袁曉燕
摘? 要:傳統(tǒng)文化是中華民族的基因。早在2014年,教育部就要求分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。因此在小學德育中,要將傳統(tǒng)文化教育有機融入其中,在提升德育效果的同時,推動傳統(tǒng)文化的傳承,為學生德智體的全面發(fā)展打下堅實的基礎。
關鍵詞:小學德育;傳統(tǒng)文化;融入路徑
一、傳統(tǒng)文化和德育的關系
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學德育兩者是有著密切聯(lián)系的,相輔相成,缺一不可。首先,傳統(tǒng)文化是小學德育的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)文化是中華民族的基因,集中體現(xiàn)著中華民族特有的精神和品質(zhì),包含愛國、和諧、仁愛、誠信、堅毅、勤儉等等,這正是小學德育中的核心內(nèi)容。如果缺少了這些部分,那么小學德育也就成為了無源之水,無本之木。其次,小學德育是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。“人”是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展最為關鍵的因素。對于小學生來說,正處于人生觀、世界觀和價值觀的塑形階段,也是接受、認同和傳播傳統(tǒng)文化的最佳人選。將傳統(tǒng)文化和德育相融合,更為其開辟出了全新的傳承基地??梢钥闯?,將兩者有機融合,絕非是突發(fā)奇想和隨意為之,而是有著深刻的現(xiàn)實意義和迫切的現(xiàn)實需要。
二、傳統(tǒng)文化融入小學德育工作的實踐路徑
(一)分學段有序推進傳統(tǒng)文化教育
一方面,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,涵蓋的內(nèi)容十分豐富;另一方面,小學德育工作的開展也不是一蹴而就的,是一個長期、系統(tǒng)的過程。加之受到小學生心智發(fā)育特點的限制,所以傳統(tǒng)文化和德育的結合應分學段、有計劃的實施。具體而言,對于低年級的學生來說,要以啟蒙為主,引導學生認同和喜愛傳統(tǒng)文化;而對于中高年級的學生來說,則要對傳統(tǒng)文化進行分類,劃分為不同部分,如愛國、誠信、堅毅、孝順等,并輔以專題活動進行開展。以傳統(tǒng)文化節(jié)日為例,作為學生來說,應該知道每一個節(jié)日的來歷和含義,而學校和教師也應該適時開展主題活動。如元宵節(jié)時可以開展猜燈謎、賽詩會等,端午節(jié)時可以讓學生嘗試親手包粽子,并與老師和同學分享。教師節(jié)的時候則可以要求學生向教師說一句心里話等。通過這些分學段、有計劃、有主題活動的開展,可以讓學生感到傳統(tǒng)文化是無處不在的,并對他們的學習和生活產(chǎn)生潛移默化的影響。
(二)將傳統(tǒng)文化教育融入課程體系
無論是德育還是傳統(tǒng)文化教育,都不是孤立存在的,而是與各門課程有機聯(lián)系在一起的。換言之,就是各門課程都蘊含著豐富的德育和傳統(tǒng)文化教育資源。這就需要教師有一雙慧眼,發(fā)現(xiàn)并有效利用這些資源。以語文學科為例,文以載道是中國文學藝術最顯著的特征。各類詩詞歌賦都集中體現(xiàn)著創(chuàng)作者獨有的精神追求。通過這些文學作品,不僅可以對當時的時代發(fā)展有全面的了解,更可以獲得情感陶冶和精神啟迪。又如繪畫。與西方的油畫、水彩畫相比,中國山水畫和花鳥畫是獨樹一幟的,有著獨特的審美風貌,并集中體現(xiàn)出了中華民族特有的精神追求,如天人合一、情景交融、意與境諧等,受到了全世界觀眾的普遍認可,民族自豪感也油然而生。在數(shù)學教學中,雞兔同籠、長繩測井等名題,曾傳入日本等多個國家,對世界數(shù)學發(fā)展起到了積極的推動作用。而祖沖之推斷出的圓周率則要比西方早一千年。而算盤更被譽為是人類最早、最先進的計算器??梢钥闯?,不管是哪一門學科,其本身都蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化資源,需要教師潛心挖掘,有效融合。
(三)加強教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
小學階段中,師生之間的接觸是較為緊密的,學生的一言一行和一舉一動,都會被學生看在眼里,記在心里。所以需要教師先主動學習傳統(tǒng)文化知識,形成豐厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),才能更好的推動其與德育的有機融合,并在學生面前起到良好的榜樣和示范作用。首先,教師應系統(tǒng)的學習傳統(tǒng)文化知識,學校要對教師的自學予以充分的支持,并適時開展專題培訓活動,在短時間內(nèi)提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。其次,教師要嚴于律己,時刻樹立學高為師,德高為范的意識,愛崗敬業(yè)、謙虛待人,真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和代言者。教師的這種自我提升,可以對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,達到內(nèi)化于心,內(nèi)化于人的效果。
(四)開展類型多樣的專題活動
一方面,傳統(tǒng)文化知識并不是古文、古詩詞中的死知識,而是鮮活生動的,需要在實踐中感知和體驗的;另一方面,如果教師僅將傳統(tǒng)文化視為一種知識,向學生進行灌輸,也必然會引起學生的反感。所以要通過類型多樣的實踐活動的開展,讓學生感受到傳統(tǒng)文化是“活”在日常生活中的,是可以參與和實踐的。比如可以讓學生參加一些公益活動、參觀博物館、聆聽傳統(tǒng)文化講座等等。并鼓勵學生以個性化的方式傳播傳統(tǒng)文化。而且需要注意的是,要將每一次活動成效落實到實處,以演講、心得、創(chuàng)造等親身參與的形式予以體現(xiàn),避免活動流于形式。
綜上所述,小學階段是學生成長和發(fā)展的關鍵階段,而德育則是成長和發(fā)展的基石。將傳統(tǒng)文化融入其中,既可以使德育內(nèi)容得到有效的豐富,也為傳統(tǒng)文化的傳承開辟出了新的基地。所以兩者是有機互動、協(xié)同發(fā)展的關系。對此應得到教師的充分重視,根據(jù)實際情況,選擇最合適的路徑促進兩者的融合,引導學生們樹立起文化自信,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮發(fā)有為。
參考文獻
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