錢晉榮
摘要:小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)的建構是很重要的,教師要考慮學生的實際需求、思維習慣、興趣愛好等,幫助他們在有挑戰(zhàn)性的課堂活動中突破自我。同時滲透先進的育人思想,深入挖掘孩子們的內(nèi)在潛能,指導過程中研究多樣化的授課手段,確保教學質(zhì)量能夠提高,互動效果得以優(yōu)化。要知道,啟發(fā)小學生思維的創(chuàng)新力與想象力才是教師們必須完成的一項艱巨任務,集中精力完成他們核心素養(yǎng)的培育,基礎教育事業(yè)長遠規(guī)劃進程的加快指日可待。
關鍵詞:小學數(shù)學;核心素養(yǎng);建構研究;思考
引言:針對教學內(nèi)容進行補充、教學過程進行簡化、有效策略高效實施,要引起教師們的特別關注。傳統(tǒng)教學模式下,教師始終扮演著“主導者”的角色,要求學生按照自己的想法完成規(guī)定任務,不考慮實際情況,努力實現(xiàn)引導思路的多元化轉(zhuǎn)變。學生抵觸情緒明顯,學科成績的進步空間十分有限,核心素養(yǎng)的建構變得異常艱難。新時期,只有重新確立建構目標,然后整合課程資源,以生為本的組織課堂教學,才可以取得事半功倍的理想成效。
一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識,激發(fā)學生興趣
素質(zhì)教育是很注重學生的主體地位的,要求數(shù)學教師做到因材施教,緊抓時機培養(yǎng)小孩子主動創(chuàng)新的意識。建構核心素養(yǎng)的前提是激發(fā)學生濃厚的數(shù)學興趣,鼓勵他們獨立思考、自主分析、積極探索,能在特定情境中真正體會到學習的最大樂趣。教師不妨以“游戲化”教學聯(lián)系“實踐化”教學為中心,提出問題刺激學生,有效互動打動學生,在良好的課堂氛圍里建構學科核心素養(yǎng),最終達到寓教于樂的目的[1]。如在認識“100以內(nèi)數(shù)”這一節(jié)課上,教師就可以用火柴棍游戲作為教學方式,通過引導學生對火柴棍的擺弄,使學生加深對數(shù)字的影響和理解。同時,運用火柴棍,學生也可以擺出各色各樣的事物,充分符合學生好動愛玩的天性,也能使學生培養(yǎng)創(chuàng)新思維,從而對數(shù)學學習產(chǎn)生濃重的興趣。
二、師生和諧共處,促進學生成長
在小學數(shù)學教學中重視核心素養(yǎng)的建構并引導教學,可讓師生在此過程中獲得一個和諧的共同成長的情境。根據(jù)筆者的實踐,細節(jié)對師生成長的促進作用是最為明顯的。如要在傳統(tǒng)知識學習的基礎上獲得數(shù)學核心素養(yǎng),就必須引導學生主動思考,這既是傳統(tǒng)教學的要求,也是數(shù)學核心素養(yǎng)重要的細節(jié)要求。如“雞兔同籠”問題是學生感興趣的問題。在問題解決之后,有學生提出:古人怎么這么聰明,想出了這么個問題?筆者立即意識到這是一個教學契機,是學生主動思考的結果。于是筆者引導全班學生思考此問題的實質(zhì),結果發(fā)現(xiàn)其實質(zhì)就是利用兩個不同事物的共同特征編制的問題,于是類似的問題就產(chǎn)生了:簡單的如鴨牛同圈;復雜的如一戶人家有梯子、三腳凳、四腳桌若干張,共有66只腳,那么這三樣東西各有多少?這些問題雖然是學生即時自編的,但已經(jīng)顯示出學生的一種變式能力,自然也就是數(shù)學核心素養(yǎng)的有效體現(xiàn)。相應的,學生有這樣的思考機會與結果,實際上也是筆者即時判斷的結果,說明了在此過程中,筆者的教學理念與意識相對于傳統(tǒng)教學而言,也有了一個明顯的轉(zhuǎn)變,這也可以認為是數(shù)學核心素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。
三、關注情感體驗,提高教學質(zhì)量
核心素養(yǎng)建構的數(shù)學教學要求關注學生科學態(tài)度和情感體驗,教師若能借助數(shù)學發(fā)展歷史挖掘知識背后的孕育發(fā)展、由潛到顯的轉(zhuǎn)化歷程,幫助學生體驗數(shù)學曲折發(fā)展史中涌現(xiàn)出來的偉大科學思想、科學精神,則更富啟迪[2]。核心素養(yǎng)建構的教學要求教師為學生創(chuàng)設真實的情境,向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學概念的形成過程、數(shù)學規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程,以及解決數(shù)學問題的真實歷史過程,幫助學生切實體驗嚴謹?shù)目茖W態(tài)度、科學精神。如教學“小數(shù)點的由來”時,教師可呈現(xiàn)小數(shù)發(fā)展演變過程:1700年前我國數(shù)學家劉輝開始應用十進分數(shù)→前人用低一格擺算籌的方法表示小數(shù)→用阿拉伯數(shù)字表示小數(shù)→大約400年前用小圓點來分隔小數(shù)里的整數(shù)和小數(shù)部分→現(xiàn)在的小數(shù)表示方式。給學生留下數(shù)學發(fā)展足跡,領略數(shù)學家的偉大貢獻,體驗前人不斷繼承、研究和發(fā)展數(shù)學過程中的嚴謹態(tài)度和科學精神。通過提供豐富的數(shù)學史,給看似枯燥、冷漠的數(shù)學注入充滿人情味的數(shù)學家、數(shù)學故事等,帶領學生領略數(shù)學的價值,體驗數(shù)學研究過程中的科學精神,這些都有利于學生發(fā)展,有利于學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,進而促進他們數(shù)學和人文素養(yǎng)的提升。
四、使數(shù)學生活化,增強數(shù)學意識
具備良好數(shù)學意識和數(shù)感的人應該具有對數(shù)和數(shù)運算的敏銳感受力和適應性,能夠有意識地用數(shù)學知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關系、數(shù)據(jù)特征和空間形式,并善于捕捉生活中諸多問題所包含的潛在的數(shù)學特征。所以應將生活與數(shù)學緊密相連,讓學生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學,這樣才能逐漸培養(yǎng)學生的數(shù)學意識。如小學數(shù)學教材最大的優(yōu)點就是圖文并茂、靈活的呈現(xiàn)所學內(nèi)容,教材中所選的都是切近學生實際生活經(jīng)驗的情景圖,緊密聯(lián)系生活,從學生已有的學習、生活經(jīng)驗出發(fā)[3]。如教學“有余數(shù)的除法”時,利用了“野營”這一情景串,從野餐到野營讓學生在“玩”的過程中充分感受到了生活中的有余數(shù)的除法。再如“萬以內(nèi)數(shù)的認識”中,將農(nóng)村與城市的小朋友以“手拉手”的形式,呈現(xiàn)了農(nóng)村學生進城后的所見所聞、城市學生來到農(nóng)村后的所見所聞及生活體驗、城鄉(xiāng)學生分別時的美好回憶。在這些生活素材中學生能用萬以內(nèi)的數(shù)描述具體的事物,能進行較大數(shù)的大小比較及幾千幾百加減法的口算,建立了初步的數(shù)感和符號感。其余每個單元亦是如此。因此,小學數(shù)學教學要使數(shù)學問題生活化,生活問題數(shù)學化,讓學生在學習中感受生活情景,直接從生活中提取素材,進行數(shù)學分析,尋求數(shù)學解決。只有這樣的數(shù)學才有無限的生命力,并逐漸形成學生的數(shù)學意識。
結語
總之,我們的小學數(shù)學教學需要關注學生作為“人”的發(fā)展,將對學生科學思維方式的培養(yǎng)提升到奠基學生能力基礎、關乎學生人生長遠發(fā)展的高度,要在引導和啟迪學生學會正確思考上下工夫,使學生學會思考、學會做人。
參考文獻:
[1]姜樂樂.關于核心素養(yǎng)建構的小學數(shù)學教學思考[J].課程·教材·教法,2018(24)19-20.
[2]張曉梅.基礎教育中數(shù)學核心素養(yǎng)的建構以及教學價值的挖掘[J].新課程研究,2019(03)122-123.
[3]尹佳.小學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略研究[J].赤子(中旬),2018(09)82-83.