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      基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)探微

      2019-10-23 14:33嚴曉霞
      啟迪與智慧·教育版 2019年5期
      關(guān)鍵詞:道德法治立德樹人核心素養(yǎng)

      嚴曉霞

      【摘 ? 要】 ?在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的前途是光明的,道路是曲折的,本文理論聯(lián)系實際,簡要闡述了在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的有效途徑,值得大家適度關(guān)注。

      【關(guān)鍵詞】 ?立德樹人;結(jié)合實際;巧妙設(shè)疑;核心素養(yǎng);道德法治

      教書育人是人民教師肩負的神圣使命,不管是文科還是理科,都具有培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的職責(zé),尤其作為一名初中道德與法治教師,更要扮演好“育人”的角色,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和社會主義核心價值觀,努力提升學(xué)生的核心素養(yǎng),即:充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓他們在提出問題、分析情境、解決問題和交流結(jié)果的過程中,學(xué)有所獲,感有所思,逐步成為一個“又紅又?!钡闹袑W(xué)生。

      一、與時俱進,秉承立德樹人教學(xué)理念

      在初中道德與法治教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是貫徹“立德樹人”理念的重要門徑,而在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中,學(xué)生的道德素養(yǎng)處于比較突出的位置,諸如尊老愛幼、拾金不昧、家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娑寄荏w現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的本色和底蘊。因此,教師在教學(xué)實踐中首先要堅持“立德樹人”原則,充分尊重學(xué)生的個體差異,有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力、批判性思維能力和創(chuàng)造性地解決問題的能力。

      在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中,由于身教重于言教,因此,教師既要全方位落實“核心素養(yǎng)”理念,又要牢固樹立終身學(xué)習(xí)觀念;既要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng),又要不斷汲取新知識;既要豐富其他學(xué)科知識,又要合上時代的節(jié)拍。正如俗語說得好:“打鐵先要自身硬”??梢姡處熍囵B(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)必須從提高自身素養(yǎng)抓起,讓高尚的師德作為學(xué)生的楷模,用文明的言行舉止引領(lǐng)學(xué)生修心立品,在與學(xué)生進行心靈相約時,力爭做到曉之以理、動之以情、明之以理、以德服人,時時做生表率,處處為人師表。

      二、結(jié)合實際,搭建學(xué)生素養(yǎng)培育平臺

      建構(gòu)主義者研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極而主動的過程,而獲得新知識需要在一定的情境下實現(xiàn),并通過教師的指導(dǎo)和師生之間的互動交流圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。其實,在初中道德與法治教學(xué)中,教師所扮演的主導(dǎo)者角色的目的就是為學(xué)生提供一個范式,積極引導(dǎo)學(xué)生解決生活中的實際問題,并在判斷學(xué)生行為動機的基礎(chǔ)上,逐步引領(lǐng)他們形成學(xué)科教學(xué)所要求的核心素養(yǎng)。

      在初中道德與法治教學(xué)中,感性直觀化的現(xiàn)象有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),正如捷克著名教育家夸美紐斯曾經(jīng)指出:“一切知識都是從感官開始的?!睆哪撤N角度而言,學(xué)生的核心素養(yǎng)是個體與情境在長期互動中逐漸生成的,假如課堂教學(xué)實踐中與學(xué)生的現(xiàn)實生活相脫離,那就不能讓學(xué)生在自主探究中噴發(fā)創(chuàng)新智慧的火花。其實,道德與法治學(xué)科的性質(zhì)和特點決定了其最終的教育,教學(xué)效果不是簡單地通過筆試來提高學(xué)生的優(yōu)秀率、平均分和增長率(以后“改革方向”),而應(yīng)該注重通過學(xué)生在現(xiàn)實生活實踐中的表現(xiàn)得出評價結(jié)論。因此,只有讓學(xué)生通過正反辯論、角色表演、情境體驗以及自己參加社會實踐活動,才能在體驗中實現(xiàn)能力、知識、道德情感的有機統(tǒng)一,才能感受價值的升華和生命的涌動。譬如,我在執(zhí)教初中《道德與法治》(部編人教版,下同)七年級上冊《愛在家人間》一課時,先打開多媒體課件播放了《時間都去哪兒了》的情景劇,許多學(xué)生一邊欣賞,一邊聯(lián)系自己的生活實際,腦海里迅速涌現(xiàn)出父母關(guān)愛自己的許多生活片段,有的學(xué)生甚至流下了激動的淚花,那個感動人心的場面如果制作一個抖音讓觀者欣賞,我相信點擊率是非常高的。這個教學(xué)過程,雖然沒有老師的長篇贅述,但已經(jīng)達到此時無聲勝有聲的美妙境界,學(xué)生的家國情懷自然的被激發(fā)出來,有利于提升核心素養(yǎng)。類似的教學(xué)活動,學(xué)生在發(fā)展對外部世界的體驗、感受、認識的同時,進一步豐富和完善自己的生命世界,逐步樹立社會主義核心價值觀、積極向上的世界觀和人生觀。

      三、巧妙設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力

      問題是學(xué)生完成自己探究任務(wù)的先導(dǎo),而教師在課堂上提出一個問題隨手可得,但要提出具有趣味性、啟迪性和科學(xué)性的問題并不是一件容易的事情,特別在道德與法治教學(xué)中,教師更應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的問題情境,以利學(xué)生圍繞問題的核心關(guān)注生活和體驗生活,譬如,我在執(zhí)教八年級上冊《關(guān)心國家發(fā)展》一課時,就把教材上的知識內(nèi)容與時事新聞巧妙充分結(jié)合在一起,先提出問題:“請你結(jié)合p103四個畫面,說說我國還在哪些方面的成就值得每一個炎黃子孫感到驕傲和自豪?”然后要求學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位進行了熱烈的討論,有的學(xué)生小組提出華為5G技術(shù)已經(jīng)引領(lǐng)全世界,就連超級大國美國也一直吃醋打壓華為;有的學(xué)習(xí)小組認為中國的高鐵技術(shù)已經(jīng)踏入世界先進水平的行列,許多“一帶一路”的參與國家和地區(qū)都渴望中國的高鐵延伸到他們的國土上……接著,我繼續(xù)提問:“我國目前已經(jīng)步入中等發(fā)達國家的行列了嗎?”許多學(xué)生一邊仔細閱讀P106描述的我國面臨的一些問題,諸如人均國內(nèi)生產(chǎn)總值世界排名不高、不可續(xù)發(fā)展問題比較突出,城鄉(xiāng)居民收入差距依然較大,甚至還有不少沒有真正摘掉“脫貧”帽子的群體。為此,我要求學(xué)生采用“一分為二”的觀點觀察問題、分析問題和解決問題,甚至聯(lián)系中美貿(mào)易戰(zhàn)的現(xiàn)實,讓他們討論中美分別會造成什么的影響?最后,我根據(jù)學(xué)生交流的內(nèi)容予以小結(jié):國家的發(fā)展與老百姓的生活息息相關(guān),我們一定要密切關(guān)注國家的發(fā)展,認識自己在實現(xiàn)“中國夢”中肩負的責(zé)任,從而以熱烈的愛國之情投入到深層次的探究中去。

      在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的前途是光明的,道路是曲折的,我們只有樹立“以生為本”的教學(xué)理念,充分凸顯學(xué)生的主體地位,才能挖掘?qū)W生潛能,核心素養(yǎng)得以穩(wěn)步提升。

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