張斌
【摘要】作為素質(zhì)教育中的重要組成部分,美術(shù)學(xué)科不僅是教學(xué)生從事藝術(shù)創(chuàng)作,更深一層的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。藝術(shù)鑒賞的本質(zhì)是審美活動,它反映了人們對于美的理解與感受。高中階段正是開展藝術(shù)鑒賞教育的良好時期,教師理應(yīng)采取合理有效的措施引導(dǎo)學(xué)生追求形體美和精神美的統(tǒng)一,既要樹立正確的審美觀念,又能夠發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力。鑒于此,本文圍繞高中美術(shù)鑒賞課中“心美術(shù)”四步教學(xué)法進(jìn)行探究。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)鑒賞;心美術(shù);四步教學(xué)法
美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。學(xué)校美育是培根鑄魂的工作,提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),加強(qiáng)和改進(jìn)美育是學(xué)校美術(shù)學(xué)科的重要任務(wù)。
美術(shù)學(xué)科的存在以及價值意義都建立在視覺性上,視覺性也是一種人和社會的基本映射關(guān)系。根據(jù)這一研究,可以得出人類的美學(xué)活動既是本能體現(xiàn),又是促進(jìn)社會發(fā)展的重要因素。在我國基礎(chǔ)教育階段,開設(shè)美術(shù)學(xué)科的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思辨、創(chuàng)造力,并由此誕生了“圖像識別、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解”五大學(xué)科素養(yǎng)。其中,高中美術(shù)課程中的必修課《美術(shù)鑒賞》是重中之重,其教育教學(xué)的重點在于根植圖像識別、審美判斷和文化理解,為了進(jìn)一步提升學(xué)生的鑒賞能力,將“心美術(shù)”教育這一全新的模式引入高中美術(shù)鑒賞課,也即“叩心、問心、拓心、美心”四步教學(xué)法,不失為一種新的教學(xué)探索。
一、高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中存在的問題
美術(shù)是一門視覺造型藝術(shù),按照國家開設(shè)美術(shù)課教學(xué)的要求,美術(shù)鑒賞課是通過對古今中外的優(yōu)秀美術(shù)作品的品鑒與甄別,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)特色,感受美術(shù)作品的內(nèi)在精神內(nèi)涵,提高藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)高尚的審美情操,提高文化自信,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高審美判斷和人文素養(yǎng)的課程。古今中外,畫家通過美術(shù)作品來傳達(dá)他們對大自然、對社會、對人生的理解,表達(dá)了他們的思想和情懷。美術(shù)的作用正如張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中談到的“夫畫者,成教化,助人倫,窮神變,測幽微,與六籍同功”。高中美術(shù)鑒賞課不僅僅是學(xué)生豐富美術(shù)基礎(chǔ)素養(yǎng)、基礎(chǔ)知識、了解美術(shù)作品內(nèi)涵、理解作者所思所想、開闊眼界、陶冶情操,還要培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去認(rèn)識世界和改造世界。但是,由于美術(shù)課程長期以來受到傳統(tǒng)教育的影響,在教育教學(xué)中,美術(shù)鑒賞課始終存在“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”的問題。
一般來說,通過美術(shù)作品的鑒賞,理解作者的藝術(shù)情懷與人文內(nèi)涵,開闊學(xué)生的視野,來培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生是有學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課程的動力的。但是學(xué)生關(guān)于美術(shù)鑒賞素養(yǎng)基礎(chǔ)很弱,沒有相應(yīng)的知識儲備,缺乏相應(yīng)的審美判斷經(jīng)驗,文史哲知識有限,也做不到有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象的文化理解。因此,要求教師在教授美術(shù)鑒賞課程時,必須熟悉教材體系和結(jié)構(gòu),熟悉學(xué)生基礎(chǔ),了解學(xué)生所思所求,否則在教學(xué)過程中不易準(zhǔn)確把握重難點。再加上傳統(tǒng)教學(xué)法對學(xué)生認(rèn)知水平的忽視,使得整個美術(shù)教學(xué)流于表面,不利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的形成。以高中美術(shù)鑒賞為例,關(guān)于《百花齊放,推陳出新——中國現(xiàn)代美術(shù)》一課中關(guān)于木刻版畫的知識點由于已經(jīng)在之前的學(xué)段有所涉及,因此到了高中也只是淺嘗輒止,缺乏系統(tǒng)的歸納整理。換句話說,對教材文本的深入挖掘和把握是當(dāng)前高中美術(shù)教師所欠缺的能力。
1.學(xué)生缺乏對高中美術(shù)鑒賞課的重視
在美術(shù)鑒賞課堂中,可以感受到學(xué)生的態(tài)度是不積極主動學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的,平時的課業(yè)負(fù)擔(dān)很重,高考壓力很大,社會、家庭、學(xué)?;蚨嗷蛏俣紩^度關(guān)注文化課分?jǐn)?shù),而缺少對學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的關(guān)注,尤其是對非高考科目的關(guān)注很不夠。學(xué)生功利心很強(qiáng),凡是高考所涉及的科目,學(xué)得有動力,學(xué)得有壓力,學(xué)得也有成效。相反,非高考所涉及的科目,學(xué)生就會認(rèn)為是可有可無的,或是隨心所欲的學(xué)習(xí),甚至變成了休息課、睡覺課。在日常美術(shù)教學(xué)中,可以感受到,學(xué)生的美術(shù)知識儲備只是知曉《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《向日葵》,簡單了解齊白石畫蝦、徐悲鴻畫馬,對藝術(shù)家的作品創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作方式、作品內(nèi)涵、作品思想意義及社會影響等方面缺乏了解。學(xué)生不感興趣,課程教學(xué)難以達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。
2.教師缺乏相應(yīng)的教學(xué)策略
高中美術(shù)鑒賞課所面臨的問題也與教師缺乏相應(yīng)的解決策略有關(guān)。教學(xué)活動的本質(zhì)是師生雙向交流,相互影響,因此教師要善于主動聯(lián)結(jié)學(xué)生的日常認(rèn)知,帶領(lǐng)學(xué)生一起探尋美的本源,以獲得創(chuàng)新變化的能力。具體而言,教師要建立聯(lián)結(jié)學(xué)生心理的途徑,將死板的講授式教學(xué)升華至人文探討,通過引發(fā)學(xué)生的情感共鳴來幫助學(xué)生更好地欣賞藝術(shù)作品。美術(shù)課程對于發(fā)現(xiàn)美、追求美、表達(dá)美的要求變得更高,而教師也需要提升對美術(shù)現(xiàn)象的闡述和講解能力。高中階段,學(xué)生受到學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)空間的限制,很難在美術(shù)鑒賞課上有所收獲。為此,教師必須創(chuàng)新教學(xué)方式,重構(gòu)美術(shù)課堂知識的廣度,通過在課程中預(yù)設(shè)、滲透審美意識和文化意識,來促使藝術(shù)實踐創(chuàng)新素養(yǎng)落地。
3.教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引學(xué)生的興趣點
社會的不斷發(fā)展導(dǎo)致信息量快速增長,且現(xiàn)實問題的特殊性與復(fù)雜性也持續(xù)影響著人們對于美的看法?,F(xiàn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)知識單一,內(nèi)容陳舊,與當(dāng)下社會聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)內(nèi)容偏理論性,專業(yè)性強(qiáng),教師往往是講得津津有味,學(xué)生聽得昏昏欲睡。教學(xué)內(nèi)容并沒有做到與時俱進(jìn),沒有切合學(xué)生實際做到趣味與學(xué)術(shù)的結(jié)合,活動與理論的交融,創(chuàng)新與繼承的相輔。高中美術(shù)鑒賞課程總體上是枯燥的,不能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、“心美術(shù)”教育四步教學(xué)法在高中鑒賞課中的具體運(yùn)用策略
正視和改革高中美術(shù)鑒賞課程所涉及的問題,可以結(jié)合“心美術(shù)”教育理念,做一些深入淺出的改進(jìn)措施,“心美術(shù)”教育遵循“問心循趣”的核心理念,從積極探索教材文本入手,發(fā)揮美術(shù)鑒賞課程的魅力,使學(xué)生全身心投入其中,增強(qiáng)課堂教學(xué)實效性,以期達(dá)到預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo),完成預(yù)定教學(xué)任務(wù)。
1.“心美術(shù)”教育四步教學(xué)法之“叩心”
所謂“叩心”,就是快速點出主題,簡明扼要地指出教學(xué)要點,在此基礎(chǔ)之上激起學(xué)生的興趣,以便更好地開展教學(xué)活動。葉圣陶先生曾說:“教師之為教,不在于全盤授予,而在于相機(jī)誘導(dǎo)。”給學(xué)生以自覺,快速點出主題,激發(fā)學(xué)生求知欲、探索欲。把傳統(tǒng)單一的提問轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)問題—思考—探究—解決”。從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。具體而言,在講到《對客觀世界的主觀表達(dá)——走進(jìn)意象藝術(shù)》這節(jié)課時,教師預(yù)先設(shè)計了一些馬蒂斯作品《馬蒂斯夫人像》,在課堂開始之初讓學(xué)生品鑒作品的獨特之處,得到意象美術(shù)的要點“不求形似”“妙在似與不似之間”,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造一個歡快自由的課堂氛圍。