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      扎染藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課程中的應(yīng)用探究

      2019-10-21 22:35:08王小菲
      大東方 2019年9期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用探究小學(xué)教育小學(xué)美術(shù)

      王小菲

      摘 要:文化教育最終只是對(duì)學(xué)生部分能力的培養(yǎng),只有進(jìn)行素質(zhì)教育,才能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一環(huán),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的意義。小學(xué)時(shí)代,學(xué)生接受的美術(shù)教育程度,影響著學(xué)生日后的審美能力。扎染藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一,運(yùn)用到小學(xué)美術(shù)當(dāng)中,可以起到積極的效果。本文將對(duì)扎染藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課程中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要研究。

      關(guān)鍵詞:扎染藝術(shù);小學(xué)美術(shù);小學(xué)教育;應(yīng)用探究

      一、提升小學(xué)美術(shù)教育水平的重要性

      (一)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生日后成長(zhǎng)的影響

      在很多地區(qū),美術(shù)課同其他文化課不同,不作為考試科目。因此,學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)于美術(shù)教學(xué)并不重視,有些學(xué)校甚至不會(huì)開設(shè)美術(shù)課。但隨著社會(huì)的發(fā)展,人們逐步認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性,尤其是在小學(xué)教育中的重要性。它影響著學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造美的能力,對(duì)學(xué)生日后成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。

      沒有經(jīng)過美術(shù)教育的學(xué)生,在日后對(duì)美學(xué)的敏感性普遍較差,經(jīng)由他們雙手做出的作品,可能實(shí)用性很好,但外觀卻不盡人意。例如:現(xiàn)在很多高等學(xué)校的教育中,即便是非藝術(shù)類專業(yè),除了要求學(xué)生們完成通常的專業(yè)學(xué)習(xí)之外,還會(huì)要求學(xué)生們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中制作很多演示文稿。有些學(xué)生的演示文稿排版復(fù)雜,色彩混亂,讓人難以從中獲取到信息。有些學(xué)生的演示文稿排版簡(jiǎn)介,色彩合適,賞心悅目,重點(diǎn)一看便知。這就是美術(shù)教育重要性的一個(gè)體現(xiàn)。

      雖然難以感知,但在生活的方方面面,美學(xué)都發(fā)揮著它的重要作用。

      (二)扎染藝術(shù)簡(jiǎn)介

      美術(shù)是注重實(shí)踐的學(xué)科,除去書本上教授的技法,更需要學(xué)生自身參與實(shí)踐當(dāng)中來感受。同時(shí),美學(xué)又是抽象的科學(xué),很多情形下,美是需要自身去感受的,只聽他人的講解,是不能真正感受到“美”的。

      扎染是指在織物上運(yùn)用扎結(jié)成綹(或縫紉)浸染技藝印染成花紋的工藝。它歷史悠久,是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。扎染具有獨(dú)特的藝術(shù)效果,是普通機(jī)械印染難以達(dá)到的。

      美術(shù)教育不僅限于繪畫,還包含著方方面面,例如雕塑、建筑、剪紙、布藝、插畫等等。凡是有形的事物,都可作為色彩教學(xué)的方法,運(yùn)用到課堂上當(dāng)中。扎染藝術(shù)就是一個(gè)很好的輔助手段。雖然我們?cè)谡n堂上無法像專業(yè)匠人一般扎染出頂尖的工藝品,但可以通過讓學(xué)生體驗(yàn)基本的扎染過程,來提升他們的美學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)造力。此外,扎染需要運(yùn)用到色彩,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的色感也是很有幫助的。

      二、扎染藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課程中的應(yīng)用探究

      (一)激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

      俗話說,興趣是最好的老師。要做好美術(shù)教育,激發(fā)學(xué)生的興趣是最重要的一步。小學(xué)生對(duì)這個(gè)世界還處于認(rèn)知階段,對(duì)一切充滿了好奇心和探索欲。

      書本上印制的美術(shù)作品,大多都是名家名作,且不乏抽象派作品,與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)。小學(xué)生還沒有積累足夠的生活經(jīng)驗(yàn),審美能力尚未養(yǎng)成,對(duì)于他們來說,理解這些作品是非常困難的。

      引導(dǎo)他們參與實(shí)踐和創(chuàng)作,比起刻板的教學(xué)更能激發(fā)他們的興趣。同時(shí),五彩斑斕的事物更能激起他們的興趣。教師在實(shí)踐之前,可以先向?qū)W生們展示扎染成品。扎染所運(yùn)用到的各類色彩,很快就能吸引他們的注意。此外,扎染的成品通常是衣物、配飾等等。這些是學(xué)生們看得見摸得著的東西,與實(shí)際生活聯(lián)系密切,更容易讓學(xué)生接受。

      (二)提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)

      在學(xué)生們有了學(xué)習(xí)的興趣之后,教師就應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)教學(xué)的目的——提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造美的能力。在進(jìn)入實(shí)踐的環(huán)節(jié)之后,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行各種色彩搭配,觀察不同的效果。合理使用不同顏色進(jìn)行搭配,才能收獲最好的美學(xué)效果。

      課堂互動(dòng)也是非常重要的一環(huán)。教師可以讓學(xué)生們互相交換作品,讓同學(xué)們互相點(diǎn)評(píng)對(duì)方的作品。這可以很好的提升學(xué)生的色彩感知能力和審美能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,從而在整體上提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

      除此之外,教師還可以讓學(xué)生觀察扎染成品,揣摩其顏色搭配方法,并嘗試自己復(fù)原。這個(gè)過程并不追求相似度,而且旨在讓學(xué)生感受創(chuàng)作的過程,感受色彩之美。

      (三)打破思維定式,不受限于傳統(tǒng)

      美術(shù)同其他藝術(shù)種類一樣,沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案,也沒有絕對(duì)的美丑之分。每個(gè)人的審美不同,對(duì)美術(shù)的感知也千差萬別。而小學(xué)生的審美觀還尚未形成,如果這時(shí)給他們傳授傳統(tǒng)的美學(xué)觀念,很可能就限制住了他們的思想,將創(chuàng)新扼殺在了搖籃當(dāng)中。

      小學(xué)生的想法天馬行空,常常令人驚奇。對(duì)于他們不合常理的顏色搭配,教師不應(yīng)立刻加以批評(píng),而是鼓勵(lì)他們繼續(xù)發(fā)散,適時(shí)加以引導(dǎo),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力與對(duì)美的感知力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]左雪.青出于藍(lán)傳千年——淺析民間扎染藝術(shù)的形成與發(fā)展[J].西部皮革,2018,40(17):74.

      [2]宋玉.“捆綁”的魔力——扎染藝術(shù)見證學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)[J].美術(shù)教育研究,2016(20):159.

      [3]賈蕾.鄉(xiāng)土文化資源——扎染藝術(shù)在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)與應(yīng)用研究[J].科技信息,2014(03):185+143.

      [4]張明海.扎染藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)踐策略的探索[J].美與時(shí)代(上),2013(12):141-142.

      (作者單位:龍泉市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán))

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