張少華

中職學(xué)校的畢業(yè)生，大部分會(huì)從學(xué)校直接走向社會(huì)，走向各種不同的工作崗位。學(xué)生在校期間，教學(xué)生如何做人，比學(xué)習(xí)技能本身更重要。記得托馬斯克里納曾說(shuō)：“當(dāng)我們的社會(huì)陷入深深的道德問(wèn)題之中時(shí)，學(xué)校不可以袖手旁觀。不僅如此，學(xué)校還必須為青少年的品格教育以及國(guó)家的良好道德風(fēng)尚盡自己的一份力量?！?/p>

2013年4月，林森浩，復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院2010級(jí)碩士研究生，在中山醫(yī)院見(jiàn)習(xí)期間，向同學(xué)黃洋投毒致其死亡。2015年12月11日，林森浩被依法執(zhí)行死刑，終年29歲。

2013年5月，丁錦昊，南京一初中生，在埃及3500年前文物刻上漢字“丁錦昊到此一游”，引起了輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。

2016年2月，倪瀚祥，中國(guó)留美學(xué)生，在社交網(wǎng)絡(luò)上張貼持槍照，并暗示如果考試掛科，將效仿當(dāng)年槍殺多人的中國(guó)留學(xué)生盧剛那樣，射殺教授。他因此而被學(xué)校認(rèn)為是危險(xiǎn)人物，被沒(méi)收槍支后，開(kāi)除學(xué)籍，并立即取消簽證，遣返回國(guó)。

種種案例，血淋淋的事實(shí)，告誡我們：教書(shū)育人，重在育人。德育課堂，不僅是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和素質(zhì)的搖籃，更是同學(xué)們走進(jìn)企業(yè)、走入社會(huì)的必備課程。如何通過(guò)德育課堂播灑陽(yáng)光？如何通過(guò)教學(xué)模式創(chuàng)新提升教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為只有以有效德育和高效課堂為抓手，才能走出高效德育課堂的特色之路。

1 讓德育課堂充滿幸福感、快樂(lè)感、和諧感。

德育，不是空對(duì)空的說(shuō)教，而是化為點(diǎn)滴的潤(rùn)物無(wú)聲，從細(xì)處著眼、小處著手、實(shí)處著力。正所謂，德育無(wú)痕，以心育心。記得有位教育家曾經(jīng)說(shuō)：“道德美的人——首先是幸福的人。我努力使每個(gè)學(xué)生的心靈都充滿著對(duì)道德美的追求，這同時(shí)也是對(duì)幸福的追求。”幸福的人，首先是道德美的人！道德美應(yīng)該體現(xiàn)為樂(lè)于為別人著想，奉獻(xiàn)自己?！八腿嗣倒?，手有余香”，這正是道德美的魅力所在。高效的課堂應(yīng)該是將學(xué)生的快樂(lè)、情感的交流和知識(shí)的獲得三者合一。創(chuàng)建和諧而積極的班級(jí)風(fēng)氣、建立和諧的師生關(guān)系、創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，帶著美好的心情，教著一幫天真活潑、孜孜不倦、渴求知識(shí)的可愛(ài)少年，看著他們那因探求知識(shí)而明亮的眼睛，綻開(kāi)的笑靨，你無(wú)法不感到幸福。只有這樣，才能感染并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入和諧的德育氛圍，從而保證課堂教學(xué)的實(shí)效、高效。

2 德育課堂應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)，親近社會(huì)。

生活中有著數(shù)不盡的教育資源。德育要源于生活，立足現(xiàn)實(shí)，親近社會(huì)，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)較為真切，教育的效果自然也較深刻。在課堂中，我經(jīng)常通過(guò)多個(gè)生活案例，讓學(xué)生自己鑒別善與惡，對(duì)與錯(cuò)。只有這樣，學(xué)生才能真正做到見(jiàn)賢思齊，從而提高德育課堂的高效性。

比如，在一次德育課堂中，我列舉了4個(gè)網(wǎng)絡(luò)上備受熱議的案例，讓學(xué)生自己鑒別分析：

（1）易蓓蓓，江蘇某幼兒園教師，2010年12月，易蓓蓓用電熨斗燙傷7名孩子臉部，造成幾名兒童燒傷，引起廣泛關(guān)注。

（2）梁齊齊，故宮游客，2013年2月，因在故宮大銅缸上刻下了到此一游，受到社會(huì)譴責(zé)。

（3）孫水林、孫東林兄弟，湖北武漢黃陂人，2009年底，哥哥孫水林為趕在年前給農(nóng)民工結(jié)清工錢(qián)，返鄉(xiāng)途中遭遇車(chē)禍遇難。弟弟孫東林為完成哥哥的遺愿，在大年三十前一天，將工錢(qián)送到農(nóng)民工的手中，兄弟倆的誠(chéng)信之舉打動(dòng)了所有人。

（4）吳乃宜，81歲，溫州蒼南縣霞關(guān)鎮(zhèn)三澳村人，祖祖輩輩從事漁業(yè)捕撈，四個(gè)兒子各承父業(yè)。2006年8月10日，遭遇的百年一遇的超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“桑美”奪走吳乃宜的3個(gè)兒子，留下60多萬(wàn)債務(wù)。他承諾“人走賬不滅” ，4年多來(lái)，他每天喝稀飯，編漁網(wǎng)，勒緊腰帶已經(jīng)還掉40多萬(wàn)元。頂著家庭和債務(wù)的雙重壓力，老爹用自己的行為對(duì)“誠(chéng)信”二字做了最好的詮釋。

真切的故事，方能牽引出學(xué)生真實(shí)的感受，才能從中汲取正確的行為和思想，摒棄錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和作法。在德育的三個(gè)課堂（第一課堂在校內(nèi)，第二課堂在課余，第三課堂在社會(huì)）中，選取社會(huì)課堂作為德育課堂的依附，讓學(xué)生踐行真善美，將德育教育落到實(shí)處。

3 德育課堂應(yīng)以學(xué)生為主體展開(kāi)延伸。

課堂不應(yīng)是老師長(zhǎng)篇闊論，道理連篇的灌輸，而應(yīng)該是變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)。當(dāng)代中職生思維活躍，接受新事物快，具有強(qiáng)烈的參與意識(shí)和表現(xiàn)意識(shí)，對(duì)于錯(cuò)誤觀點(diǎn)或消極行為，學(xué)生們談?wù)撈饋?lái)也會(huì)振振有詞，毫不忌諱。所以我的課堂就讓學(xué)生多說(shuō)多講，采用了學(xué)生辯論、小組合作學(xué)習(xí)、角色扮演、社會(huì)調(diào)查、課題報(bào)告等豐富多彩的互動(dòng)形式，使學(xué)生興趣盎然地感受與體驗(yàn)、判斷與認(rèn)識(shí)，學(xué)生在一種自由輕松的氛圍中各抒己見(jiàn)，才能更好的實(shí)踐德育課堂的高效性。

比如，在講述“重道德，輕名利”的德育課題時(shí)，我以“抗震小英雄雷楚年的成長(zhǎng)經(jīng)歷”作為案例，讓學(xué)生自由辯論，闡明觀點(diǎn)，讓學(xué)生在自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的同時(shí)，也給他們上了一堂形象生動(dòng)的道德講堂。

案例分析：雷楚年，在2008年汶川地震發(fā)生時(shí)勇救7名同學(xué)，被評(píng)為全國(guó)“抗震救災(zāi)英雄少年”，他也因此成為2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬手，成了當(dāng)?shù)氐男∶?，還被免試招進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū)。

6年過(guò)去了，翩翩少年已是一名微胖的青年，22歲的雷楚年再度登上媒體頭條，卻是與當(dāng)年的英勇事跡背道而馳。涉詐騙46萬(wàn)元，或獲刑10年以上。成名后的雷楚年“走哪兒都是英雄”，經(jīng)常逃課，不愛(ài)讀書(shū)，常與社會(huì)上的人來(lái)往，大手大腳花錢(qián)，有時(shí)候泡吧一夜花費(fèi)數(shù)千，這些均與他年少時(shí)的“英雄”形象大相徑庭。重點(diǎn)中學(xué)的教育未能給他一個(gè)更加優(yōu)秀的人生。

通過(guò)學(xué)生的激烈辯論，發(fā)人深思：自己以后的成長(zhǎng)道路上，應(yīng)該怎樣對(duì)待成功與名利。這樣以學(xué)生為主體的課堂，才能讓學(xué)生真正融入課堂，感知、感悟正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

4 重視德育評(píng)價(jià)，促進(jìn)德育課堂高效性的延續(xù)。

內(nèi)化于心，外化于行，才是德育工作成功的表現(xiàn)，要讓孩子們真正從知到行，知行合一，而不是學(xué)一套，做一套。唯有在體驗(yàn)中，才能真正獲得良好的德育素養(yǎng)。所以，德育課堂的最終目的：是將德育付諸實(shí)踐。我依據(jù)“道德銀行”、“道德百分制”等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的素養(yǎng)。作為一種制約，也作為一種評(píng)價(jià)手段，將德育教育落到實(shí)處。

鳥(niǎo)美在羽毛，人美在心靈。美德是一種從內(nèi)而外產(chǎn)生出的力量，當(dāng)一個(gè)人心中充滿對(duì)世界的愛(ài)，以及對(duì)生命的尊重，以及對(duì)時(shí)間與萬(wàn)物的珍惜時(shí)，就會(huì)自然而然地產(chǎn)生美德。用德育評(píng)價(jià)來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的德育素養(yǎng)，才是對(duì)德育課堂高效性最好的延續(xù)。

5 德育課堂，離不開(kāi)教師的言傳身教。

記得坐飛機(jī)的時(shí)候，每次飛機(jī)上的安全告知都會(huì)提醒我們，當(dāng)飛機(jī)遇到意外時(shí)，一定要先為自己戴上呼氣口罩，然后再給自己身邊的小孩戴上。每次聽(tīng)到這兒的時(shí)候，我都特別想不通，怎么忍心這樣對(duì)待小孩呢。直到有一次問(wèn)空姐后，才明白其中的道理：如果你不給自己戴上呼氣口罩，可能兩個(gè)人都會(huì)遭遇意外，因?yàn)樾『⑼耆蕾嚹愕膸椭趴赡苊撾x危險(xiǎn)。是啊，道不可坐論，德不能空談。作為德育教師，我們沒(méi)有理由放縱自己，卻苛求學(xué)生做道德的守護(hù)者。提高德育課堂的高效性，不僅需要教師新穎的教學(xué)方法，更離不開(kāi)教師的言傳身教。只有自己掌握和具備的品德，才能于“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中感染學(xué)生。

當(dāng)代社會(huì)，人品比文憑更重要，成人比成才更重要。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。風(fēng)正潮平，自當(dāng)揚(yáng)帆破浪;任重道遠(yuǎn)，更需快馬加鞭！面對(duì)新的形勢(shì)，未來(lái)將充滿挑戰(zhàn)，作為德育教師，我們只有不斷提高德育課堂的高效性和實(shí)效性，才能真正傳承社會(huì)美德，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，價(jià)值觀，讓我們的社會(huì)更和諧美好。

（作者單位：靈寶市高級(jí)技工學(xué)校）