李曉朦
摘 ?要:隨著我國教育改革的深入推進(jìn),素質(zhì)教育將越來越受到重視。在小學(xué)音樂的欣賞課中進(jìn)行視聽通感的教學(xué)應(yīng)用,不僅具有一定的合理性,而且能夠極大地促進(jìn)小學(xué)生音樂欣賞能力的提升,尤其是在小學(xué)音樂欣賞課中,由此涉及到的內(nèi)容較為廣泛,在開闊學(xué)生視野的同時,也進(jìn)一步實現(xiàn)了以美育人的教育功能。通過對視聽通感在小學(xué)音樂欣賞課中的有效運(yùn)用進(jìn)行相關(guān)分析與探討,希望在有效提升小學(xué)音樂教育教學(xué)水平的根本上,能夠進(jìn)一步推進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng),使其在感知體驗與創(chuàng)新創(chuàng)造能力方面獲得適應(yīng)社會需要的終身發(fā)展能力。
關(guān)鍵詞:視聽通感;小學(xué);音樂欣賞課;
引 ?言:在素質(zhì)教育要求下,小學(xué)音樂欣賞課中采用音畫教學(xué)法突出了以美育人的教學(xué)特點。為了進(jìn)一步實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),重點是針對藝術(shù)通感的有效合理運(yùn)用,確切地說就是在聆聽音樂時,有效地運(yùn)用視聽通感,使聽覺和腦海中產(chǎn)生意象相通的感覺而形成的畫面,并在重新進(jìn)行音樂作品聆聽的時候,具體的畫面意象和音樂聽覺將又一次形成通感,由此提升了學(xué)生的審美感悟與體驗。
一、聽覺和視覺相結(jié)合的方式感悟音樂
通感是指人的各感官之間進(jìn)行相互聯(lián)通和相互呼應(yīng),在人們改造世界的過程中,眼、耳應(yīng)用的頻率最多,人的眼睛和耳朵在隨時地注視著和傾聽著,也就是說視覺與聽覺通常相互參與,并且具有一定的互通作用。在聆聽音樂的時候,對音樂的理解與感知均需構(gòu)建在以往已有實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。由此可以看出,在音樂作品的審美過程中,聽覺和視覺的相互結(jié)合是最自然的,也是最頻繁的。所以音畫教學(xué)的方法在實際音樂欣賞運(yùn)用過程中,可以自然的融入繪畫的環(huán)節(jié),把聽覺和視覺密切充分的有效結(jié)合。
二、音樂作品可用美術(shù)的方式加深理解
在欣賞音樂作品的過程中,聽覺與視覺是緊密結(jié)合、密不可分的,在此過程中一定要有視覺配合共同的參與。南京藝術(shù)學(xué)院的施詠教授就曾說過,中國人音樂的審美心理主要是因為通感的自覺與運(yùn)用,讓中國音樂收獲了不僅只是聽覺層面的形象,還有視覺層面的形象。且一些音樂作品的確存在美術(shù)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容,例如歌曲。這種音樂作品屬于詞和曲相互照應(yīng)的綜合型的音樂形式,歌曲作品是以明顯的情感特征清晰的意象范圍與明確的發(fā)展線索構(gòu)設(shè)了歌曲所應(yīng)具有的內(nèi)涵,如此人們在聽音樂的時候,才較易以視覺的美術(shù)形式和聽覺相聯(lián)通。例如,在人音版小學(xué)二年級下冊第六課的音樂欣賞課《獅王進(jìn)行曲》這個作品中,標(biāo)題不但具有相應(yīng)的描繪性,將獅王威武的視覺形象首先映入學(xué)生的腦海當(dāng)中。在聆聽音樂的過程中,每個聽眾都會形成各種各不相同的美術(shù)畫面聯(lián)想。在鋼琴顫音所形成的旋律中很容易在學(xué)生的頭腦中展現(xiàn)出森嚴(yán)的氛圍,使其產(chǎn)生心情緊張的情緒;甚至在有的學(xué)生腦海中會呈現(xiàn)出獅王威風(fēng)凜凜的王者畫面。一位外國學(xué)者曾指出,聆聽屬于音樂作品其個性化建造的體驗和理解,聆聽其隱藏的本質(zhì)創(chuàng)建了評估的困境。所以繪畫也成了揭露聆聽音樂作品本質(zhì)的主要途徑。聽覺是無形無相的,較易形成空靈感,直接引出審美感,存在易逝性,而視覺是有形有相的,有存在性,讓人感覺真實存在,一般情況下都是間接性引出審美感的,這兩種感官各自有其優(yōu)點和不足之處,視聽通感有效的添補(bǔ)了這兩種感官各自存在的缺陷。在聽音樂的時候,把音樂轉(zhuǎn)換成視覺形式,并不是把音樂中各元素和視覺中各元素一一相對。正因為音樂其不確定性,才會通過視覺內(nèi)容來呈現(xiàn)音樂的多種創(chuàng)造性,如此才可以更加良好的構(gòu)建兩個領(lǐng)域間的溝通和關(guān)聯(lián),讓視聽通感可以有效充分的形成,音樂的不明確性特點使視覺表現(xiàn)活力得到擴(kuò)展,學(xué)生對于審美的能力獲得更深一層的提升。相反,在對繪畫層面的音樂欣賞進(jìn)行分析時,視覺和聽覺相互聯(lián)覺的更加緊湊同時產(chǎn)生共鳴,讓聽眾對音樂的體驗可以更加的豐富多彩。
三、音樂欣賞重視學(xué)科的綜合應(yīng)用
音樂課的義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)中重點強(qiáng)調(diào)需重視學(xué)生各科的相互綜合,而且學(xué)科綜合還需突顯音樂的特點,利用音樂材料來建造與別的藝術(shù)類別和學(xué)科的緊密聯(lián)系。在音樂課上,合理運(yùn)用音畫的教學(xué)方法,也正是把音樂和美術(shù)兩個學(xué)科有機(jī)的結(jié)合在一起,音畫結(jié)合的教學(xué)方法可以充分的展現(xiàn)新課標(biāo)下,對學(xué)科相互綜合教學(xué)理念的重點關(guān)注。此方法可促進(jìn)學(xué)生手腦統(tǒng)一、共同使用,學(xué)生不但感知了音樂,又應(yīng)用繪畫把音樂在腦海當(dāng)中繪制出來,讓學(xué)生可以在音樂藝術(shù)的豐富心理活動當(dāng)中開發(fā)其潛藏的視覺意象,以美術(shù)藝術(shù)的方法實現(xiàn)音樂藝術(shù)育人的功能。重視學(xué)生貫穿對個體人格的良性發(fā)展和完善化非常的有益,跨不同學(xué)科形式的視聽通感藝術(shù)教育是從個體和綜合素質(zhì)開始,讓視覺感官和聽覺感官相互統(tǒng)一融合,同時最大程度的防止人為性的分裂,達(dá)到個體的全面發(fā)展,實現(xiàn)更高層次的審美體驗和審美追求。例如,在學(xué)習(xí)人音版小學(xué)二年級下冊第八課《新疆好》的欣賞課內(nèi)容時,將音樂用繪畫藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來,不僅可以反映出學(xué)生內(nèi)心中的自己,還能在聽音樂之時,從音樂中獲取自身已有生活經(jīng)歷與情感體驗的信息,進(jìn)而在大腦中呈現(xiàn)出與音樂作品表達(dá)相近的意象,將自己也想象為置身于美麗的新疆土地之上,從而讓審美通過客觀視覺性地形象呈現(xiàn)出來。欣賞音樂作品的繪畫藝術(shù)展現(xiàn),最大程度地體現(xiàn)了學(xué)生最真實的審美感受。在一邊看繪畫,一邊聽音樂的時候,視覺和聽覺進(jìn)行不斷的互動,主體和審美的客體進(jìn)行不斷的聯(lián)通和相融,充分實現(xiàn)主觀和客觀的相互統(tǒng)一,審美變得更自由,學(xué)生對于音樂美的理解會更深刻,這種跨越學(xué)科式的審美體驗屬于獨(dú)立形式的聽覺或是視覺,其無法呈現(xiàn)。確切地說,主體從藝術(shù)作品的感性認(rèn)識轉(zhuǎn)變成理性認(rèn)識,讓主體真實的感受到音樂作品當(dāng)中藝術(shù)家所要表述的真理和內(nèi)涵,從而讓主體在心靈上與情感上獲得滿足。藝術(shù)通感讓審美直覺其時空界限得到護(hù)展,同時也使審美的維度得到擴(kuò)寬,其在審美過程中沖破了主體和客體,感性和理性,現(xiàn)實和虛幻間的界限,實現(xiàn)人審美上的自由,明確了人生命的意義和價值。
四、小學(xué)生的藝術(shù)通感更易于記錄
由王麗所寫的《通感表現(xiàn)與意象析論》的文章中提到,“兒童在繪畫的時候存在本能表達(dá)與任務(wù)表達(dá)的差異,年紀(jì)越小的兒童其越能聽從自己的本能意象表達(dá),年紀(jì)越大的兒童越可以聽從任務(wù)安排和客觀事件的標(biāo)準(zhǔn)要求?!毙W(xué)階段的音樂課上學(xué)習(xí)對象一般都是6歲到12歲年齡段的兒童,這一年齡段的兒童在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時,一般都能聽從自己的本能意象表達(dá)。雖然兒童不能用言語說明其視聽中的通感體驗,而且他們繪畫的技巧水平也比較低,但他們的繪畫的確可以闡明相關(guān)的問題。根據(jù)相關(guān)實踐操作,可以證明學(xué)生完全可以用繪畫來表現(xiàn)對所聽歌曲《獅王進(jìn)行曲》的通感體驗表現(xiàn)。
結(jié)束語:
總的來說,音畫相結(jié)合的教學(xué)方法主要是以視聽通感作為理論基礎(chǔ),在堅持音樂為本的前提下,重視音樂和美術(shù)兩個學(xué)科間的相互綜合,并同時重視教學(xué)中的整體覆蓋。視聽通感的經(jīng)常運(yùn)用,可有效的提高學(xué)生自身的審美體驗,提升了學(xué)生對音樂的感悟和理解,為音畫教學(xué)方法的有效實施給予了強(qiáng)有力的支持和保障。在小學(xué)的音樂欣賞課中運(yùn)用視聽通感法可以提升學(xué)生的審美體驗,但這并不是此課程的所有內(nèi)容或是最終的目的。音樂的欣賞方式有很多種,如果只把視聽通感當(dāng)作提高學(xué)生音樂審美能力的唯一路徑,這種個體感受的美,以及表現(xiàn)的美、創(chuàng)造的美和鑒賞的美只能是淺層次的、片面的。
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