徐衛(wèi)
摘 要:目前,城市世居民族農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育的問題成為了社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn),就讀于城市公辦學(xué)校的世居民族農(nóng)民工子女日益增多,但對(duì)于這一群體的農(nóng)民工子女而言,他們往往面臨著的文化適應(yīng)問題。針對(duì)這一問題,學(xué)校和教師理應(yīng)在文化層面上幫扶農(nóng)民工子女:要讓其盡早適應(yīng)學(xué)校教學(xué)文化,養(yǎng)成良好的心態(tài)和行為習(xí)慣,并能促成其人際交往能力得到提升。而要實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo),學(xué)校和教師必然要堅(jiān)持多元化教學(xué)策略、加強(qiáng)家校合作聯(lián)合幫扶、建立全面幫扶機(jī)制,推進(jìn)農(nóng)民工子女和城市學(xué)生盡快融合。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工子女;城市公辦學(xué)校;文化適應(yīng);文化幫扶
城市農(nóng)民工子女,也叫進(jìn)城務(wù)工人員子女,這一群體接受義務(wù)教育問題,一直都是政府部門和社會(huì)大眾尤為關(guān)注的熱點(diǎn)問題。近些年來(lái)就讀于城市公辦學(xué)校的農(nóng)民工子女也是越來(lái)越多,在城市公辦學(xué)校就讀對(duì)于農(nóng)民工子女來(lái)說(shuō)已不是什么難事,但對(duì)于這一群體的學(xué)生而言,他們?cè)诔鞘械膶W(xué)校中是否會(huì)面臨著文化層面上的適應(yīng)困難,學(xué)校和教師在管理這些學(xué)生時(shí),應(yīng)該如何更好地幫扶他們適應(yīng)在城市的學(xué)習(xí)及生活狀況,許多學(xué)者在這一問題上均已提出了見解,而本文正是要厘清和總結(jié)相關(guān)研究中有價(jià)值的觀點(diǎn)。
一、公立學(xué)校就讀的農(nóng)民工子女普遍面臨的文化困境
近年來(lái),越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注農(nóng)民工子女,尤其是就讀于城市公辦學(xué)校的農(nóng)民工子女所面臨的文化適應(yīng)困境。許多學(xué)者以個(gè)案研究的方法,分別在表層、中層和深層三個(gè)不同的文化適應(yīng)層次對(duì)北京市兩所公辦學(xué)校的農(nóng)民工子女進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn),表層適應(yīng)中的語(yǔ)言,中層適應(yīng)的學(xué)業(yè)成就和行為習(xí)慣,是農(nóng)民工子女在適應(yīng)城市學(xué)校文化時(shí)面臨的最大難題。而由于小學(xué)生的認(rèn)知行為能力還不強(qiáng),體現(xiàn)為價(jià)值理解的深層適應(yīng)對(duì)于他們基本沒有明顯影響。通過這些可以發(fā)現(xiàn),國(guó)外學(xué)者所定義的文化適應(yīng)的問題,近些年來(lái)在許多國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)城市農(nóng)民工子女的研究中均有體現(xiàn)。這些研究均證實(shí)農(nóng)民工子女在城市公辦學(xué)校面臨著文化適應(yīng)的困境:他們會(huì)因?yàn)槲幕m應(yīng)而影響到學(xué)習(xí)成績(jī)和在城市中的生活狀態(tài),他們甚至在與其他同學(xué)相處時(shí)面臨著文化沖突的狀況。
二、文化層面的幫扶
城市農(nóng)民工子女面臨的文化適應(yīng)困境,是因?yàn)槠淝昂笊钸^的環(huán)境和就讀過的學(xué)校所產(chǎn)生的反差所導(dǎo)致的。對(duì)于這一群體學(xué)生而言,文化層面的幫扶顯得更為迫切,也更為符合農(nóng)民工子女的實(shí)際需要。首先,文化幫扶理應(yīng)是一種能適應(yīng)學(xué)校文化的幫扶,重點(diǎn)應(yīng)是幫扶農(nóng)民工子女能盡早適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)文化,從而使他們的學(xué)習(xí)能盡早走上正軌。當(dāng)農(nóng)民工子女剛從故鄉(xiāng)的學(xué)校進(jìn)入到遷入地的公辦學(xué)校就讀后,面對(duì)全新的課堂授課方式和課程內(nèi)容時(shí),他們往往很難迅速適應(yīng),這會(huì)對(duì)他們?cè)斐珊艽蟮膶W(xué)業(yè)壓力和心理負(fù)擔(dān)。其次,文化幫扶強(qiáng)調(diào)的是良好心理狀態(tài)以及文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成,這是農(nóng)民工子女成功融入城市生活的重要標(biāo)志。義務(wù)教育階段的農(nóng)民工子女正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。由于農(nóng)民工子女的生活背景、思維觀念和行為習(xí)慣等方面與城市本地學(xué)生有所不同,身處城市公辦學(xué)校的他們需要付出很大的努力來(lái)慢慢適應(yīng)和融入新的學(xué)校環(huán)境。
三、文化適應(yīng)與幫扶視角的農(nóng)民工子女管理對(duì)策探討
學(xué)校是除家庭以外少年兒童主要的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)所,特別是對(duì)于農(nóng)民工子女來(lái)說(shuō),由于家長(zhǎng)忙于生計(jì)而無(wú)暇顧及,家庭教育中的許多功能已完全轉(zhuǎn)移到學(xué)校身上,學(xué)校和教師在農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育中幾乎擔(dān)負(fù)了最重要的角色。為了解決農(nóng)民工子女所面臨的文化適應(yīng)問題,學(xué)校和教師必須要不遺余力地為農(nóng)民工子女創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好文化幫扶的情境。因此,本研究著重從學(xué)校和教師的角度去討論具體管理對(duì)策。
(一)堅(jiān)持多元文化教育策略,實(shí)施多元化教學(xué)模式
多元文化教育是20世紀(jì)六、七十年代在英、美等西方國(guó)家為解決不同種族文化融合問題而興起并迅速發(fā)展的教育改革運(yùn)動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,多元文化教育研究對(duì)象的范圍早已擴(kuò)大,已經(jīng)不僅僅局限于少數(shù)民族群體,還涉及到包括婦女、殘障人士、貧困人群等在內(nèi)的其他文化群體。多元文化教育的基本主張是,無(wú)論學(xué)生來(lái)自什么樣的文化群體,應(yīng)該幫助他們能在多元文化中積極、和諧的生活,尤其要為處境較差的群體提供平等的教育機(jī)會(huì),并在尊重他們文化特征的基礎(chǔ)上實(shí)施教育。多元文化教育理念提醒我們,真正多元化的教育是一種容許差異、容許不同的教育,對(duì)于本文而言,多元文化教育觀的建議就是,教育工作者首先要尊重和包容農(nóng)民工子女的文化差異。
(二)建立全面幫扶機(jī)制,創(chuàng)設(shè)條件促進(jìn)農(nóng)民工子女與城市融合
學(xué)校應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民工子女的文化適應(yīng)難題建立系統(tǒng)的全面的文化幫扶機(jī)制,要根據(jù)農(nóng)民工子女的實(shí)際情況適時(shí)地調(diào)整學(xué)校已有的沒有考慮到農(nóng)民工子女情況的相關(guān)管理措施,要制定科學(xué)合理針對(duì)農(nóng)民工子女文化幫扶的管理制度與辦法,從制度上使其能盡快融入校園生活。學(xué)校可以通過建立心理咨詢室、開設(shè)心理健康教育方面的專題講座的形式,對(duì)融入城市生活仍然存在障礙的農(nóng)民工學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),幫助其等克服心理障礙,引導(dǎo)他們正確地看待自己,正確對(duì)待城市生活,最終養(yǎng)成自信、樂觀的心態(tài)。教師不僅應(yīng)該主動(dòng)與農(nóng)民工子女建立親密的師生關(guān)系,和他們進(jìn)行平等的對(duì)話與交流,還要懂得適時(shí)地鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)農(nóng)民工子女,讓他們發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),加強(qiáng)其健康、積極生活的自信心。
總之,針對(duì)農(nóng)民工子女的文化幫扶是一項(xiàng)系統(tǒng)、長(zhǎng)期、艱辛的工程,需要學(xué)校、家長(zhǎng)和教師通力合作,群策群力才能完成。教師還要讓學(xué)生們能正確認(rèn)識(shí)不同地區(qū)所存在語(yǔ)言文化差異現(xiàn)象,尤其要注意提醒城市學(xué)生要消除歧視與偏見,能正常心看待農(nóng)民工子女的語(yǔ)言及其文化特征,創(chuàng)造條件讓城市學(xué)生能主動(dòng)與農(nóng)民工子女進(jìn)行溝通交流,以幫助農(nóng)民工子女學(xué)好普通話。
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本文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《黑龍江流域“世居民族”農(nóng)民工隨遷子女學(xué)校文化適應(yīng)研究》2019D043課題研究成果。