李沁

摘要：興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)任何專業(yè)課程的不竭內(nèi)在動力，學(xué)習(xí)興趣也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)成效的重要因素之一。對于很多學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)美術(shù)課程時，若缺乏濃厚的興趣，學(xué)習(xí)過程就會缺乏內(nèi)在精神動力。因此，教師要培養(yǎng)邊疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，為學(xué)生創(chuàng)造一個光明和快樂的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)美術(shù)知識的內(nèi)在動力。

關(guān)鍵詞：邊疆;少數(shù)民族學(xué)生;美術(shù);學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)策略

按照捷克教育家夸美紐斯的觀點，“興趣是創(chuàng)造一個光明和快樂教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一”[1]，那么，如何有效培養(yǎng)邊疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣？本文認(rèn)為應(yīng)從當(dāng)前學(xué)生缺乏美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的原因入手，結(jié)合邊疆少數(shù)民族美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，提出美術(shù)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)對策。

一、邊疆少數(shù)民族美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

美術(shù)課是很多學(xué)校的一門必修基礎(chǔ)課程，其對于啟迪學(xué)生智慧、陶冶學(xué)生思想情操以及對學(xué)生進(jìn)行美育有著積極作用。為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，很多學(xué)校開設(shè)了美術(shù)課程，但從當(dāng)前邊疆少數(shù)民族美術(shù)課程基本教學(xué)現(xiàn)狀來看，總體情況并不盡如人意。在學(xué)生入學(xué)前，多數(shù)家長都以孩子能畫畫為標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行夸獎和鼓勵，而在入學(xué)后，很多家長及教師都以學(xué)生的美術(shù)課成績高低來評判學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力，由此錯誤地導(dǎo)致部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)成績是主要的，興趣愛好都是次要的。在這種教育教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生的先天興趣愛好被抹殺和遏制，為了追求高分?jǐn)?shù)，一些學(xué)生的創(chuàng)造力和豐富想象力被扼殺，特別是在邊疆地區(qū)，很多學(xué)校缺乏高質(zhì)量的美術(shù)教學(xué)教師隊伍，教學(xué)過程中方法手段單一，模式滯后，有些教師因缺乏資料或圖省事，只教學(xué)如何讓學(xué)生臨摹作品，課堂講授方式呆板，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[2]。

二、培養(yǎng)邊疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的策略

（一）積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和模式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力

當(dāng)前是素質(zhì)教育時代，美育的教育功能作用不能被忽視，作為美術(shù)課教師，應(yīng)從邊疆少數(shù)民族美術(shù)課教學(xué)基本現(xiàn)狀出發(fā)，從自身做起，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和模式，從課堂抓起，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，多了解學(xué)生，尊重學(xué)生的差異化思維表現(xiàn)，讓學(xué)生結(jié)合自身認(rèn)知規(guī)律和特點，正確認(rèn)識美術(shù)教育的作用和地位。比如，在人物頭像的美術(shù)課教學(xué)中，教師可組織學(xué)生開展古老的“貼鼻子”游戲活動，使學(xué)生在輕松愉悅的游戲活動中了解人物的五官位置關(guān)系，掌握人體五官中的“三庭五眼”的具體比例關(guān)系，還比如在雕塑課中，教師可充分發(fā)揮邊疆地區(qū)少數(shù)民族的資源優(yōu)勢，讓學(xué)生動手挖紅泥，就地取材然后在課堂中在老師的引導(dǎo)下通過“捏娃娃”學(xué)習(xí)雕塑的基本知識，讓學(xué)生在動手實踐中深刻感受藝術(shù)創(chuàng)造來源于生活，只有讓學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)興趣環(huán)境下創(chuàng)作學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生觀察能力、構(gòu)圖能力和思維能力等，以興趣為引導(dǎo)，實現(xiàn)美育的根本目的。

（二）營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力

在教學(xué)實踐中，教師要為學(xué)生營造濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，重點培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、知覺能力、生活經(jīng)驗等，讓學(xué)生通過美術(shù)教育，從富有感染力的美術(shù)作品中認(rèn)知世界，這就要求教師在課堂教學(xué)實踐中，要通過鮮明直觀和形象生動的教學(xué)方法，對學(xué)生同時進(jìn)行智力教育、美育和思想品德教育等，大膽革新方法，勇于創(chuàng)新，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知和興趣特點，為學(xué)生創(chuàng)建有趣味性及輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的巨大壓力，讓學(xué)生享受美術(shù)學(xué)習(xí)過程。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐精神，激發(fā)學(xué)生的探究欲望

美術(shù)是一門藝術(shù)性課程，其充滿了創(chuàng)新的元素。因此，在教學(xué)過程中，教師要結(jié)合邊疆少數(shù)民族地區(qū)美術(shù)元素的特色，在實踐創(chuàng)造中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生徹底改變以往的思維模式，由原來被動式學(xué)習(xí)和獲取知識的行為轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動進(jìn)行創(chuàng)造實踐的行為。在美術(shù)課教學(xué)中，要組織學(xué)生通過自主參與一些課外實踐活動，通過學(xué)生親身體驗，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的樂于探究、善于質(zhì)疑和批判以及努力求知的積極學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)新的美術(shù)學(xué)習(xí)欲望。與此同時，教師還要激活學(xué)生已有的知識儲存，嘗試綜合應(yīng)用相關(guān)知識使學(xué)生學(xué)會觸類旁通，在思考、感悟、實踐中形成對美術(shù)課程的新認(rèn)知，產(chǎn)生新思想，形成新感悟。此外，教師還要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生不斷追求的進(jìn)取精神，使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中要大膽想象，形成克服困難的堅強意志品質(zhì)，養(yǎng)成良好的實踐創(chuàng)新能力，進(jìn)而對美術(shù)課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)探究興趣[3]。

三、結(jié)束語：

綜上所述，興趣是最好的老師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的重要動力。針對邊疆少數(shù)民族學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不濃厚，外部環(huán)境不佳，教學(xué)質(zhì)量低下的現(xiàn)狀，本文從如何培養(yǎng)邊疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的視角出發(fā)，通過分析當(dāng)前邊疆少數(shù)民族美術(shù)教學(xué)基本現(xiàn)狀，分別從教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變、教學(xué)模式革新、教學(xué)氛圍營造及實踐能力的培養(yǎng)等方面，提出了美術(shù)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略，希望為我國邊疆少數(shù)民族學(xué)生有效學(xué)習(xí)美術(shù)提供一定的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 柴倩倩.論美術(shù)學(xué)習(xí)中興趣因素的激發(fā)[J].藝術(shù)評鑒，2019（10）：136-137.

[2] 丁鈺洳.學(xué)生缺乏美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的原因與對策芻探[J].成才之路，2019（09）：17.

[3] 陳昱.試論美術(shù)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].成才之路，2018（34）：68.