新時(shí)期傳統(tǒng)文化在學(xué)校傳承發(fā)展的探索

溫春華

【摘要】傳統(tǒng)文化是我們國家燦爛文明的智慧，也是我們中華民族五千年悠久歷史的傳承。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，傳統(tǒng)文化是其中不可缺少的組成部分。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)新時(shí)代的背景下，傳統(tǒng)文化面臨著更大的挑戰(zhàn)，甚至面臨著繼承和發(fā)展的危機(jī)。因此，我們應(yīng)該分析當(dāng)今校園傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)，并采取一定的對(duì)策來繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì);傳統(tǒng)文化;傳承發(fā)展

作為一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明國度，中國有著悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化，是我們國家燦爛文明的智慧，也是我們中華民族的精神支柱和精神家園。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，傳統(tǒng)文化是其中不可缺少的組成部分。前些年，中辦、國辦聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，首次對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作作出具體的指導(dǎo)性意見，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期校園傳承發(fā)展的重要性。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)處于重大變革的轉(zhuǎn)型時(shí)期的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也面臨著更大的挑戰(zhàn)，甚至面臨著繼承與發(fā)展的危機(jī)。

一、新時(shí)期傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)

首先，當(dāng)今社會(huì)，我們國家不僅處于大變革的時(shí)代，而且還處于一個(gè)思想觀念錯(cuò)綜復(fù)雜的特殊時(shí)期。人們的思想觀念、道德精神、價(jià)值取向發(fā)生了偏離，在追求急功近利，社會(huì)利益多元化的同時(shí)，帶來了思想上的多元化，慢慢地侵蝕了學(xué)生的思想，“毒害”了社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而引發(fā)了社會(huì)道德滑波。比如，公交車上出現(xiàn)了遇到老人、孕婦不讓座的現(xiàn)象;路邊摔倒老人無人扶的事例常見于網(wǎng)絡(luò)報(bào)端。因此，學(xué)校教育中要重視德育工作，對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳教育，讓孩子領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化之精髓，對(duì)于他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀有著重要作用。

其次，自我國進(jìn)行改革開放以來，受西方思想的影響，我們優(yōu)良的傳統(tǒng)文化遭受破壞，一些不良的西方文化和觀念逐步走向中國，侵蝕了我們的思想，對(duì)我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。特別是一段時(shí)期以來，人們經(jīng)歷了接觸西方文化思潮，產(chǎn)生了崇洋媚外的思想，進(jìn)而盲目地推崇西方文化。比如，熱衷于過西方的圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、情人節(jié)等，而很多屬于自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻冷冷淡淡。一些西方國家利用其價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、思想文化慢慢地滲透到我們國家各階層，沖擊著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

再次，學(xué)校是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地之一。傳統(tǒng)文化雖然受到一定程度的關(guān)注，但傳統(tǒng)文化在校園中仍面臨著一定的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)形式如下：一是教育思想的偏離。在目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，就業(yè)和就業(yè)形勢(shì)更為嚴(yán)峻。因此，為了提高升學(xué)率、就業(yè)率，許多學(xué)校普遍只重視文化知識(shí)的教學(xué)，產(chǎn)生“唯分?jǐn)?shù)論”的思想，忽視了德育教育，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程容易被邊緣化。二是社會(huì)功利主義的影響。在社會(huì)功利主義影響下，學(xué)生一般愿意學(xué)習(xí)學(xué)科文化知識(shí)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，學(xué)生需求相對(duì)較少。三是互聯(lián)網(wǎng)的影響。隨著社會(huì)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，電腦、智能手機(jī)在學(xué)生的生活中的“滲透率”呈日趨上升趨勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)充滿了形式各樣的言論，有的甚至可以稱之為“糟糕”的言論。所有的知識(shí)在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代里唾手可得，這就讓許多人失去了獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，包括了正在接受知識(shí)的學(xué)子們。這讓正處于價(jià)值觀、人生觀初步形成階段的學(xué)子們?nèi)菀资艿接绊懀瑥亩纬蓪?duì)傳統(tǒng)文化的排斥或反叛的思想。傳統(tǒng)文化，在我國小學(xué)教育的發(fā)展來看，除了要向?qū)W生開展綜合的素質(zhì)教育及文化教育外，更要注重傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，將千古的文明所衍生出的歷史文化傳播給我國的下一代，讓學(xué)生們能夠銘記我國的歷史發(fā)展及先輩學(xué)者所提煉出的文化內(nèi)涵，同時(shí)，讓學(xué)生從小就能了解我國作為四大文明古國的由來及我國千年文化的真諦。因此，小學(xué)教育的過程中，除了向?qū)W生開展各個(gè)科目的文化教育外，更要注重傳統(tǒng)文化的教育。

二、新時(shí)期推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承的建議

1.教育理念的創(chuàng)新。社會(huì)氣氛越是浮躁，越應(yīng)該成為文化的堡壘。作為學(xué)校是教育的主陣地，除了教會(huì)學(xué)生的文化知識(shí)和技能外，更重要的是通過教育賦予學(xué)生深厚傳統(tǒng)文化積淀，使他們能在未來的人生道路上飛得更高，走得更遠(yuǎn)。因此，首先要在教育觀念上進(jìn)行創(chuàng)新，把傳統(tǒng)文化融入到基礎(chǔ)課程，適當(dāng)創(chuàng)新相應(yīng)的傳統(tǒng)文化課程，以適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生的知識(shí)和背景，促進(jìn)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新。比如，在推行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，只有通過思想政治課程或相關(guān)課程，把核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，把校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，促進(jìn)教育理念的創(chuàng)新;另外，也必須將傳統(tǒng)文化與校園文化相結(jié)合，嚴(yán)格地說，校園文化基本上來源于傳統(tǒng)文化，如學(xué)校的校訓(xùn)，學(xué)校的規(guī)章制度等。然而，很大一部分學(xué)生甚至不了解其淵源，因此，傳統(tǒng)文化的宣傳和推廣應(yīng)納入文化建設(shè)之中。

2.完善教育方法創(chuàng)新。不同年齡階段的學(xué)生有著各不相同特點(diǎn)，因此，傳統(tǒng)文化的教育要由淺入深。對(duì)小學(xué)生來說，可以通過講故事、宣傳畫、看一些視頻等比較簡單方式，傳授一些他們?nèi)菀捉邮艿闹R(shí)，比如，說說“孔融讓梨”的故事，將故事里的孔融謙讓精神反映給小學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生沒有足夠的能力去學(xué)習(xí)古文、文言文，作為教育者的我們，就應(yīng)該把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的語言和方式，讓他們?nèi)ジ形颉Ｓ直热缭谡n堂教學(xué)之外，通過舉辦經(jīng)典詩文朗誦比賽、辯論比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生更多地了解四書五經(jīng)、三字經(jīng)、弟子規(guī)的精髓;此外，利用我國的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，在學(xué)生中開展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來、有什么意義，應(yīng)該怎樣過好每一個(gè)節(jié)日，進(jìn)一步培養(yǎng)他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的思想情懷。讓學(xué)生充分參與活動(dòng)的組織，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的組織能力，提高他們的集體榮譽(yù)感，更能讓學(xué)生參與傳統(tǒng)文化的理解和實(shí)踐，增強(qiáng)他們更好的理解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而運(yùn)用傳統(tǒng)文化。

三、開展各項(xiàng)活動(dòng)促了解

為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)校就要經(jīng)常開展圍繞傳統(tǒng)文化的各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生參與中去學(xué)習(xí)、去探究，去領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)和意義。如學(xué)校經(jīng)常開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，了解中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀之實(shí)質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高尚品質(zhì)。結(jié)合一些傳統(tǒng)節(jié)日，如以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機(jī)，組織開展“感恩老師”“感恩社會(huì)”“關(guān)愛長輩”的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)感恩，孝敬父母，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文明的沉淀，它能反映一個(gè)民族的文化內(nèi)涵和特征，對(duì)推動(dòng)一個(gè)民族發(fā)展、進(jìn)步有著重要的作用和意義。我們要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，繼承發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重要任務(wù)。通過學(xué)校德育傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步激發(fā)青少年的愛國情懷，培養(yǎng)他們堅(jiān)韌不拔、開拓進(jìn)取精神，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。

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