劉會(huì)明

摘 要：論文對蒙臺(tái)梭利關(guān)于感官教育理論和方法對幼兒的發(fā)展進(jìn)行了論述。以蒙氏兒童觀為基礎(chǔ)，分析感官教育同兒童智力發(fā)展的關(guān)系，了解感官教育的原則，掌握感官教育的具體實(shí)施方法。文章認(rèn)為，明確了解蒙臺(tái)梭利感官教育，掌握基本的原理，是教育工作者靈活運(yùn)用、大膽創(chuàng)新的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利；感官教育理論；實(shí)施辦法；幼兒

一、感官教育法的源起

本文就幼兒感官教育的理論和具體實(shí)施舉措問題進(jìn)行嘗試性的論述，蒙臺(tái)梭利（Maria Montessori，1870—1952）是意大利著名的教育家，也是世界上第一位杰出的女性學(xué)前教育家，她對世界學(xué)前教育的題大貢獻(xiàn)不僅創(chuàng)立了蒙氏教育法，而且在予她以長期的宣傳和實(shí)踐推動(dòng)了世界學(xué)前教育的發(fā)展。感官教育在蒙臺(tái)梭利教育體系中占有極為重要的地位，并成為她教育實(shí)驗(yàn)的主要部分。

二、兒童發(fā)展觀

首先，蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)。兒童本身具有自我發(fā)展的能力，兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力”或“內(nèi)在潛能”，這種生命力是積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它按照遺傳確定生物學(xué)規(guī)律發(fā)震。因此，教育的任務(wù)一方面是要激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛能”的發(fā)現(xiàn)，使之循著自己的規(guī)律獲得自然和自由發(fā)展；另一方面，教育應(yīng)該尊重兒童，幫助幼兒按照自己本身的規(guī)律去發(fā)展，而不是用一種外在的力量強(qiáng)迫幼兒成長。

其次，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的心理發(fā)展存在敏感期。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，“兒童在敏感期里會(huì)有一些收獲，并使他用一種特殊強(qiáng)烈的方式與外部世界發(fā)生關(guān)系。于是，一切都變成是容易的、熱情的和充滿活力的，每一次努力都是力量的增加?！泵膳_(tái)梭利也指出，這些階段是過渡性酌，“當(dāng)這些心理上的激情耗竭時(shí)，另一些激情又被激起?！痹谌说囊簧?，敏感期是獲得各種能力的最佳時(shí)機(jī)。再次，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。蒙奩梭利要求在兒童心理處予不同發(fā)展時(shí)期時(shí)，成人要為兒童提供不同的外界教育環(huán)境，以幫助兒童智力獲取及時(shí)的自我的發(fā)展，另外，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是在“工作”中實(shí)現(xiàn)的。蒙臺(tái)梭利把兒童最喜歡和最重要的活動(dòng)稱之為工作，認(rèn)為只有工作才時(shí)兒童最喜歡的和最主要的活動(dòng)，才能培養(yǎng)兒童多方面的能力，并促進(jìn)兒童心理的全面發(fā)展。兒童的智力發(fā)展過程，實(shí)際上就是兒童自我發(fā)展、自我構(gòu)建的過程。兒童由“內(nèi)在需要”的天賦能力指引，在相應(yīng)的“敏感期”中，借由“工作”獲得“自我統(tǒng)合”，建構(gòu)自己，使智力獲得自我發(fā)展。

三、感官教育與兒童智力發(fā)展的關(guān)系

蒙臺(tái)梭利正是以兒童觀為基礎(chǔ)，深入論證了在兒童智力的自我發(fā)展過程中，感官教育占有的重要地位。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，“感官教育的主要是的一方面是通過訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力，使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練，為以后的智力發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)?！庇變禾幱诟鞣N感官敏感期時(shí)，兒童心靈在敏感期吸收的東西將保持終生，而任何疏忽都是不可彌補(bǔ)的，還會(huì)影響整個(gè)智力的發(fā)展。另一方面，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，在對幼兒的教育過程中，感官的發(fā)展要比智力活動(dòng)的發(fā)展居先。人的智力高低與教育有較大關(guān)系，通過感官教育可以在早期發(fā)現(xiàn)某些影響智力發(fā)展的感官缺陷，并及時(shí)采取措施，使其得到矯治和改善。在蒙臺(tái)梭利看來，3歲到6歲的兒童，是處在感覺器官活動(dòng)的形成期或發(fā)展感官能力的敏感期，因此，教育要系統(tǒng)地給予兒童的感覺直接刺激，幫助感官的合理發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。在兒童發(fā)展的各個(gè)“敏感期”里，如果兒邃的感官能夠得到及時(shí)的滿足，就會(huì)快速的發(fā)展。當(dāng)然，這種“敏感期”時(shí)間的長短或出現(xiàn)的遲早，是因人而異的，不能一概而論，也無法使之提前或延遲。

四、感官教育的原則及實(shí)施方法

蒙臺(tái)梭利的感官教育遵循著一定的愿則：一是循序漸進(jìn)原則。首先，她認(rèn)為，根據(jù)感官發(fā)展階段的特點(diǎn)，以肌肉練習(xí)為基礎(chǔ)，把對各個(gè)感官的發(fā)展作為發(fā)展兒童智力的重點(diǎn)。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的個(gè)體差異，采取與之相適應(yīng)的有連貫性的步驟和方法，使之達(dá)到由易到難的過渡。二是自我教育的原則。她提倡讓兒童根據(jù)自己的能力和需要迸行自我選擇、獨(dú)立操作、把握自己和環(huán)境。同時(shí)，她還通過限制感官教育指導(dǎo)者的活動(dòng)來增強(qiáng)幼兒活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。三是“自我檢測”原則。在蒙氏的教育教具中，都設(shè)有專門的錯(cuò)誤控制系統(tǒng)，使兒童在操作過程中按照教具的暗示進(jìn)行自我糾正。

蒙臺(tái)梭利一般感覺包括觸覺、溫覺、重量覺和立體感覺。觸覺訓(xùn)練在于幫助幼兒辨別物體光滑還是粗糙，辨別溫度冷熱，辨別物體的輕重和大小、厚薄、長短以及形體。觸覺與溫覺、重量感覺的訓(xùn)練是緊密聯(lián)系的。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒總是通過觸覺米認(rèn)識(shí)周圍事物，所以，在各種感覺訓(xùn)練中，觸覺練習(xí)是主要方面。在觸覺訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)該讓兒童玩“盲人游戲”。主要方法是：兒童睜著眼睛，仔細(xì)記住各種物體的不同特點(diǎn)，在閉上眼睛后，通避魅覺、嗅覺或重量感覺等，可以直接區(qū)別出物體的不同并進(jìn)行分類。蒙臺(tái)梭利做了這樣一個(gè)試驗(yàn)，讓兒童睜著眼睛仔細(xì)準(zhǔn)確的感觸正方塊秘長方塊，并反復(fù)用話提騾兒童，把注意力集中于兩者各自的特點(diǎn)上，然后，告訴凡童把正方塊放在右邊，把長方塊放在左邊，只用觸摸，不用眼睛看，最后，把兒童眼睛蒙住，在反復(fù)練習(xí)后，幾乎所有的L童都可以做好這個(gè)練習(xí)。這種練習(xí)還可以用多種方式進(jìn)行。

小結(jié)

通過一系列的蒙臺(tái)梭利教具的感官訓(xùn)練，使幼兒成為更加敏銳的觀察者，增進(jìn)和發(fā)展了幼兒一般感受能力。當(dāng)然，蒙臺(tái)梭利的感官教育還存在一些缺點(diǎn)和不足。因此，根據(jù)我國當(dāng)代學(xué)前教育，結(jié)合本土實(shí)際情況去了解蒙臺(tái)梭利感官教育的真正意圖和目的，掌握了蒙臺(tái)梭利教育的基本原理，才可以靈活地、變化的運(yùn)用，同時(shí)進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，來適應(yīng)我們兒童發(fā)展的所需從而促進(jìn)我國蒙氏教育本土化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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