周潔

【摘? ? 要】近年來(lái)，隨著幼兒教育多元化的發(fā)展，繪本表演已經(jīng)成為幼兒教育的一種重要互動(dòng)形式。但在具體教學(xué)中，表演形式單一、劇本空洞、環(huán)節(jié)生澀等問(wèn)題也制約著繪本表演教學(xué)的發(fā)展。本文將以陶行知思想為指導(dǎo)，著重就繪本表演中四個(gè)環(huán)節(jié)（選、構(gòu)、導(dǎo)、聯(lián)）策略進(jìn)行研究，以便更好地利用繪本，讓繪本表演更加貼近幼兒，更加激發(fā)幼兒的興趣。

【關(guān)鍵詞】繪本? 表演? 指導(dǎo)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.197

繪本被稱(chēng)為“畫(huà)出來(lái)的書(shū)”，通過(guò)圖畫(huà)和文字共同敘述一個(gè)完整的故事。表演是運(yùn)用一定的表演技能（言語(yǔ)、動(dòng)作、手勢(shì)）、道具、場(chǎng)景等，通過(guò)模仿和想象來(lái)扮演角色，表達(dá)故事情節(jié)。前者能快速吸引孩子的注意力，能夠激發(fā)幼兒的閱讀興趣和想象力，是幼兒的最佳讀物;后者能較好滿足了幼兒的自我肯定、自我表現(xiàn)的欲望，深受幼兒喜歡。

近年來(lái)，隨著幼兒教育多元化的發(fā)展，表演已經(jīng)成為幼兒教育的一種重要互動(dòng)形式，而繪本中隱藏著豐富的教學(xué)元素，兩者的結(jié)合被更廣泛地應(yīng)用到幼兒教學(xué)領(lǐng)域。但在具體教學(xué)中表演形式單一、劇本空洞、環(huán)節(jié)生澀等問(wèn)題也制約著繪本表演教學(xué)的發(fā)展。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，著重就繪本表演中四個(gè)環(huán)節(jié)（選、構(gòu)、導(dǎo)、聯(lián)）策略進(jìn)行研究，以便更好地利用繪本，讓繪本表演更加貼近幼兒，更加激發(fā)幼兒的興趣，讓繪本表演成為幼兒快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園。

一、選——精選適宜繪本

陶行知先生曾提出了“教學(xué)做合一”理論，它是陶行知教育思想的精髓。陶行知先生主張：事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。教學(xué)做是一件事，不是三件事。繪本千千萬(wàn)萬(wàn)，不是每一本繪本都適合表演，如何將繪本中平面的語(yǔ)言故事表現(xiàn)為立體的表演活動(dòng)，最為關(guān)鍵的前提就是要精選繪本，一般適合表演的繪本需要具備以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：首先，具有教育性。繪本呈現(xiàn)的是社會(huì)的各種美好，有良好的價(jià)值導(dǎo)向，而不是一些庸俗和不良的情感體驗(yàn)，故事情節(jié)內(nèi)容具有真善美的價(jià)值內(nèi)涵，使幼兒獲得積極向上的價(jià)值體驗(yàn)，促進(jìn)他們健康發(fā)展。其次，具有趣味性。只有幼兒對(duì)繪本的故事產(chǎn)生興趣，才能喜歡表演，否則超出幼兒理解水平之上的作品再完美也是沒(méi)有任何價(jià)值的。

比如大班幼兒可以選擇具有鮮明人物，沖突情節(jié)，較多對(duì)話的繪本。第三，具有可演性。繪本表演不是照搬照演，教師應(yīng)該對(duì)表演游戲作品進(jìn)行適當(dāng)改編，幼兒能夠在原來(lái)故事情節(jié)的基礎(chǔ)上拓展思維，豐富故事內(nèi)容，使之有利于調(diào)動(dòng)幼兒表演的積極性，進(jìn)而發(fā)揮其潛力。例如，在我班幼兒表演《雞蛋哥哥》的繪本故事時(shí)，其中有一段是雞蛋哥哥可以浮在水面上，但這個(gè)在表演過(guò)程中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，所以我就進(jìn)行了刪節(jié)，同時(shí)增加了與小動(dòng)物互動(dòng)的表演內(nèi)容。

二、構(gòu)——構(gòu)建表演情境

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認(rèn)為，真正的生活教育是“以生活為中心的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。教育與生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。教育以生活為前提，不與實(shí)際生活相結(jié)合的教育不是真正的教育。繪本表演大部分在教室，如何在有限的教室里營(yíng)造濃郁的表演氛圍，需要情境設(shè)置上下功夫。一是打造環(huán)境。教師精心挑選一些幼兒喜愛(ài)的繪本，結(jié)合繪本的主要特點(diǎn)布置班級(jí)墻壁、走廊、樓梯，直觀的視覺(jué)沖擊不僅給人帶來(lái)美的享受，而且激發(fā)幼兒參與游戲的興趣。二是豐富區(qū)角。教師們可以將班級(jí)活動(dòng)區(qū)充分利用起來(lái)，開(kāi)辟表演區(qū)（大舞臺(tái)、皮影劇場(chǎng)），以童話劇或皮影戲的形式來(lái)演繹繪本內(nèi)容。通過(guò)表演游戲?yàn)楹⒆觽兲峁└艺f(shuō)、想說(shuō)、能說(shuō)、善說(shuō)的表現(xiàn)平臺(tái)，同時(shí)這也會(huì)給孩子們的心理提供一次鍛煉的機(jī)會(huì)，孩子的自信心、上進(jìn)心、小朋友之間的交流與合作，都會(huì)得到一次促進(jìn)和提升。三是情景舞臺(tái)。繪本表演游戲不僅要給予孩子需要的角色頭飾、道具，還要給予一個(gè)有足夠空間的情境舞臺(tái)。這樣的一個(gè)舞臺(tái)置身其中，每個(gè)孩子都能化身為最合格的小演員。而且，舞臺(tái)中一層層的場(chǎng)景排列可不斷提醒暗示孩子接下去怎么演，演到哪里了……

三、導(dǎo)——開(kāi)放引導(dǎo)方式

陶行知認(rèn)為，創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的活力，是一個(gè)民族文化中的精髓。所謂創(chuàng)造教育，即是培養(yǎng)民族活力的教育，是培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)出心裁”能力的教育。當(dāng)年陶先生關(guān)于學(xué)習(xí)方法的論述對(duì)于今天如何幼兒教師教學(xué)有著很好的借鑒和指導(dǎo)意義?？紤]到幼兒的認(rèn)知能力，繪本表演一般都是以教師做示范，幼兒學(xué)習(xí)模仿后再行表演的。而我覺(jué)得，完全可以打破這個(gè)傳統(tǒng)，要知道幼兒是讀繪本的高手，他們對(duì)繪本的理解能力可能超出你的想象。在一些繪本的表演中，可以大膽引導(dǎo)幼兒在熟悉繪本故事的基礎(chǔ)上自行創(chuàng)作表演，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒的許多肢體語(yǔ)言往往比我們成人更為生動(dòng)和豐富，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)和提升。

比如，繪本表演前，幼兒和教師可以圍坐在一起進(jìn)行討論，每一位幼兒都可以發(fā)表自己的想法、意見(jiàn)，教師準(zhǔn)備好紙筆進(jìn)行記錄。教師要接受孩子們各種不同尋常，甚至是不合乎常理的想法。對(duì)于幼兒的想法和意見(jiàn)，教師并不立刻進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是通過(guò)引導(dǎo)，使孩子們嘗試進(jìn)行自我判斷，再對(duì)孩子們想法勇于實(shí)踐。在繪本《三只小豬》的表演游戲中，教師和幼兒一起討論選擇繪本，分配角色，表演的形式，道具的運(yùn)用以及結(jié)局的創(chuàng)編。在教師開(kāi)放策略的態(tài)度下，幼兒不同的想法都得到了認(rèn)可。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，才能挖掘出最佳的表演游戲策略。

四、聯(lián)——家園表演聯(lián)動(dòng)

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“要和學(xué)生家庭聯(lián)絡(luò)，把學(xué)校與家庭構(gòu)成一體，彼此可以來(lái)往，教師不再孤立，學(xué)校也不再和社會(huì)隔膜，而能真正地通出教育的電流，碰出教育的火花，發(fā)出教育的力量?！边@說(shuō)明幼兒園和家庭共同擔(dān)負(fù)著教育下一代的職責(zé)。家園互動(dòng)是幼兒教育的重要方式，繪本表演同樣離不開(kāi)家庭的聯(lián)系。

現(xiàn)在越來(lái)越多的家長(zhǎng)將繪本作為孩子家庭教育的重要形式，在陪伴孩子閱讀的同時(shí)，表演這一形式完全可以延伸到家庭中去。一方面，加強(qiáng)繪本親子劇的表演形式。讓家長(zhǎng)更多的參與繪本教學(xué)中，引導(dǎo)“與孩子一起表演繪本”的理念，通過(guò)繪本表演，增加幼兒與家長(zhǎng)之間的感情，讓家長(zhǎng)與孩子形成更多的意識(shí)形態(tài)的一致。另一方面，鼓勵(lì)家長(zhǎng)自創(chuàng)繪本游戲。和孩子玩玩親子閱讀游戲，比如有好多孩子不刷牙，怕刷牙，可與孩子共讀繪本《小熊不刷牙》，通過(guò)親子玩繪本中的刷牙游戲來(lái)增加幼兒對(duì)刷牙的興趣，了解刷牙的正確方法，養(yǎng)成良好刷牙的習(xí)慣。