劉曉霞

摘? 要：語(yǔ)文是文化之根，是生命之聲，是傳情達(dá)意的工具，具有豐富的人文內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟語(yǔ)言文字之美、文章意境之美而受到德育教育，從而促進(jìn)學(xué)生德智的全面發(fā)展。因此，將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)相融合，既是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義，更是深化語(yǔ)文教學(xué)改革、提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的客觀需要。本文就針對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)相關(guān)論述，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育;目標(biāo);電教;課外閱讀

隨著教育體制改革的不斷深化，“德智并舉”已然成為新時(shí)期廣大教學(xué)工作者的普遍共識(shí)。正是基于語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，其對(duì)于人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師一定要將德育教育置于與認(rèn)知教育同等重要的地位之上，并對(duì)教學(xué)過(guò)程中一切可以利用的德育因素進(jìn)行充分挖掘，以使學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還能夠形成高尚的道德品質(zhì)和良好的個(gè)人修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)融為一體。

一、基于教學(xué)內(nèi)容，確定德育教育目標(biāo)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！边@句話意指做一件事情之前要有充分的準(zhǔn)備，教學(xué)亦是如此。因此，為實(shí)現(xiàn)德育教育與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合，教師一定要注意教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向，并在認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)，吃透教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)語(yǔ)文教材中豐富多彩的育人典型進(jìn)行多角度挖掘，進(jìn)而確定作者想要達(dá)到的德育目的。只有這樣，才能理清上課的思路，在教學(xué)中有的放矢。

《去年的樹(shù)》是一篇文淺意深的童話故事，以鳥(niǎo)兒與“大樹(shù)、樹(shù)根、大門(mén)、小姑娘”的對(duì)話展開(kāi)故事情節(jié)，贊揚(yáng)了鳥(niǎo)兒與大樹(shù)之間純真的友誼。因此，為實(shí)現(xiàn)“使學(xué)生理解鳥(niǎo)兒在尋找中的心理變化，體會(huì)鳥(niǎo)兒與大樹(shù)之間真摯的友情”這一情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，我緊緊抓住“友情”這一關(guān)鍵點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。例如，在學(xué)生初讀文章過(guò)后，我提問(wèn)道：“你從文中的哪些地方感受到了鳥(niǎo)兒和大樹(shù)是好朋友？”待學(xué)生充分發(fā)表了自己的想法后，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感受“天天”二字，體會(huì)形影不離;通過(guò)感受“一定”二字，體會(huì)難舍難分。之后，我向?qū)W生問(wèn)道：“當(dāng)鳥(niǎo)兒迫不及待地從遠(yuǎn)方飛回來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)大樹(shù)不見(jiàn)了，鳥(niǎo)兒的心情會(huì)是什么樣的？”“奇怪?！薄爸??！薄笆?。”……接下來(lái)，我請(qǐng)三名學(xué)生分別來(lái)讀樹(shù)根、門(mén)先生、小姑娘的話，剩下的學(xué)生配合著演一演鳥(niǎo)兒尋找的過(guò)程，如此便使學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)兒尋找大樹(shù)的艱辛與執(zhí)著，受到了真、善、美的熏陶。

二、利用電教手段，強(qiáng)化情感渲染效果

心理學(xué)研究表明：當(dāng)兒童感受到真實(shí)、純潔、善良的形象時(shí)，心里便會(huì)油然而生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有利于他們道德的完善、情操的陶冶和對(duì)人生真諦的感悟。而電教手段以其強(qiáng)大的影音功能，可以將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化得更具形象化、生動(dòng)化和具體化。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師不妨借助電教手段來(lái)創(chuàng)設(shè)直觀情境，以激發(fā)學(xué)生探究文章內(nèi)在美的迫切愿望，達(dá)到“授文傳道”的目的。

在教學(xué)《荷花》一文時(shí)，我先是富有感情地為學(xué)生朗讀了文章，并配以了優(yōu)美的背景音樂(lè)和一系列美妙的荷花圖片，以求獲得良好的視聽(tīng)效果，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官，使之進(jìn)入情感領(lǐng)域，進(jìn)而為其深入理解課文內(nèi)容做好鋪墊。在向?qū)W生講解和分析文本內(nèi)容的過(guò)程中，為使學(xué)生對(duì)滿池荷花產(chǎn)生身臨其境之感，我按照荷花已經(jīng)開(kāi)了不少——荷葉——荷花——一朵有一朵的姿勢(shì)這一順序顯示了相應(yīng)的情境，并指導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照，讀文賞析，以使學(xué)生因景入情、以情觀景，讓學(xué)生的情感隨文波動(dòng)，與景相融，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和熱愛(ài)大自然的情感的目的。

三、引導(dǎo)課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操

課外閱讀是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中最普遍、最經(jīng)常、最重要的形式，是對(duì)課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充和延伸，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生滲透德育教育的途徑之一。在閱讀課外讀物時(shí)，學(xué)生不僅開(kāi)闊了眼界，同時(shí)還能夠在這一過(guò)程中提高閱讀能力、升華閱讀感悟，這對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和品德塑造都大有裨益。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo)，以豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

課外書(shū)籍有良莠之分，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、認(rèn)知水平等向其推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，供學(xué)生選擇性閱讀。其次，教師要教給學(xué)生科學(xué)、有效的閱讀方法，特別是品析和鑒賞的方法，以使學(xué)生能夠從讀中有所感悟、有所啟發(fā)。此外，為營(yíng)造良好的讀書(shū)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的閱讀意愿，教師還可在班內(nèi)設(shè)立“讀書(shū)角”，并向其中投放各種類型的書(shū)籍，以實(shí)現(xiàn)課外閱讀資源共享，并鼓勵(lì)學(xué)生將家中的好書(shū)帶到讀書(shū)角來(lái)與大家一同分享，以使學(xué)生體會(huì)到共同閱讀的樂(lè)趣。一本好書(shū)就好比一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，而且還能夠培養(yǎng)其高尚的道德情操和良好的個(gè)人修養(yǎng)。

總而言之，德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一，強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)正確處理好德育與教學(xué)之間的關(guān)系，并本著“既教書(shū)又育人”的意識(shí)和“造就一代新人”的責(zé)任感和使命感，做到寓德育教育于知識(shí)講授之中，以使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)相融合的嘗試逐步趨于完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉煥.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育[J].課程教育研究，2017（35）：68.

[2]張順祥.德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)探究[J].亞太教育，2016（26）：132.