淺談中職學(xué)校歷史教學(xué)蘊(yùn)含的德育功能

摘要：在中職學(xué)校進(jìn)行歷史學(xué)科的德育教學(xué)，可以豐富中職學(xué)生知識(shí)，啟迪中職學(xué)生智慧，陶冶中職學(xué)生性情，涵養(yǎng)中職學(xué)生德性，從而提高中職學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)中職學(xué)生形成正確的歷史觀，最終促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校 歷史教學(xué) 德育功能

歷史教育關(guān)于德育方面的內(nèi)容是十分豐富的，我們的祖先為我們留下了許許多多的財(cái)富，其優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和品格情操，在歷史教材中數(shù)不勝數(shù)。所以說(shuō)，歷史教學(xué)對(duì)于弘揚(yáng)中華民族精神、傳承中華民族美德，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操有著其他學(xué)科不可替代的功能和優(yōu)勢(shì)。

一、喚起生命意識(shí)，樹(shù)立職業(yè)理想

歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其像第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，造成了成千上百萬(wàn)生命的傷亡。生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中顯得何等渺小，何等脆弱。通過(guò)這些血淋淋的史實(shí)，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)所有的生命都是平等的、是神圣的，我們應(yīng)該去珍視和善待。在歷史課堂的教學(xué)中充分開(kāi)發(fā)教材，在生活中開(kāi)發(fā)生命教育資源，以增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使他們成長(zhǎng)為一個(gè)真正意義上的人。

歷史上科技的發(fā)明與創(chuàng)新、每個(gè)歷史階段的改革與革命，以及一些歷史名人為實(shí)現(xiàn)自己的理想所進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗，都為我們進(jìn)行理想教育提供了極好的素材。歷史上無(wú)數(shù)的歷史名人所做出的卓越成就正是因?yàn)樗麄兊睦硐敕蠚v史發(fā)展的規(guī)律，崇高的理想激發(fā)了他們執(zhí)著、高尚、勇于開(kāi)拓、報(bào)效祖國(guó)的獻(xiàn)身精神。歷史也告訴我們，每一個(gè)時(shí)代總有一些使人不夠滿意的地方，因此，就需要有這個(gè)時(shí)代的理想，鼓舞人們?nèi)?zhēng)取新的進(jìn)步。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，滲透養(yǎng)成教育

中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容十分豐富，它滲透在歷史教材中，如收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功，虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐、血灑疆場(chǎng)的關(guān)天培，他們所展示的就是忠心報(bào)國(guó)，勇赴國(guó)難這樣一種美德;再如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武、“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)都具有國(guó)而忘家，公而忘私的無(wú)私精神。這些人物的崇高志向和博大胸懷，可以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立面對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。

歷史是當(dāng)代人的財(cái)富，人們可以用歷史借鑒現(xiàn)實(shí)，也可以用現(xiàn)實(shí)反思?xì)v史。針對(duì)部分中職學(xué)生受多元文化的侵染，行為失控、道德滑坡的趨向，我們?cè)跉v史教學(xué)中發(fā)掘與利用這些德育資源，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行不良行為習(xí)慣的糾偏訓(xùn)練，教給他們一些基本的觀點(diǎn)和做人的準(zhǔn)則，增強(qiáng)他們的社會(huì)親合力，在養(yǎng)成教育中提高他們的德育素養(yǎng)。

三、培育民族精神，激發(fā)遠(yuǎn)大志向

中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，拂塵覽史，光輝燦爛的五千年文明令人驕傲與自豪。這種自豪感能產(chǎn)生強(qiáng)大的心靈震撼，催促人們把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng);能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族親合力與凝聚力，使我們偉大的民族蒸蒸日上。因此，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史能使中華民族的每一個(gè)成員樹(shù)立正確的國(guó)家觀念與民族意識(shí)，為國(guó)家的繁榮、民族的發(fā)達(dá)作出貢獻(xiàn)。

歷史德育幾乎覆蓋社會(huì)生活各個(gè)方面，然而其核心是愛(ài)國(guó)主義。如孟子“威武不能屈，富貴不能淫”;屈原“正道直行，竭忠盡智”;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;張騫矢志西域，百折不撓;班超投筆從戎，立威邊塞;史可法抗清，凜然正氣，雖死不屈等等，無(wú)不表現(xiàn)出崇高的民族正氣。在進(jìn)行這些人物的教育時(shí)，要盡可能的讓學(xué)生的心靈受到震憾，去逐步地體會(huì)到一種悲壯、崇高的美感，從而使學(xué)生聯(lián)想到，假如我處于祖國(guó)危亡的緊急關(guān)頭，也應(yīng)該像他們那樣挺身而出，救國(guó)救民，建功立業(yè)，使學(xué)生的情感達(dá)到升華，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情操。

四、樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

中華民族歷來(lái)是一個(gè)開(kāi)放的民族，從來(lái)不拒絕吸收借鑒外國(guó)的優(yōu)秀思想文化和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。在幾千年的文明發(fā)展過(guò)程中，中華民族一直致力于文化的傳播，為世界文化的發(fā)展做出過(guò)極為重要的貢獻(xiàn);也有兼容并蓄的博大胸懷，海納百川，善于吸收外來(lái)文化，而成就了中華文明今天的豐富多彩與燦爛輝煌。鄭和下西洋、張騫通西域、佛教的傳播、玄奘西游、鑒真東渡，這些典型的歷史事件告訴我們，民族要發(fā)展，就要開(kāi)放交流，文化要發(fā)展，就要善于兼容并蓄，繼承和交融。弘揚(yáng)歷史上的開(kāi)放交流精神，正是未來(lái)的建設(shè)者必要的素質(zhì)。

商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統(tǒng)治者為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取的各種政治經(jīng)濟(jì)改革措施等。這些改革，無(wú)一不表現(xiàn)出改革者所具有的銳意創(chuàng)新、不墨守成規(guī)的改革精神和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，而每一次改革都帶來(lái)了政治的清明、經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的發(fā)展。因此，歷史上，每個(gè)時(shí)期的改革和盛世局面的出現(xiàn)，既是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)民族自豪感和自信心的最好教材，也是我們培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，養(yǎng)成開(kāi)拓創(chuàng)新精神的重要資料。

五、提升職業(yè)道德，培育審美情趣

中職學(xué)生是社會(huì)主義小康社會(huì)與和諧社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者，他們將在不同的基層崗位從事不同的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。因此，中職學(xué)生學(xué)習(xí)掌握一定的職業(yè)道德知識(shí)，對(duì)順利完成從學(xué)校生活到職業(yè)生活的轉(zhuǎn)變，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。歷史上許多杰出的楷模都可作為中職學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，利用其榜樣性加深學(xué)生對(duì)職業(yè)道德精神的熏陶，幫助學(xué)生找到自己發(fā)展的方向，樹(shù)立我能行，我能做的信心，形成自己的職業(yè)良心和職業(yè)責(zé)任意識(shí)。

歷史教育在對(duì)人文自然、人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)和文化藝術(shù)作品的描述中，美的事物比比皆是。萬(wàn)里長(zhǎng)城、四大發(fā)明、京杭大運(yùn)河等，無(wú)一不是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。古往今來(lái)，多如繁星的民族精英，名垂青史的風(fēng)云人物，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的璀璨思想和精神風(fēng)貌，是進(jìn)行道德教育和審美教育的極好教材。還有很多歷史論著、文學(xué)名著，如中國(guó)的古文觀止、四大名著、唐詩(shī)宋詞，西方的名人傳記、莎士比亞的戲劇或者雨果的小說(shuō)等都有助于提高他們的審美意識(shí)，從而使他們培養(yǎng)高尚的審美情趣。

綜上所述，想要提升中職學(xué)生的德育素養(yǎng)，首先就是要充分挖掘出歷史教學(xué)中蘊(yùn)含的德育資源，對(duì)能夠喚起中職學(xué)生生命意識(shí)，樹(shù)立他們遠(yuǎn)大理想的內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)滲透;對(duì)能夠弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，提升中職學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)容進(jìn)行大力滲透;對(duì)能夠培育中職學(xué)生民族精神，激發(fā)他們愛(ài)國(guó)主義感情的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)滲透;對(duì)于樹(shù)立中職學(xué)生開(kāi)放意識(shí)，培養(yǎng)他們開(kāi)拓創(chuàng)新精神的內(nèi)容進(jìn)行著力滲透;對(duì)于提升中職學(xué)生職業(yè)道德，提高他們的審美情趣的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)滲透。只有這樣，才能更好的發(fā)揮歷史教學(xué)的德育功能，更好的加強(qiáng)歷史教學(xué)的滲透實(shí)效，更好的把我們的中職學(xué)生培養(yǎng)成為有道德、有技能，有思想、有闖勁的職業(yè)人。

參考文獻(xiàn)

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陳艷秋，1978年9月出生于江西南昌，女，就職于南昌市第一中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，長(zhǎng)期任教政治學(xué)科，擔(dān)任班主任工作，中小學(xué)一級(jí)教師，主要研究中職學(xué)校德育，