次會議決定，將以前習慣上的稱謂“古村落”統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)村落”。

本文以1990年代以來至2017年的CNKI數(shù)據(jù)庫中核心期刊為文獻源，綜合文獻計量、數(shù)據(jù)挖掘算法等，利用可視化分析軟件CiteSpace分析傳統(tǒng)村落研究的歷史過程與結構關系，明確傳統(tǒng)村落研究的演化路徑和發(fā)展趨勢，通過多元文獻的信息挖掘，整理學科知識結構與脈絡圖譜，廓清傳統(tǒng)村落的知識基礎與研究主題，厘清研究熱點。

以“傳統(tǒng)村落”和“古村落”作為關鍵詞，共檢索到文獻1336篇，其中“傳統(tǒng)村落”文獻433篇，“古村落”文獻903篇。對所得文獻進行初步統(tǒng)計分析，獲得傳統(tǒng)村落相關研究成果的年度分布、學科分布和主要雜志源，形成傳統(tǒng)村落研究領域的初步感知，繼而通過數(shù)據(jù)預處理，將文獻信息導入CiteSpace軟件，進一步挖掘、分析（見圖1）。

在截取的研究期內，國內傳統(tǒng)村落的相關文獻自2010年來出現(xiàn)陡增局面，研究成果頗豐，表明近年來傳統(tǒng)村落成為學界的研究熱點，受重視程度不斷攀升。觀察期內古村落的研究自本世紀伊始，就進入了較為繁榮的階段，其中第一個國家自然基金項目為2005年開始資助的《南方傳統(tǒng)聚落景觀的區(qū)域化比較與創(chuàng)新研究》。近年來，在國內較為知名的雜志當中，無論是以傳統(tǒng)村落還是古村落為關鍵詞，每年都有近百篇學術成果予以呈現(xiàn)，對于傳統(tǒng)村落的研究達到前所未有的繁盛，一方面說明傳統(tǒng)村落具有重要的學術研究價值，另一方面說明傳統(tǒng)村落受到國家大政方針的大力支持和影響，是黨和國家高度關注的領域，是當前中國社會發(fā)展與社會治理的主流方向。

從學科分布來看，傳統(tǒng)村落的研究主要集中在旅游與地理（8.55%，46.95%）、建筑科學與工程（33.03%，18.38%）、考古（12.47%，11.74%）等領域（見表1）。其中文化與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟等學科領域也有較為廣泛的關注，說明傳統(tǒng)村落研究成為多學科共同關注的熱點。按文獻出版來源期刊來看，《旅游學刊》《城市規(guī)劃》《城市發(fā)展研究》《地理研究》等雜志刊文較多，該結果反映傳統(tǒng)村落的研究多集中在城鄉(xiāng)規(guī)劃學、地理學、建筑學等學科。

2傳統(tǒng)村落的文獻計量分析

2.1研究的過程與特征

從傳統(tǒng)村落研究的突現(xiàn)詞來看，古村落的肌理研究和旅游開發(fā)一直都是學者研究的重點方向（見圖2）。此外，每一階段的傳統(tǒng)村落研究均具有不同特征。

1990年至2003年突現(xiàn)詞頻率最高的是古村落。這一時期的研究重點在探討村落歷史演變過程中所形成的價值特色，概括起來主要有歷史文化價值、經(jīng)濟價值和科學研究價值。劉沛林的早期研究認為中國傳統(tǒng)村落作為一種傳統(tǒng)的人居空間，有著獨特的人居文化思想，并對這一獨特文化空間予以總結，提煉出中國傳統(tǒng)村落的最高境界“田園山水與耕讀文化”[1]。皖南傳統(tǒng)村落大多是在明清徽州經(jīng)濟文化發(fā)展繁榮時期逐步形成發(fā)展，吳曉勤等從傳統(tǒng)村落地理環(huán)境和形態(tài)特征、物態(tài)環(huán)境特色入手，概括總結其建筑及環(huán)境具有極高的歷史、藝術、科學價值[2]。楠溪江沿岸傳統(tǒng)村落具有重要的歷史文化研究價值、規(guī)劃研究價值、建筑美學價值，必須深刻認識古村落的價值所在，繼而明確古村落的保護主體[3]。

2003年至2011年出現(xiàn)的突現(xiàn)詞分別是旅游開發(fā)、古村落旅游、鄉(xiāng)村旅游、可持續(xù)發(fā)展、徽州古村落等。一方面，進入本世紀的前十年，傳統(tǒng)村落旅游悄然興起，傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)及其可持續(xù)發(fā)展是這一階段學者研究的核心命題；另一方面，從地域空間上看，徽州傳統(tǒng)村落——西遞宏村等世界遺產(chǎn)受關注程度較高，相關研究成果較為豐富。傳統(tǒng)村落經(jīng)過歷史積淀，以其典型的地域特色和文化底蘊，成為獨特的旅游景觀資源。這一時期的研究多從旅游動機的推力—引力因素出發(fā)，以個案研究為切入點，分析旅游者旅游行為潛在特征，結合傳統(tǒng)村落的價值特征，將其劃分為遺產(chǎn)型、特色型、保護型等不同類別的村落類型，在探討旅游開發(fā)模式的同時提出傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的機制和優(yōu)化路徑[4-7]。

2012年以來，古村落保護、城鎮(zhèn)化、傳統(tǒng)村落成為突現(xiàn)詞匯，尤以傳統(tǒng)村落的詞頻強度高。研究特征主要體現(xiàn)在：（1）傳統(tǒng)村落空間格局、形態(tài)的研究。傳統(tǒng)村落的空間肌理是自然環(huán)境與人文活動交織影響下的結果，通過傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的解析，認為其空間布局特征是在多種驅動力綜合作用下應運而生。如從中國傳統(tǒng)哲學思想中挖掘智慧，認為宗族觀念、風水堪輿、儒家思想等人文思想對傳統(tǒng)村落的空間生成與布局產(chǎn)生重大影響；從人與自然、人地關系視角，認為傳統(tǒng)村落的選址、空間結構、空間差異等的形成是不同區(qū)域自然資源、地形地貌、氣候條件等自然要素決定的，是人類對自然環(huán)境改造與自適應的過程。（2）肖紅等認為完整的傳統(tǒng)村落保護體系應當包括：保護理論意識體系、資源調查與動態(tài)監(jiān)管體系、技術支撐和服務體系、法規(guī)體系等[8]。作為人類農(nóng)業(yè)文明的積淀載體和當代社會研究的活化石，我國傳統(tǒng)村落保護的研究主要從保護與發(fā)展的關系視角、保護的內容與方法研究兩個方面展開。（3）關于傳統(tǒng)村落城鎮(zhèn)化的思量。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，資源在向城市集中的同時，也給傳統(tǒng)村落帶來“復興”契機，主張以“主動式”城鎮(zhèn)化模式，深挖、激活內部資源潛質，充分爭取外部資源，通過“延續(xù)—挖掘—創(chuàng)新”等方式，協(xié)調好不同利益主體之間的關系，融入當前“五位一體”的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展過程之中，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落功能更新與活化[9]。

2.2傳統(tǒng)村落研究的知識群組

基于傳統(tǒng)村落知識群組的識別，能夠厘清研究前沿到知識基礎之間的映射關系，知識基礎的聚類研究是辨識研究前沿的基礎，其演變過程能夠揭示研究前沿的轉折點及其關聯(lián)[10] 。

從文獻共被引網(wǎng)絡的可視化圖譜可知，傳統(tǒng)村落的研究成果雖然豐富，但尚不足以說明已經(jīng)進入研究成熟期，表現(xiàn)為網(wǎng)絡中心性較強，重疊度高，研究方向較為單一、分支少（見圖3）。研究結果關聯(lián)性較強，尤其是在空間分布上，關鍵節(jié)點的文獻處于知識群組的銜接處，起著重要的承上啟下作用，即為后續(xù)研究提供了理論和方法借鑒。從共被引網(wǎng)絡連線看，傳統(tǒng)村落研究領域中除了古村落旅游、真實性感知有著清晰的知識群組和邊界，空間分布、傳統(tǒng)村落、概念模型等知識群組間有著強關聯(lián)性，連線間的關鍵節(jié)點圍繞多個文獻聚類，并以相同顏色表征彼此間的關聯(lián)性。根據(jù)關鍵節(jié)點文獻，參照文獻共被引圖譜，本節(jié)從空間分布、傳統(tǒng)村落、真實性感知、概念模型、古村落旅游五個方面構建傳統(tǒng)村落研究的核心知識群組[11-37]分別以#1、#2、#3、#4、#5為標識。

#1聚類所構成的“空間分布”知識群組是傳統(tǒng)村落研究領域中最為密集、文獻量較多、中心度高、發(fā)表時間集中在2011—2015年，與傳統(tǒng)村落、概念模型聚類節(jié)點的鏈接較強。對源文獻展開研究發(fā)現(xiàn)，“空間分布”知識群組主要通過地域性個案研究，從地形地貌、坡度坡向、生態(tài)資源等自然要素，民族構成、經(jīng)濟社會發(fā)展、地域文化等社會人文條件方面分析，傳統(tǒng)村落具有明顯地域特征與空間分異特征，提出基于全局整體性、系統(tǒng)性地促進傳統(tǒng)村落整體保護發(fā)展的幾點對策。

#2聚類知識群組為“傳統(tǒng)村落”，其結構類型與節(jié)點特征同#1聚類類似，知識群組中節(jié)點數(shù)目眾多，分布相對均衡。文獻時間大多在2013—2015年，2012年9月以來，學術研究上，習慣上的“古村落”稱呼統(tǒng)一形成“傳統(tǒng)村落”。這一群組中心節(jié)點數(shù)目較多且中心性較強，與#1聚類有著密集的連接線，共被引網(wǎng)絡呈現(xiàn)重疊態(tài)勢，形成的研究網(wǎng)絡凝聚力較強，產(chǎn)生一系列卓有成效的研究結果和結論，形成了多態(tài)的研究中心，說明傳統(tǒng)村落進入研究的活躍期。其中劉大均的《中國傳統(tǒng)村落的空間分布格局研究》被引達到70余次，對于傳統(tǒng)村落的研究具有較強的向導性和可解釋度。該知識群組為傳統(tǒng)村落的研究提供了研究基礎和支撐體系，在研究體系構建上，認為傳統(tǒng)村落是地域文化、民俗風情的載體，指出其空間現(xiàn)狀特征與保護的核心問題，揭示傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的迫切性與必要性，闡釋傳統(tǒng)村落與文化遺產(chǎn)的內在聯(lián)系，構建傳統(tǒng)村落的保護路徑與方法，論述當前傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展、保護與傳承的重要意義。

#3聚類為“真實性感知”群組，高頻引用的研究成果多來源于2007—2010年間，文獻總量偏少，內部中心程度較為集中，與其他聚類節(jié)點（知識群組）的連接較少，說明“真實性感知”研究領域相對聚焦，形成相對穩(wěn)定的小型學術研究共同體。通過文獻溯源，傳統(tǒng)村落“真實性感知”的研究邏輯是圍繞“真實性”理論，基于游客體驗感知和旅游動機視角，對旅游研究中理論流派進行研究，從現(xiàn)代人的審美、娛樂、教育、休閑等體驗需求對傳統(tǒng)村落的資源進行解析，通過定量與定性方法結合，客觀評價傳統(tǒng)村落旅游資源，從而為傳統(tǒng)村落的旅游決策和保護管理提供一些基礎性參考。

#4聚類的知識群組為“概念模型”，與#1“空間分布”知識群及#2“傳統(tǒng)村落”知識群存在密切交叉和關聯(lián)，被引頻率較高的文獻出現(xiàn)在2006—2015年。圖譜顯示，“概念模型”聚類群組基本被#1聚類和#2聚類包圍，位于“傳統(tǒng)村落”“空間分布”的側翼，是從“模型方法”角度對傳統(tǒng)村落研究的理論進行構建或從方法上予以探索和驗證。研究成果主要包括：以傳統(tǒng)村落為研究對象，通過衛(wèi)星遙感影像等多種圖形數(shù)據(jù)、屬性數(shù)據(jù)、調查數(shù)據(jù)作為數(shù)據(jù)源。借助GIS空間分析手段，建構數(shù)理統(tǒng)計模型或者物理結構模型，對傳統(tǒng)村落空間特征、景觀解釋、認識圖式等進行綜合評價，判別傳統(tǒng)村落的空間分異特征、景觀安全格局及景觀基因的認同。

#5知識群組“古村落旅游”位于圖譜的東北側邊緣位置，與其他知識群組之間聯(lián)系弱，文獻多為2000—2004年，文獻總量較少，中心度低。通過原文獻梳理，發(fā)現(xiàn)研究傳統(tǒng)村落旅游的成果異常豐富，發(fā)現(xiàn)高頻被引文獻共同特征是研究對象地域性特征非常明顯，尤其90%文獻聚焦于徽州傳統(tǒng)村落的研究，且是早期關于傳統(tǒng)村落旅游的研究，為后續(xù)傳統(tǒng)村落旅游研究提供寶貴的經(jīng)驗和理論參照。該知識群組的研究特點主要是：在實地調研、調查與訪談的基礎上，從多元角度（經(jīng)濟、社會文化、環(huán)境等）分析案例村落旅游資源的稟賦、發(fā)展態(tài)勢及存在的問題，并在某一理論支撐或原則指導下，提出傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)的策略或模式。

2.3研究熱點與趨勢

對傳統(tǒng)村落研究文獻進行關鍵詞共現(xiàn)分析，通過圖譜語言解讀，詞匯與其他詞匯間連線越密集，表示該詞匯代表的顯性特征越豐富，能夠被不同研究領域的學者共同捕捉關注，具有較強的學科交叉性，充分體現(xiàn)學科領域的研究熱點和趨勢（見圖4）。

2.3.1研究主題

2010年以來，隨著經(jīng)濟社會的多元化發(fā)展，傳統(tǒng)村落研究主題越來越廣泛，多學科領域開展了積極探索，產(chǎn)生多樣化的主題，形成復合型交叉網(wǎng)絡，研究進入繁榮時期。概括起來主題主要分為兩個層面。一是物質空間層面：研究傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)、空間分布、景觀構成、物質文化遺產(chǎn)；二是非物質空間層面：探討傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)、村落文化、文化景觀、宗族景觀等?！靶滦统擎?zhèn)化”是近年來主流宏觀背景，傳統(tǒng)村落“空心化”是現(xiàn)狀特征，“人居環(huán)境”是傳統(tǒng)村落研究的熱點，“空間轉型”是傳統(tǒng)村落發(fā)展的路徑與抉擇，“游客滿意度”“鄉(xiāng)村性”等社會空間的關注是今后一段時期傳統(tǒng)村落研究的趨勢。

2.3.2研究內容

傳統(tǒng)村落物質空間與社會空間是不同學科研究的兩大主題?？臻g分布、空間結構與空間肌理是傳統(tǒng)村落物質空間研究的重要內容。一般多從宏觀視角解構空間分布特征及其規(guī)律；中觀層面研究地域文化單元或省域傳統(tǒng)村落的空間演化過程；微觀尺度探討縣域傳統(tǒng)村落的空間結構與空間肌理，揭示不同類型的傳統(tǒng)村落民居特色及景觀特征。

社會文化變遷、社會結構演變、價值觀念更新等反映社會變遷過程，是傳統(tǒng)村落社會空間研究的重要內容。楊貴慶等[38]通過對傳統(tǒng)村落自然智慧與社會語義的解讀，從家庭結構、治理體系的轉變、現(xiàn)代價值追求等多重力量的耦合研究，認為傳統(tǒng)村落社會空間的重構需要重新審視物質空間功能與內涵，培育再生的內在機制。劉淥璐等基于功能屬性視角，將非物質文化所承載的空間功能屬性分為儀式空間、教育空間、表演空間、生活空間等六類，提出了基于社區(qū)營造延續(xù)文化內涵，梳理承載空間組成，建構整體性保護、原真性保護路徑[39]。

無論是對傳統(tǒng)村落物質空間的研究還是社會空間的探討，各學科的研究聚焦最終回歸傳統(tǒng)村落保護與利用、傳承與發(fā)展，因而傳統(tǒng)村落的保護始終是核心命題。在保護內容方面，以往偏重于物質文化遺產(chǎn)的保護逐步將重心轉移到非物質文化遺產(chǎn)的保護，居民參與、社區(qū)自治、功能活化、金融嵌入等均成為傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的重要途徑。

2.3.3研究方法

傳統(tǒng)村落的研究方法經(jīng)歷了從定性描述到GIS空間分析技術的應用，再到多學科交叉的集成模型構建。如核密度統(tǒng)計、最鄰近點指數(shù)、ESDA等對于傳統(tǒng)村落空間分布特征與格局的研究，空間句法對于村落空間肌理結構的分析，問卷調查與質性調查相結合，構建指標評價傳統(tǒng)村落的功能與價值，空間生產(chǎn)等空間社會學理論分析非物質空間的演變過程等。目前，對于傳統(tǒng)村落空間形態(tài)研究的方法較為成熟，研究居民行為和游客感知的信息采集、大數(shù)據(jù)應用正成為方法革新的新趨勢。

3結論與展望

3.1結論

（1）中國傳統(tǒng)村落的研究進入繁盛時期，研究成果豐富，不同研究領域間形成較為完整的網(wǎng)絡結構。從時間維度看，傳統(tǒng)村落研究成果逐年增多；就學科領域看，研究外延迅速拓展，從傳統(tǒng)的地理學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、建筑學、農(nóng)業(yè)考古等學科逐步向經(jīng)濟管理學、社會學、生態(tài)學等多學科交叉擴展，學科聯(lián)系日益緊密，機構間交流、合作日趨頻繁。大量關鍵節(jié)點文獻、共被引文獻為傳統(tǒng)村落的研究奠定了理論與方法基礎，為知識群后續(xù)發(fā)展提供了研究范式。

（2）中國傳統(tǒng)村落研究過程不斷深化。隨著理論框架的日趨完善，從早期的價值維度、旅游資源開發(fā)的描述性探討，到以計量學、空間分析為支撐的傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的研究，再到傳統(tǒng)村落社會空間演變、轉型發(fā)展的作用機理研究，研究內容不斷豐富，研究視角得以更新發(fā)展，研究方法層出不窮。此外，中國傳統(tǒng)村落研究的地域性特征明顯，地域文化內涵豐富，使得地方高校盡享天時地利的優(yōu)勢，長時間跟蹤關注傳統(tǒng)村落的演化過程，致力于地域文化系統(tǒng)的研究，成果豐富。

（3）傳統(tǒng)村落的保護發(fā)展研究既是當下熱點也是未來趨勢。關于傳統(tǒng)村落保護研究業(yè)界基本達成共識，即保護不能是單純的靜態(tài)保護，而是保護與發(fā)展、發(fā)展與傳承并重。早期的城鄉(xiāng)規(guī)劃學、建筑學研究多是從單純的物質空間入手，注重空間形態(tài)、單體建筑等的物質空間保護，以強調保護的完整性和原生性的博物館式的保護方法無力扭轉傳統(tǒng)村落衰敗的頹勢。隨著新時代發(fā)展背景的要求，多學科的介入，傳統(tǒng)村落社會空間、生產(chǎn)空間的變遷，基于空間大數(shù)據(jù)的游客滿意度、居民感知等成為學界研究的主流與趨勢，倡導以文化傳承、功能更新與空間活化實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展。

3.2展望

（1）傳統(tǒng)村落理論框架進一步完善，研究內容與尺度有待拓寬。從既有的研究成果看，傳統(tǒng)村落的理論建構多源于地理學的探索，城鄉(xiāng)規(guī)劃學與建筑學大多致力于傳統(tǒng)村落建筑保護與空間重構的實踐，且個案研究較多，理論升華不足，需要建構一套相對完整的理論研究框架。研究內容上，開展物質空間形態(tài)與非物質文化遺產(chǎn)的交互研究，對傳統(tǒng)村落發(fā)展過程中的主體系統(tǒng)予以剖析，基于復雜適應系統(tǒng)，探討傳統(tǒng)村落發(fā)展演變過程中的動力系統(tǒng)、空間響應機制及調控路徑[40]。研究尺度進一步拓寬，從傳統(tǒng)的地域性特征顯著的個案研究拓展到基于共同歷史文化資源本底的區(qū)域多個案例的比較研究。從內容、尺度、方法上揭示傳統(tǒng)村落的客觀發(fā)展規(guī)律，建構集理論支撐、要素特征、驅動機制與調控策略于一體的傳統(tǒng)村落研究邏輯與框架。

（3）傳統(tǒng)村落保護模式的推陳出新，化解保護與活化發(fā)展的困境。傳統(tǒng)村落的保護與實踐雖然取得較為豐碩的成果，但仍然需要厘清影響傳統(tǒng)村落振興的沉疴頑疾，需要處理好保護的認知差異與矛盾，進一步順應從“以人為本”到“以物為本”觀念的轉變；加強統(tǒng)籌與干預的政策缺位研究；在“空心化”歷史大潮中，要秉承傳統(tǒng)村落與傳統(tǒng)文化的整體性保護理念，基于產(chǎn)業(yè)化困境與文化缺失的視角探尋傳統(tǒng)村落保護與活化的路徑。

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