趙霞
摘? 要? 藝術(shù)來源于生活,又回歸于生活。宜興紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品,與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,始終貼近人們的生活,緊跟時(shí)代的脈搏,從現(xiàn)實(shí)生活中汲取創(chuàng)作靈感,將這世間之物通過寫實(shí)或抽象的藝術(shù)手法呈現(xiàn)出來,表現(xiàn)出人們的豐富思想和情懷,引人共鳴、發(fā)人深思。本文以紫砂套壺“趣”為例,淺談其造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞? 紫砂套壺;趣;傳承創(chuàng)新;返璞歸真
宜興紫砂壺起源于北宋,發(fā)于明清,經(jīng)過幾百年的發(fā)展,從傳統(tǒng)實(shí)用器變?yōu)閷?shí)用觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品,在中國傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟。有人說,藝術(shù)來源于生活,又回歸于生活。紫砂壺雖然是傳統(tǒng)手工藝品,但它貼近人們的生活,緊跟時(shí)代的脈搏,從現(xiàn)實(shí)生活中汲取創(chuàng)作靈感,表現(xiàn)人們的豐富思想和情懷,引人共鳴、發(fā)人深思。我們生活在一個(gè)廣闊的世界中,世間百態(tài)、人世紛繁,有人寄情于山水、有人執(zhí)著于家庭、有人渴求知識(shí),每個(gè)人都有自己的情懷和追求,身為一名紫砂藝人,就是要將這世間之物通過寫實(shí)或抽象的藝術(shù)手法呈現(xiàn)出來,這也造就了紫砂壺造型的千姿百態(tài)。
按照不同的形態(tài)特點(diǎn),紫砂壺大致可分為光器、花器和筋紋器,三大類型相輔相成,共同為紫砂壺造型藝術(shù)錦上添花。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神文化需求越來越高,審美日趨多樣化,紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品,在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,緊跟時(shí)代、獨(dú)辟蹊徑,融合現(xiàn)代審美,表現(xiàn)出獨(dú)特的意趣和現(xiàn)代化的魅力,令鑒賞者產(chǎn)生共鳴。紫砂套壺“趣”(見圖1)由一壺、兩杯組成,紫砂套壺講究形式美,各器物既獨(dú)立又統(tǒng)一,給人以和諧的美感。整個(gè)套組采用原礦紫泥制成,色澤紫潤清雅,砂感細(xì)膩,營造出清雅古樸的氛圍。
縱觀此套組,紫砂壺身筒呈圓柱形,腹壁挺直,極具精神氣;底部平足,穩(wěn)定地立于平面,給人以沉穩(wěn)端莊之感;壺蓋與壺足上下呼應(yīng),壺蓋壓于壺身,子母線吻合,嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢,蓋面平整,給人以剛勁有力之感;壺鈕為又粗又扁的圓柱形,造型與身筒相呼應(yīng),比例協(xié)調(diào),平添了幾分敦厚穩(wěn)重的氣質(zhì);壺流形似鴨嘴,線條簡(jiǎn)單利落,壺嘴尖銳,給人以堅(jiān)硬剛勁之感;壺身腹壁設(shè)有小小的圓柱形壺把,有別于傳統(tǒng)流、把的180度相對(duì),此壺流、把呈90度角,適宜提拿,同時(shí)又給人以耳目一新之感。此壺看似簡(jiǎn)單,實(shí)則制作較難,直壁制作極易坍塌,又要彰顯出挺拔有力之勢(shì),十分考驗(yàn)藝人的制壺功底。整壺造型宛若古代的石井,方圓周正,壺身以蓋鈕側(cè)面施法自然,形成自然的斑駁不平的紋理,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則匠心獨(dú)具,表現(xiàn)出古代石井年代久遠(yuǎn)、斑駁不平的狀態(tài),表現(xiàn)手法十分細(xì)膩。兩只杯子呈圓柱狀,與壺身造型一致,杯壁設(shè)有小圓柱,方便端拿。整個(gè)套組敦厚質(zhì)樸、古色古香,將光器與花器的造型手法相結(jié)合,推陳出新、意趣盎然,在不失實(shí)用性的前提下,給人以現(xiàn)代化的藝術(shù)美感,新穎獨(dú)到,是一款十分個(gè)性化的設(shè)計(jì)。
欣賞此套組,讓人回到遙遠(yuǎn)的時(shí)代,那時(shí)水資源十分珍稀,沒有現(xiàn)在的自來水,人們鑿井而飲,甘甜的井水供養(yǎng)著整個(gè)村子的人。井水不同于現(xiàn)在的自來水,無需煮開就能入口,清涼潤喉,喝過之后還有淡淡的回甜味,人們?cè)缙鸾Y(jié)伴到井邊擔(dān)水,相互說笑,日子緩慢而恬淡。井水冬暖夏涼,夏天人們將西瓜放入井底冰鎮(zhèn),井上系滿了綁著西瓜的繩子,那樣的時(shí)光讓人留戀。井的挖掘沖破了自然的束縛,為文明的發(fā)展?fàn)幍靡粔K自由的空間。從古至今,井是生活的必備品,而且現(xiàn)在很多農(nóng)村的水壓井、自吸泵水塔的前身都是水井。井,作為人類生活中的一種水資源,世世代代供人汲取,流淌成風(fēng)俗、演化成哲思,澆灌了中華民族博大精深的文化。人們的生活離不開水,那一口井是美好家園的象征。東漢王充在《論衡·感虛篇》中引述堯帝的“擊壤歌”提到飲水用井:“吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,堯何等力?”“鑿井而飲”是人們理想生活的寄托,代表著人們對(duì)日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活的向往,代表著人們返璞歸真的田園情懷?,F(xiàn)代社會(huì)日新月異,每個(gè)人都很忙碌,忙著追求物質(zhì)、追求金錢,筋疲力盡,這種情況下,恬靜淡泊、返璞歸真的田園生活是每個(gè)人所向往的,可謂是現(xiàn)代人心中的理想桃源。紫砂壺“趣”將石井文化融入其中,使人產(chǎn)生對(duì)田園生活的向往,它既代表著飲水思源、感念家園的初心,也寄托了人們追求自由淡泊、恬靜美好生活的渴求,極具現(xiàn)實(shí)意義,引人共鳴。
造型和裝飾是紫砂壺表現(xiàn)其內(nèi)涵和文化的重要方式,紫砂套組“趣”在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,另辟蹊徑,以獨(dú)具個(gè)性的造型表現(xiàn)出深厚的內(nèi)涵,意境呼之欲出。欣賞此套組,讓人徜徉于遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代,感受到古色古香的雅韻,衍生出豐富的時(shí)代內(nèi)涵,實(shí)屬難得。身為一名紫砂藝人,應(yīng)把握好紫砂泥的獨(dú)特性質(zhì),將技藝和思想相結(jié)合,將一絲一毫的功力放大,將一點(diǎn)一滴的感情抒發(fā),創(chuàng)作出動(dòng)人心弦的作品,從而推動(dòng)紫砂文化更進(jìn)一步的發(fā)展。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]費(fèi)寅媛,范建軍.凝眸,一片清秋——淺談作品“靜聽秋雨聲壺”的造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵[J].江蘇陶瓷,2018(5):54,59.