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      青年使命視域下五四精神的緣起

      2019-10-21 13:49:43劉云彬
      青年生活 2019年21期
      關(guān)鍵詞:緣起五四精神

      劉云彬

      摘要:在青年使命的實(shí)踐邏輯中,五四精神緣起青年勇?lián)韧鰣D存使命,青年對(duì)救亡圖存使命的覺(jué)悟奠定五四精神思想之基,對(duì)救亡圖存使命的踐行構(gòu)筑五四精神生成之源,對(duì)救亡圖存使命的首當(dāng)造就五四精神燎原之勢(shì),從而形成了以愛(ài)國(guó)、民主、進(jìn)步、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神。

      關(guān)鍵詞:青年使命;五四精神;緣起

      習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近代史上具有里程碑意義的重大事件,五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,必須加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究?!币郧嗄晔姑暯翘劫懳逅木竦木壠穑迩逦逅木衽c青年使命間存在的邏輯關(guān)系,對(duì)于激勵(lì)廣大青年在賡續(xù)五四精神中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要實(shí)踐意義。

      一、憬然有悟:青年對(duì)救亡圖存使命的覺(jué)悟奠定五四精神思想之基

      一是青年對(duì)救亡圖存使命在文化層面的覺(jué)悟。五四時(shí)期,在封建專制和文化愚昧阻礙社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)中,普及文化,啟迪民智成為了當(dāng)時(shí)青年一代思考的時(shí)代主題。在對(duì)這一時(shí)代主題的思考中,中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子首先打破文化愚昧的束縛,把西方文化作為救亡圖存的思想武器,高高舉起“民主”和“科學(xué)”的旗幟,對(duì)中國(guó)封建綱常、專制愚昧進(jìn)行猛烈的抨擊,以期喚醒國(guó)人獨(dú)立之人格,個(gè)性之解放。然而巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗打破了中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子對(duì)西方文化的幻想,在帝國(guó)主義聯(lián)合世界列強(qiáng)欺壓中國(guó)的事實(shí)中,他們開(kāi)始清醒的意識(shí)到西方資產(chǎn)階級(jí)文化所倡導(dǎo)的民主虛偽性,而十月革命傳來(lái)的馬克思主義則進(jìn)一步讓廣大青年意識(shí)到以馬克思主義理論找尋文化革命新出路,從而賦予“民主”和“科學(xué)”以貼近中國(guó)的深刻內(nèi)涵的重要性。因此,將馬克思主義作為思想武器以普及文化,啟迪民智便成為了當(dāng)時(shí)青年踐行救亡圖存使命的思想轉(zhuǎn)向。這種文化層面的轉(zhuǎn)向讓中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子逐漸產(chǎn)生了文化理性與自覺(jué),為五四精神的緣起奠定了重要的思想基礎(chǔ)。

      二是青年對(duì)救亡圖存使命在政治層面的覺(jué)悟。巴黎和會(huì)上,中國(guó)的合法權(quán)益被轉(zhuǎn)讓,外交主權(quán)被忽視。這些鐵一般的事實(shí)深深敲碎了中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子公理勝?gòu)?qiáng)權(quán)的理想。在弱國(guó)無(wú)外交的境遇下,救亡圖存的使命具化為“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在中國(guó)先進(jìn)青年的思想中,不僅有擔(dān)當(dāng)使命的激情,更思考著如何使“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)由自發(fā)上升到自覺(jué)的層面,在思考中他們不約而同的將目光轉(zhuǎn)向干涉政治、直接斗爭(zhēng),諸如李大釗提出:“甚希望我們中國(guó)的青年與勞工階級(jí)打成一氣”,在他看來(lái),青年要實(shí)現(xiàn)自身使命務(wù)必要爭(zhēng)取勞工階級(jí)。以政治手段實(shí)現(xiàn)救亡圖存的使命成為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子的共識(shí),只有撕碎賣國(guó)政府丑陋的面具,發(fā)起對(duì)帝國(guó)主義徹底的攻擊,才能真正捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。這種對(duì)“救亡圖存”使命的政治覺(jué)悟讓廣大青年有了斗爭(zhēng)的方向,也奠定了五四精神緣起的思想基礎(chǔ)。

      二、畢力躬行:青年對(duì)救亡圖存使命的踐行構(gòu)筑五四精神生成之源

      走出校門(mén),以奔走呼號(hào)踐行救亡圖存使命,構(gòu)筑起五四精神生成之源。巴黎和會(huì)外交的意外失敗讓中國(guó)青年義憤填膺,強(qiáng)烈的危機(jī)感讓熱血他們?cè)僖膊荒苤蒙硎峦?,紛紛走上街頭,以自身的使命擔(dān)當(dāng)表達(dá)出濃烈的愛(ài)國(guó)情懷。從法科學(xué)生謝紹敏咬破中指,斷裂衣襟,寫(xiě)下“還我青島”到湖北陽(yáng)新縣工業(yè)生張則范砍斷中指就白布手巾寫(xiě)之“誓爭(zhēng)青島,眾志成城”,一幅幅用鮮血寫(xiě)就的宣言凝聚了萬(wàn)千青年誓死守衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的決心;從“取消二十一條”“拒絕簽字巴黎和約”到“保衛(wèi)國(guó)土”“反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治”,一聲聲用生命喊出的口號(hào)表達(dá)了萬(wàn)千青年誓死守護(hù)國(guó)家領(lǐng)土的責(zé)任;從集體罷課游行到火燒趙家樓,一幕幕用忠誠(chéng)演繹的行動(dòng)抒寫(xiě)了萬(wàn)千青年誓死捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的承諾。五四愛(ài)國(guó)精神也就在青年們奔走呼號(hào)的使命踐行中得以生成。

      打破局限,以聯(lián)合團(tuán)結(jié)踐行救亡圖存使命,構(gòu)筑起五四精神生成之源。由于五四時(shí)期廣大青年的力量被局限在賣國(guó)政府的控制之中,他們深知要達(dá)到運(yùn)動(dòng)目的必須喚醒民眾,使其廣泛參與其中,才能獲得斗爭(zhēng)的勝利,否則僅憑一己之力無(wú)法取得斗爭(zhēng)之勝利。在這種情況下,他們以捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的名義通電各省以期將運(yùn)動(dòng)推向更廣的范圍,以青年篤行踐履的示范感化工人以求凝聚更強(qiáng)的力量,以青年性命交換的真誠(chéng)勸說(shuō)商人罷市以達(dá)產(chǎn)生更大的影響。五四進(jìn)步精神也就在青年們聯(lián)合團(tuán)結(jié)的使命踐行中得以生成。

      撥云見(jiàn)霧,以追求真理踐行救亡圖存使命,構(gòu)筑起五四精神生成之源。一個(gè)時(shí)代的開(kāi)啟,以思想的覺(jué)醒為先導(dǎo)。五四時(shí)期這種思想的覺(jué)醒體現(xiàn)在中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子對(duì)馬克思主義真理的追求中。中國(guó)究竟要通向何方,這是當(dāng)時(shí)廣大青年共同思考的問(wèn)題。相比于西方資產(chǎn)階級(jí)救國(guó)之道在實(shí)踐中逐漸喪失合理性,中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子看到了馬克思主義的真理性,看到馬克思主義所含蘊(yùn)的民主乃是中國(guó)需要之民主,馬克思主義理論乃是中國(guó)需要之科學(xué)理論,并致力于用這種理論醫(yī)治滿目瘡痍的中國(guó)。在廣大青年對(duì)馬克思主義真理執(zhí)著追求中,越來(lái)越多民眾開(kāi)始接受、認(rèn)同馬克思主義。五四民主、科學(xué)精神也就在青年們追求真理的使命踐行中得以生成。

      三、首倡義舉:青年對(duì)救亡圖存使命的首當(dāng)造就五四精神燎原之勢(shì)

      某一運(yùn)動(dòng)中精神的孕育,總是先由少數(shù)人全身心投入其中,進(jìn)行組織動(dòng)員,思想醞釀,進(jìn)而形成輻射影響,從而造就這一精神的燎原之勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記在重溫五四精神時(shí)強(qiáng)調(diào),100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。這深入淺出的闡釋了青年在五四運(yùn)動(dòng)中的少數(shù)人帶頭作用。青年們以自己的使命擔(dān)當(dāng)聯(lián)合工人,勸說(shuō)商人,施壓賣國(guó)政府,讓更多的人加入到五四運(yùn)動(dòng)中。在五四青年對(duì)救亡圖存歷史使命的先鋒擔(dān)當(dāng)中,人民群眾逐漸登上歷史舞臺(tái)。各界商人以聲援、抵制日貨、罷市等方式紛紛響應(yīng)青年的號(hào)召,文界也通過(guò)撰寫(xiě)文章等方式響應(yīng)青年,尤其重要的是,工人階級(jí)開(kāi)始作為一種獨(dú)立的政治力量發(fā)揮作用,并成為推動(dòng)斗爭(zhēng)勝利的主力。五四青年這種帶頭的使命踐行,喚起全民族的愛(ài)國(guó)情懷,激發(fā)了全民族追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平 加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究 激勵(lì)廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗[N].人民日?qǐng)?bào), 2019-04-21(01).

      [2]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社:1991:641.

      [3]習(xí)近平 在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話 [N].人民日?qǐng)?bào), 2019-05-01(02).

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