許靜

摘 要：中國的音樂院校在建設(shè)世界一流音樂院校的過程中，應(yīng)從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化中汲取智慧和營養(yǎng)，在把握中國音樂文化基因的前提下，通過不斷探索與實(shí)踐，形成與世界一流音樂院校相匹配的辦學(xué)理念和制度體系，從而建構(gòu)中國音樂話語體系和教育體系，建成中國的世界一流音樂院校。

關(guān)鍵詞：世界一流音樂院校;辦學(xué)理念;制度建設(shè);中國樂派

如何實(shí)現(xiàn)“雙一流”，一些高校在理論或?qū)嵺`層面上某種程度存在著簡單化的趨向，如對世界大學(xué)排行榜名次的追求、制定建設(shè)世界一流大學(xué)時間表等。這種研究或?qū)嵺`趨向會使人們產(chǎn)生建設(shè)世界一流大學(xué)即對辦學(xué)資源的爭奪、指標(biāo)的攀比，甚至是在短期內(nèi)就能一蹴而就的誤導(dǎo)，而忽視對根本性問題的關(guān)注?？v觀世界高等教育發(fā)展史，世界一流大學(xué)的建設(shè)過程都呈現(xiàn)出非模式化、非同質(zhì)化以及非均衡性的特點(diǎn)，其發(fā)展過程中無不伴隨著辦學(xué)理念和制度架構(gòu)的創(chuàng)新。

作為高等教育重要組成部分的高等音樂院校，匯一流大師、促一流研究、創(chuàng)一流作品、育一流人才等，均是建設(shè)世界一流音樂院校的重要環(huán)節(jié)。對于用西方現(xiàn)代音樂學(xué)科思維建立起來的主體缺位的教學(xué)體系的中國音樂院校，如何立足中國大地，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化中汲取智慧和營養(yǎng)，在把握中國音樂文化基因的前提下，建構(gòu)中國音樂理論話語體系和教育體系，建設(shè)一流音樂院校過程中所蘊(yùn)含的理念創(chuàng)新和一流制度建設(shè)至關(guān)重要。

辦學(xué)理念與大學(xué)制度

理念是人們經(jīng)過長期的理性思考及實(shí)踐所形成的思想觀念、精神向往、理想追求和哲學(xué)信仰的抽象概括。而辦學(xué)理念是建立在科學(xué)把握教育發(fā)展規(guī)律和深刻認(rèn)識時代特征基礎(chǔ)上，對辦學(xué)思路與方略的高度概括，是關(guān)于大學(xué)本質(zhì)特征、存在價值、職能任務(wù)等的理性認(rèn)識，是一所學(xué)校辦學(xué)的靈魂。辦學(xué)理念的基本內(nèi)涵主要體現(xiàn)在三個方面：一是為什么辦學(xué)、為誰辦學(xué);二是辦什么樣的大學(xué)，學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)定位、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)特色是什么;三是如何通過優(yōu)化資源配置，完善內(nèi)部治理體制與機(jī)制等來解決辦好大學(xué)的問題[1]。

大學(xué)制度是大學(xué)組織的行為規(guī)則體系，是大學(xué)組織的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，包含了大學(xué)治理活動的一整套制度安排、組織形態(tài)和治理體制、機(jī)制。它約束著大學(xué)與其相關(guān)者的行為，同時，又為大學(xué)的生存和發(fā)展提供必要的空間和資源[2]。對于大學(xué)而言，一個效率較高的制度，即使目前沒有“豪華”的師資陣容和教學(xué)科研平臺也可刺激教師追求卓越;即便有再先進(jìn)的儀器設(shè)備，引進(jìn)再多的高端人才，若處在一個低效的制度環(huán)境里，也不可能達(dá)致卓越[3]。

辦學(xué)理念與大學(xué)制度的關(guān)系決定著大學(xué)組織的發(fā)展態(tài)勢。辦學(xué)理念是制度及其體系設(shè)計的先導(dǎo)，不同的辦學(xué)理念會產(chǎn)生不同的內(nèi)部治理模式及相應(yīng)的路徑選擇。反之，辦學(xué)理念的實(shí)現(xiàn)則需要相應(yīng)的制度體系及運(yùn)行機(jī)制作為保障。在辦學(xué)理念引領(lǐng)、制度體系架構(gòu)下，建設(shè)世界一流音樂院校的其他要素，如師資、生源、經(jīng)費(fèi)、設(shè)備、平臺等，才能科學(xué)、合理地組合，實(shí)現(xiàn)高效、有序的運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)揮最大效用。大學(xué)制度體系在實(shí)踐中如何與辦學(xué)理念實(shí)現(xiàn)完美的契合，是大學(xué)組織發(fā)展的基礎(chǔ)，也是建設(shè)世界一流音樂院校的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，關(guān)系著建設(shè)的成敗。

理念重構(gòu)，建設(shè)世界一流音樂院校的前提

大學(xué)理念是世界一流大學(xué)的靈魂，指引著世界一流大學(xué)的前進(jìn)方向，決定著世界一流大學(xué)的發(fā)展品質(zhì)[4]。當(dāng)今，世界一流音樂院校，均遵循音樂教育規(guī)律，形成了與之相匹配的辦學(xué)理念。例如：被譽(yù)為音樂類學(xué)校中的“哈佛”的茱莉亞音樂學(xué)院，注重對學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，認(rèn)為“首先培養(yǎng)一個全面的人，其次才是培養(yǎng)一位藝術(shù)家”。世界頂尖音樂學(xué)院羅徹斯特大學(xué)伊斯曼音樂學(xué)院則一直致力于滿足國家需求，并不斷引領(lǐng)并促進(jìn)美國音樂和音樂家的發(fā)展。而以其獨(dú)特的音樂哲學(xué)聞名于世的伯克利音樂學(xué)院則堅(jiān)持特色立校，其辦學(xué)理念是“音樂的最佳教學(xué)法是通過當(dāng)代音樂得以實(shí)現(xiàn)”。

由此可見，世界一流音樂院校的辦學(xué)理念要立足音樂教育的本真，鮮明而先進(jìn)，特色突出，追求卓越，引領(lǐng)音樂教育的發(fā)展。中國要建設(shè)世界一流音樂院校，需要重新凝練、塑造具有中國特色的辦學(xué)理念。中國的音樂院校需要著重從以下三方面努力：

1.倚重傳統(tǒng)音樂文化尋根固本，在主體身份重建中走向世界

從根本上講，我國的音樂教育是用西方現(xiàn)代音樂學(xué)科思維建立起來的教學(xué)體系，在以西方音樂為主體中容易造成對中國音樂身份認(rèn)同的迷茫和危機(jī)。中國傳統(tǒng)文化是中國音樂發(fā)展的基石，是音樂創(chuàng)作取之不盡的源泉。中國的音樂院校在建設(shè)世界一流音樂院校過程中，必須堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)音樂文化為根本，堅(jiān)持中國文化基因，重塑辦學(xué)理念，建構(gòu)中國音樂理論體系和教育體系，形成中國樂派。

2.堅(jiān)持開放、包容的辦學(xué)胸懷，不斷豐富中國音樂的內(nèi)涵與外延

中國的音樂院校在發(fā)展過程中，一直存在“民族化”和“歐洲中心論”、“現(xiàn)代化”和“傳統(tǒng)論”等諸多爭論。習(xí)近平總書記在全國文藝工作座談會上指出，我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會貫通，我國文藝才能更好發(fā)展、繁榮起來。中國的音樂院校在建設(shè)世界一流音樂院校過程中，應(yīng)始終堅(jiān)持開放、包容的辦學(xué)胸懷，借鑒和吸收世界上能為我所用的理論、技術(shù)和方法，不斷豐富中國音樂的內(nèi)涵與外延。

3.堅(jiān)持創(chuàng)新與超越的精神，引領(lǐng)世界音樂潮流

大學(xué)辦學(xué)本質(zhì)是不斷沖破時代和歷史的局限，在不同的歷史時期不斷調(diào)適與社會本質(zhì)的聯(lián)系，對人類的基本精神不斷追求和貼近的過程[5]。這一本質(zhì)要求大學(xué)辦學(xué)理念要具有創(chuàng)新和超越精神，大學(xué)在不斷創(chuàng)新和超越中實(shí)現(xiàn)對社會的引領(lǐng)與推動。中國的音樂院校在建設(shè)世界一流音樂院校的過程中，要改變原有一味依靠模仿與借鑒的發(fā)展路徑，樹立創(chuàng)新、超越、引領(lǐng)的辦學(xué)理念。同時，中國傳統(tǒng)文化本身即是不斷變革的產(chǎn)物，中國的音樂院校要有“六經(jīng)責(zé)我開生面”的歷史責(zé)任感，在建設(shè)世界一流音樂院校的過程中堅(jiān)持創(chuàng)新與不斷超越，講好中國音樂故事，傳播與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在“中國樂派”的建設(shè)過程中，成為世界一流音樂院校，向世界展示中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，引領(lǐng)世界音樂的潮流。

制度建設(shè)，建設(shè)世界一流音樂院校的關(guān)鍵

要實(shí)現(xiàn)大學(xué)組織目標(biāo)，不但需要先進(jìn)的辦學(xué)理念，更要有一套科學(xué)、合理的制度體系。在我國現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)過程中，很多人主張學(xué)習(xí)并建立西方大學(xué)內(nèi)部治理體系?？死恕た茽栐赋雒绹鴮W(xué)院與大學(xué)治理是傳統(tǒng)與體制的積淀[6]，也正如阿什比所說：任何類型的大學(xué)都是遺傳和環(huán)境的產(chǎn)物。中國的音樂院校在建設(shè)世界一流音樂院校的過程中，其制度架構(gòu)須從中國傳統(tǒng)文化及社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，可借鑒而非復(fù)制西方大學(xué)內(nèi)部治理體系，建立并不斷完善具有中國特色的內(nèi)部治理體系和治理機(jī)制。

1.音樂院校現(xiàn)行內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)及權(quán)力構(gòu)成

2014年，中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于堅(jiān)持和完善普通高等學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制的實(shí)施意見》指出，高等學(xué)校全面實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制，符合我國國情和高等教育發(fā)展規(guī)律，必須毫不動搖、長期堅(jiān)持并不斷完善。我國大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)基本確定為“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”這四個治理主體，其與所行使的權(quán)力共同構(gòu)成了大學(xué)內(nèi)部治理體系，也是建設(shè)世界一流音樂院校的制度起點(diǎn)。高等音樂院校具有特殊性。藝術(shù)家個性張揚(yáng)，不喜歡被束縛。同時，由于長期以來藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)往往把一把提琴、一支竹笛或一種唱法理解為一個專業(yè)，致使音樂院校很難形成學(xué)術(shù)權(quán)威、學(xué)科帶頭人。管理者既要充分尊重藝術(shù)教育的特點(diǎn)，也要建立與世界一流相匹配的現(xiàn)代大學(xué)制度。

2.明確權(quán)責(zé)主體，實(shí)行清單管理

以建立與完善世界一流音樂院校制度體系為契機(jī)，明確音樂院校內(nèi)部權(quán)責(zé)主體，建立權(quán)責(zé)清單，厘清內(nèi)部權(quán)力并明確各自作用邊界，從制度層面明確規(guī)定與合理劃分權(quán)力大小與幅度以及責(zé)任多少與范圍，從而實(shí)現(xiàn)音樂院校內(nèi)部權(quán)力運(yùn)行與責(zé)任承擔(dān)的制度化與規(guī)范化，實(shí)現(xiàn)誰決策誰負(fù)責(zé)、誰執(zhí)行誰負(fù)責(zé)、誰監(jiān)督誰負(fù)責(zé)，理順各治理主體及其權(quán)力的關(guān)系，彰顯音樂院校的學(xué)術(shù)性、教育性、藝術(shù)性，構(gòu)建權(quán)責(zé)統(tǒng)一的音樂院校內(nèi)部權(quán)力運(yùn)行制約與監(jiān)督機(jī)制，推進(jìn)音樂院校內(nèi)部治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

3.完善責(zé)任追究機(jī)制，加強(qiáng)責(zé)任教育

在明確權(quán)責(zé)主體的基礎(chǔ)上，要同時完善責(zé)任追究機(jī)制（主要包括問責(zé)與追責(zé)兩個方面），是構(gòu)建權(quán)責(zé)統(tǒng)一的音樂院校內(nèi)部權(quán)力運(yùn)行制約與監(jiān)督機(jī)制必不可少的環(huán)節(jié)，也是構(gòu)建與完善世界一流音樂院校制度體系的題中之義。加強(qiáng)責(zé)任教育，培養(yǎng)與提升權(quán)力行使主體對權(quán)力的責(zé)任意識、履行意識，使其更加積極主動地行使權(quán)力、承擔(dān)與履行責(zé)任，促使其形成正確的權(quán)責(zé)意識，培養(yǎng)敢擔(dān)當(dāng)、愿擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)墓芾黻?duì)伍。

4.創(chuàng)建內(nèi)部治理體系創(chuàng)新機(jī)制

在建設(shè)世界一流音樂院校的過程中，應(yīng)始終堅(jiān)持“制度服務(wù)于辦學(xué)理念”，保持“制度需要檢視與修正”的意識，建立制度創(chuàng)新機(jī)制，營造自由的學(xué)術(shù)環(huán)境。知識創(chuàng)新與人才培養(yǎng)是大學(xué)的核心理念，大學(xué)制度構(gòu)建應(yīng)沿著實(shí)現(xiàn)大學(xué)理念的軌跡，不斷糾正錯誤、實(shí)現(xiàn)科學(xué)設(shè)計與建構(gòu)。建設(shè)世界一流音樂院校需要每一所音樂院校在黨委領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制基礎(chǔ)上，以“學(xué)術(shù)性”為前提，不斷對制度進(jìn)行探索、創(chuàng)新，構(gòu)建符合音樂院校特征的制度體系。

結(jié)語

建設(shè)世界一流音樂院校，理念創(chuàng)新是前提。在全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的時代背景下，中國音樂教育既要以中國傳統(tǒng)音樂文化為根本，堅(jiān)持中國文化基因，又要堅(jiān)持文化多元化，這是構(gòu)建具有中華文化底蘊(yùn)和全球文化視野的中國音樂教育體系的應(yīng)然訴求，也是建設(shè)世界一流音樂院校的實(shí)然應(yīng)答。

制度架構(gòu)是關(guān)鍵。制度是聯(lián)系理念與現(xiàn)實(shí)的橋梁。中國的音樂院校在建設(shè)世界一流音樂院校過程中的制度建構(gòu)應(yīng)以中國文化為基礎(chǔ)，立足社會發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合高等教育發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)教育的特殊性，探索具有中國特色的現(xiàn)代大學(xué)制度體系，不斷提高制度執(zhí)行能力。

以實(shí)踐為支撐，在實(shí)踐中不斷探索。大學(xué)辦學(xué)理念在堅(jiān)守“大學(xué)之為大學(xué)”的前提下，隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。肩負(fù)著建設(shè)世界一流音樂院校重任的音樂院校，應(yīng)在辦學(xué)實(shí)踐中不斷凝練，形成屬于自己的辦學(xué)理念，并構(gòu)建與之相輔相成的大學(xué)制度。理念創(chuàng)新和制度構(gòu)建是一個實(shí)踐的過程，只有在不斷探索與實(shí)踐過程中，將那些符合中國國情，適應(yīng)中國文化的理念、制度創(chuàng)新出來，才能真正建成中國的世界一流音樂院校。

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（作者單位：中國音樂學(xué)院教育教學(xué)中心）

[責(zé)任編輯：苑聰雯]