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      廣東河源客家圍屋建筑藝術探究

      2019-09-10 07:22:44邱偉鵬
      廣東教學報·教育綜合 2019年28期
      關鍵詞:建筑藝術

      邱偉鵬

      【摘要】廣東河源系粵東北客家人重要聚居地之一。河源客家民居主要以方形圍屋為主,仙坑八角樓就是一座方形客家圍屋。該樓修建于清乾隆庚子年,極具防御特征,乃河源客家圍屋的典型代表。本文從古村概況、建造背景、建筑藝術、保存現狀等方面對該樓進行論述,借此一窺河源客家圍屋之貌。

      【關鍵詞】客家圍屋;防御體系;建筑藝術

      一、仙坑古村概況

      仙坑古村位于廣東省河源市東源縣康禾鎮(zhèn)。該村始建于清,距今已有400年歷史。仙坑古村保存有完整的古民居20多棟、古墓2座、古井3個。原建筑風貌保存完整,代表性古建筑主要有八角樓大夫第和四角樓榮封第。

      仙坑村四面環(huán)山,山林茂密,康禾河自南向北從村莊中穿過,匯入東江。河兩岸各有一條縱向的主村道,村落即以這兩條村道為主骨架構成以河西岸為主、向南北延伸的村落體系。村落建筑均為懸山式瓦頂、磚木結構、客家圍屋式布局,巷道和建筑的設計布局協調,建筑空間變化靈活,風格樸實,形成了具有濃郁的河源特色的古村落。

      二、仙坑八角樓建造背景

      仙坑八角樓大夫第始建于清乾隆庚子年(1770年),由仙坑葉氏第四代先祖葉本菘及其子葉景亭(葉本菘長子,受嘉慶皇帝封“布政司經歷加二級”)、葉霞亭(葉本菘之子,邑武庠生,武略騎尉)耗資銀元萬兩,歷時16年建成。葉本菘官至奉直大夫,因此八角樓正門懸有“大夫第”牌匾。

      三、仙坑八角樓的建筑藝術

      1.八角樓的平面格局

      仙坑村的古建筑大多是客家方形圍屋,呈中軸對稱布局。在平面布局上,中軸線一般為正棟,設置正廳,常見為兩堂或三堂,堂與堂之間設置天井,天井兩側有廊廡,廳堂兩側為廂房。正棟兩側設置橫屋。建筑前方有地坪或曬谷坪,曬谷坪前面設置一半月形池塘。

      仙坑八角樓“大夫第”就是一座典型的四堂四橫、四周加設護城墻的大型圍屋建筑。該樓呈回字形,中軸線上自西向東依次是池塘、曬谷坪、門廳、前廳、中廳、上廳,廳堂左右各設兩排橫屋。一共有房間70多個,天井15個,規(guī)模十分宏大,因里外各角上共設有八個碉樓,故稱之為“八角樓”(見布局圖)。

      2.八角樓的防御體系

      客家人南遷避難,或對抗本地族群沖擊,或抵御匪患戰(zhàn)火,客家圍屋無論是圓形還是方形,都具有明顯的防御特征,建得如同城堡一般。一座圍屋內禾坪、水井、谷倉、柴舍、牛欄、豬圈、舂室、磨房,一應俱全。圍屋的外墻相連,除曬谷坪兩端的斗門外,很少再設其它門戶出入,外墻窗戶也設計得很小,因而使其防御功能大大增強。

      仙坑八角樓最大的特點就是具備完善的防御體系。該樓占地面積3600多平方米,建筑結構獨特,它與江西、福建等地的客家古民居中常見的圓形屋體不同,它呈方形,是一座外加護城墻的回字形的城堡式建筑,宛如一座牢固森嚴的古城。石樓四角分布著碉樓,四座分布在內屋四角,另四座分布在護城墻四角,故稱八角樓。

      八角樓坐東朝西,八角樓外層角樓高10米,護城墻高6.5米,護城墻用麻石條砌成,墻體厚1.4米。護城墻上部通道外側墻高1.56米,內側矮墻高0.8米,中間通道寬0.66米。

      城石墻與內屋之間相距3米左右,護城墻內側建有專門登護城墻的石梯。護城墻與角樓上分布有葫蘆形槍眼80多個,大小不同的兩種炮眼28個。大炮眼中空,內可容納數人(見上圖)。從外面看上去,外城墻將四角樓嚴嚴地包裹于內,顯得堅實厚重、固若金湯。

      曬谷坪外側的墻厚70厘米,高僅兩米,外側挖有一塊600多平方米的半月形池塘。半月形池塘作用有三:一是起到防御作用,類似于護城河,與高六米多的外層護城墻融為一體,共同抵御進攻;二是消防作用,如樓內遇到火災,可就地取水,十分便捷;三是風水因素,客家人寓水為財,半月池與樓內天井相連通,天井積蓄的雨水直接注入半月池,體現了傳統(tǒng)的肥水不外流的“聚財”觀念。

      3.八角樓的建筑美學

      客家圍屋在建筑中體現了中軸對稱、中和、含蓄而深沉的美學追求,體現了中國人的審美習慣。這一特征在仙坑八角樓上亦得到完美體現。當人身處八角樓之時,無論是建筑本身嚴格對稱的美感還是建筑與其在池塘水中倒影的對稱美感,都會使你感受到這座圍屋所散發(fā)出的嚴肅莊嚴的敬佩之情。

      除了八角樓在建筑整體上的美感,它的細部裝飾一樣給人以美的享受。它的建筑裝飾,以視覺的審美形式蘊含著濃厚的客家文化??图胰藢⑹褂玫慕Y構和裝飾的審美功能有機地結合在一起,每個裝飾的立意取向以及造型結構都顯示出了客家人繼承中原傳統(tǒng)文化的同時,又對本土文化及異域文化兼容并蓄,創(chuàng)造出了具有獨特客家風格的建筑裝飾藝術,是客家人智慧的結晶。

      仙坑八角樓的石雕、木雕、灰雕等沒有太多的繁瑣裝飾,但是造型優(yōu)美、構思精巧,極具特色。

      八角樓的石門、石窗、石柱、柱礎、門墩等造型皆非常簡潔,沒有過多的紋飾(見圖)。而在該樓前的池塘兩側,建有石龍旗基座兩個、旗桅4根。旗桅高180厘米、寬39厘米、厚21.5厘米。雖已不見石龍旗旗桿,仍可想象主人的身份及當年盛況。

      八角樓的木雕藝術主要在梁架裝飾、隔扇、裙板、窗戶等身上得以體現,這些物件造型大方、色彩以土紅、石綠與鍍金相映,質樸而精致。梁架上飾物有龍、鳳、獅子、竹節(jié)象(見圖)、鼓、花草等,表現手法多樣,形象生動。

      4.八角樓的形制來源

      客家人幾經遷徙來到南粵,在構建新居時,非常巧妙地將中原建筑的精華吸取過來,熔鑄其中。一是堂屋部分,客家圍龍屋的堂屋與北方中原地區(qū)的四合院有很多相似之處。二是斗門、照壁部分皆有中原民居特征。三是受贛南圍堡建筑形制的影響,注重防御,以方形圍屋為主。

      四、仙坑八角樓的現狀與保護

      仙坑八角樓是河源地區(qū)未被破壞、保存最為完整的古建筑之一。2008年,東源縣康禾鎮(zhèn)黨委、政府經過研究,協調仙坑村共同籌資近30萬元對八角樓進行了全面修繕。筆者現場考察發(fā)現,該地民風淳樸,對古建筑的保護意識亦也較強。

      五、結語

      仙坑八角樓是河源客家地區(qū)保存完好的大型城堡式圍屋,具備完善的防御體系是其最為顯著的特征。八角樓造型堅固、實用性強、裝飾大方得體,美觀實用與防御的完美統(tǒng)一,堪稱河源客家圍屋的典型代表,為后人研究客家圍屋留下了一座絕佳的典范。

      參考文獻:

      [1]吳衛(wèi)光.圍龍屋建筑形態(tài)的圖像學研究[M].中國建筑工業(yè)出版社.

      [2]萬幼楠.贛南圍屋[M].中國建筑工業(yè)出版社.

      [3]陸琦,陳家歡.筑苑·廣東圍居[M].中國建筑工業(yè)出版社.

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