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      小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)中傳統(tǒng)文化的滲透

      2019-10-16 01:32:10伏小林
      新課程·上旬 2019年9期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化小學(xué)語文課堂教學(xué)

      伏小林

      摘 要:傳統(tǒng)文化是先輩留下的寶貴精神財(cái)富,傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅可以豐富小學(xué)生知識(shí)積累,提升他們的語文素養(yǎng),還可以涵養(yǎng)身心,幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)、踐行傳統(tǒng)文化過程中樹立文化自信。將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)時(shí),教師要避免灌輸式教學(xué)法,要善于將傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中,滲透在識(shí)字教學(xué)、古詩文教學(xué)以及現(xiàn)代文教學(xué)中,潛移默化地給予學(xué)生積極影響。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化

      作為有著幾千年輝煌文明史的文明古國,祖先為我們留下形式多樣、內(nèi)容豐富、博大精深的文化遺產(chǎn),從傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取養(yǎng)分,不僅可以提升文化素養(yǎng),還可以涵養(yǎng)道德,并幫助學(xué)生樹立起文化自信。小學(xué)生正處于知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)的奠基階段,語文學(xué)科又是重要的工具、人文學(xué)科。小學(xué)語文教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科當(dāng)中的應(yīng)用價(jià)值,讓語文學(xué)科成為傳統(tǒng)文化的重要載體,讓語文課堂成為傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主陣地。在語文課堂教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,注重滲透方式,將傳統(tǒng)文化巧妙嵌入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,作為教材當(dāng)中教學(xué)內(nèi)容的有效延伸。在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下,小學(xué)生的語文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)都可以獲得逐步提升。那么,具體而言,小學(xué)語文教師應(yīng)如何將傳統(tǒng)文化滲透在語文課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中才能更富實(shí)效性呢?

      一、將傳統(tǒng)文化滲透在識(shí)字教學(xué)當(dāng)中

      識(shí)字是低年級(jí)小學(xué)生的主要任務(wù),但如果僅僅將識(shí)字教學(xué)定義為教會(huì)小學(xué)生“識(shí)字”是有失偏頗的。小學(xué)生的識(shí)字效率低下不僅與教師所使用的教學(xué)手段單一無法激發(fā)他們識(shí)字興趣有莫大關(guān)系,更與他們機(jī)械識(shí)記,知其然而不知其所以然有直接關(guān)聯(lián)。教師可以將傳統(tǒng)文化滲透在識(shí)字教學(xué)當(dāng)中,在強(qiáng)調(diào)筆順以及間架結(jié)構(gòu)的同時(shí)將漢字背后所蘊(yùn)含著的豐富的傳統(tǒng)文化講給小學(xué)生聽。運(yùn)用六種造字法造出的漢字各有其特點(diǎn),教師可以借助識(shí)字教學(xué)將方正的漢字當(dāng)中蘊(yùn)含的祖先“堂堂正正做人”的理念滲透給學(xué)生。

      例如在“婚”字教學(xué)時(shí),教師就可以將東漢許慎《說文解字》當(dāng)中記載的意思講給學(xué)生聽“婚,娶婦以昏時(shí)”,這說明古代娶妻都是安排在黃昏,也有另一種說法,古代流行搶婚,而搶婚的最佳時(shí)間就是黃昏。只是現(xiàn)在大都安排在上午了。再如教學(xué)“爪”字的時(shí)候,教師可以借助多媒體將鳥獸的爪子以特寫的方式展示出來,然后出示“爪”字讓學(xué)生觀察兩者之間的聯(lián)系,學(xué)生直觀看到這個(gè)字與鳥獸爪子形狀很相似,然后教師告訴學(xué)生在傳說的倉頡造字故事當(dāng)中,“爪”字就是倉頡在認(rèn)真觀察鳥獸爪印的基礎(chǔ)上造出來的象形字。

      二、在古詩文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      古詩文是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,除了具有音韻美、節(jié)奏美、語言美之外,選編入北師大版小學(xué)語文教材的言簡(jiǎn)義豐的古詩文都極有極高的鑒賞價(jià)值、審美價(jià)值以及豐富的文化內(nèi)涵。語文教師應(yīng)變傳統(tǒng)的講解、背誦為吟誦、涵泳,創(chuàng)設(shè)情境讓小學(xué)生沉浸其中,并通過反復(fù)吟詠,體味古詩文當(dāng)中所蘊(yùn)含的意境,讓他們?cè)谛蕾p古詩文的過程當(dāng)中獲得審美感受。教師還應(yīng)在這一期間將傳統(tǒng)文化滲透其中,讓學(xué)生在欣賞古詩文過程中感受到傳統(tǒng)文化之美,夯實(shí)他們的文化功底。

      例如在北師大版小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)《早發(fā)白帝城》教學(xué)中,教師就可以在利用多媒體以視頻講解的方式介紹這首詩的寫作背景之后,讓小學(xué)生結(jié)合這首詩的朗讀視頻進(jìn)行跟讀,從賞析重點(diǎn)詞句著手體會(huì)詩人的情感。然后教師借“輕舟”讓學(xué)生想象詩人乘坐一葉扁舟順流直下的情境,結(jié)合詩人遇赦得以回家與妻兒團(tuán)聚的事件,讓學(xué)生感受到作者得以回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的興奮之情。然后教師將古人的鄉(xiāng)土情結(jié)滲透給學(xué)生,并以李白的《靜夜思》進(jìn)行拓展閱讀,讓學(xué)生進(jìn)一步理解古人的故園之思、對(duì)親情的珍惜,學(xué)生在吟誦經(jīng)典古詩文的同時(shí)對(duì)中華傳統(tǒng)美德有了深刻的認(rèn)識(shí),他們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、對(duì)親人的感恩、思念之情逐漸萌芽。

      三、在現(xiàn)代文教學(xué)中拓展延伸,以傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)心靈

      現(xiàn)代文教學(xué)在北師大版小學(xué)語文教材當(dāng)中占得比例很大,這些美文當(dāng)中也都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,語文教師應(yīng)深入挖掘這些美文當(dāng)中所蘊(yùn)含的豐富的傳統(tǒng)文化,并在學(xué)習(xí)過程中以拓展延伸的方式將傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)當(dāng)中,以傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。例如在學(xué)習(xí)《與時(shí)間賽跑》一文過程中,教師就可以將珍惜時(shí)間的詩詞名句如“少壯不努力,老大徒傷悲”以拓展延伸的方式用多媒體展示出來供學(xué)生欣賞,將古人珍惜時(shí)間發(fā)奮苦讀的小故事講給學(xué)生聽,教師還可以安排學(xué)生課下搜集珍惜時(shí)間的成語。在《老北京的春節(jié)》一文教學(xué)時(shí),教師則可以安排學(xué)生分組展開實(shí)踐活動(dòng),多途徑搜集關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的文本、視頻、圖片、實(shí)物資料,然后在課堂上集中展示。在多途徑搜集資料、課堂上展示資料過程中,小學(xué)生對(duì)我國春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化有了更全面、深入的了解。

      總而言之,語文不僅是交際工具,還肩負(fù)著傳承人類文化的重任,語文學(xué)科理應(yīng)以傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任。小學(xué)語文教師要立足于語文課堂,深挖教材當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富的文化因素,并將傳統(tǒng)文化巧妙滲透在教學(xué)過程中,借助傳統(tǒng)文化提升學(xué)生語文素養(yǎng)、道德素養(yǎng),讓立德樹人的教育使命在語文學(xué)科當(dāng)中得以真正落實(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳校平.淺談怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].考試周刊,2019(26):67.

      [2]黃永麗.小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透淺析[J].考試周刊,2019(18):31,33.

      編輯 劉瑞彬

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