【摘要】鋼琴教學是以鋼琴演奏為主要內(nèi)容的藝術(shù)教學形式。作為一種源自西方的經(jīng)典藝術(shù)，數(shù)百年來，通過不斷傳播與融合，形成了包含多元文化內(nèi)涵的鋼琴藝術(shù)形態(tài)。文化是鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作的根源與靈魂，因此，想要對不同類型的鋼琴曲目形成全面、有效理解，就要立足鋼琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵，通過融入學生個人的具體認識，從而實現(xiàn)鋼琴教育與學生藝術(shù)學習的全面融合。鋼琴教學想要實現(xiàn)真正有效創(chuàng)新，需要從藝術(shù)形成與傳播的根源分析出發(fā)。本文從鋼琴教學創(chuàng)新實踐背景概述入手，從多元文化與本土文化融合視角探究鋼琴教學創(chuàng)新實踐機制。

【關(guān)鍵詞】多元文化;本土文化;融合機制;鋼琴教學;創(chuàng)新實踐

【中圖分類號】J624 【文獻標識碼】A

引言

隨著多元文化融合程度不斷加深，鋼琴藝術(shù)的內(nèi)涵理念，也更加多元。在當前鋼琴教學創(chuàng)新時，要引導學生從文化品鑒視角來理解和認識鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)作背景、人文故事，以及具體旋律中所講述的情感，通過學生全面掌握鋼琴藝術(shù)特點和文化傳承特色，進而實現(xiàn)鋼琴教學創(chuàng)新的理想效果。在鋼琴教學創(chuàng)新實踐進程中，通過將多元文化與本土文化相融合，尋找到合適的教學素材和創(chuàng)新切入點，使學生理解鋼琴教學的內(nèi)涵特征與本質(zhì)規(guī)律，從而真正掌握鋼琴藝術(shù)的彈奏技能與情感詮釋。

一、文化融合、藝術(shù)認知：鋼琴教學創(chuàng)新背景概述

鋼琴音樂藝術(shù)是現(xiàn)代音樂藝術(shù)的重要組成部分，在鋼琴教學過程中，目標在于引導學生正確、標準掌握鋼琴彈奏的方法，也需要培養(yǎng)學生熟練使用鋼琴來表達個人對音樂藝術(shù)的理解。但是傳統(tǒng)的鋼琴教學時，大多將重點放在了學生彈奏技巧的訓練上，未能有效培養(yǎng)學生對鋼琴藝術(shù)的文化理解和藝術(shù)認知。鋼琴教學創(chuàng)新的根源在于多元文化與本土文化融合的結(jié)果，教學創(chuàng)新的目標在于引導學生形成應(yīng)有的藝術(shù)認知。

（一）文化融合的本質(zhì)需要：鋼琴教學創(chuàng)新的基礎(chǔ)

鋼琴音樂藝術(shù)不是簡單的“重復”彈奏活動，其中包含了較高的藝術(shù)性與思想性。鋼琴既然是一種文化元素，更是文化交流與深度融合的重要載體。自鋼琴藝術(shù)正式產(chǎn)生以來，經(jīng)過向全世界各個地區(qū)不斷傳播、推廣，從而形成了包含多種文化內(nèi)涵的藝術(shù)形態(tài)。尤其是各種文化形態(tài)下的音樂家借助鋼琴改編本民族經(jīng)典音樂曲目，實現(xiàn)了鋼琴文化與本土文化的有效融合[1]。比如曲目《梁祝》，就是以鋼琴演奏為基礎(chǔ)，講述我國經(jīng)典愛情故事的鋼琴曲，這正是多元文化與本土文化融合的經(jīng)典實踐。在傳統(tǒng)的鋼琴教學中，過多強調(diào)的是鋼琴演奏的技巧與方法，忽略了對鋼琴藝術(shù)中所包含文化內(nèi)涵的有效詮釋，尤其是忽略了多元文化教學理念的充分融入，因此，無法滿足當前鋼琴教學活動的本質(zhì)目標。在培養(yǎng)學生核心音樂素養(yǎng)時，應(yīng)該以文化融合為基礎(chǔ)，借助合理的文化素材，全面擴展學生的音樂藝術(shù)學習視野。

（二）藝術(shù)認知的關(guān)鍵訴求：鋼琴教學創(chuàng)新的目標

無論是學生選修鋼琴藝術(shù)，或者是專業(yè)練習鋼琴藝術(shù)，核心目標都是借助鋼琴這一經(jīng)典樂器，激發(fā)學生對音樂藝術(shù)的學習熱情和興趣，通過選擇合適的鋼琴教學曲目，制定合理的教學方案，讓學生對音樂形成應(yīng)有的藝術(shù)認知。在傳統(tǒng)鋼琴教學中，老師一味“輸出”鋼琴曲目內(nèi)容和演奏技巧，未能從“藝術(shù)性”這一本質(zhì)視角來開展教學活動，嚴重制約了鋼琴教學的實施效果。因此，在鋼琴教學創(chuàng)新實踐進程中，需要老師選擇合適的鋼琴演奏曲，比如選擇學生更熟悉、更能引發(fā)情感共鳴的曲目，通過合理代入，讓學生在品鑒和欣賞鋼琴曲目的同時，對鋼琴藝術(shù)，乃至音樂藝術(shù)形成有效認知。比如宮峻崎創(chuàng)作了諸多動畫鋼琴曲，這些曲目與經(jīng)典動畫片一樣，深受學生熱愛。因此，借助“動畫”+“鋼琴曲”的教學模式，能夠培養(yǎng)學生對鋼琴藝術(shù)形成正確、合理的認識。

二、內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、規(guī)律創(chuàng)新：鋼琴教學創(chuàng)新實踐機制

文化融合是鋼琴教學創(chuàng)新實踐的重要切入點，也符合鋼琴教學的創(chuàng)新精神。因此，在當前該教學創(chuàng)新時，既要培養(yǎng)學生熟練掌握鋼琴演奏藝術(shù)技巧，也要讓學生熟練掌握使用鋼琴即興伴奏和編排曲目的能力。結(jié)合文化融合的時代環(huán)境，在當前鋼琴教學創(chuàng)新時，要注重從以下視角出發(fā)：

（一）內(nèi)容創(chuàng)新：文化取材、創(chuàng)新素材，構(gòu)建內(nèi)容豐富的鋼琴教學創(chuàng)新機制

傳統(tǒng)鋼琴教學時，選擇的曲目大多選擇的是經(jīng)典的練習曲和知名樂曲，老師更多聚焦學生斷奏、跳音等奏法練習，以及音階、和弦的演奏。學生在學習鋼琴藝術(shù)時，缺乏對其背后的文化內(nèi)涵的應(yīng)有了解。在鋼琴教學過程中，缺乏對鋼琴藝術(shù)多元演變的足夠了解。因此，在鋼琴音樂教學創(chuàng)新時，要從文化視角取材，通過構(gòu)建內(nèi)容豐富的教學機制，適應(yīng)多元文化融合的時代環(huán)境[3]。鋼琴藝術(shù)傳入我國之后，通過借助本土音樂的思維方式與旋律特色，改編創(chuàng)作了諸多具有我國本土文化素材的鋼琴作品。比如經(jīng)典民謠《瀏陽河》被作曲家王建中改編為鋼琴曲，發(fā)展成為傳播度極其廣泛的鋼琴作品。鋼琴曲《彩云追月》則是由“民族管弦樂”藝術(shù)改編而來。因此，在鋼琴音樂教學創(chuàng)新時，既要注重讓學生傾聽鋼琴曲目、掌握彈奏技巧，更要讓學生了解該曲目背后的文化根源。

（二）方法創(chuàng)新：形式生動、方式多變，構(gòu)建層次性的鋼琴教學創(chuàng)新機制

在鋼琴教學創(chuàng)新時，要充分利用現(xiàn)代化教學技術(shù)優(yōu)化教學形式，打造生動、形象的鋼琴教學“新課堂”。第一，對學生進行合理分組，構(gòu)建“小組式”探討教學方法。結(jié)合學生的鋼琴素養(yǎng)予以合理分組，提高學生對鋼琴藝術(shù)的理解能力與認知水平;第二，結(jié)合教育信息技術(shù)和數(shù)碼鋼琴應(yīng)用的技術(shù)優(yōu)勢，搭建生動多樣化的鋼琴課堂，通過為學生展示豐富形象的教學平臺，切實有效提升學生的音樂創(chuàng)作力和應(yīng)用水平，讓學生更有效的掌握鋼琴演奏技巧與方法;第三，針對鋼琴教學的內(nèi)容，創(chuàng)新教學方法，將整個教學體系進行梳理，構(gòu)建“理論+彈奏+聽覺”的層次性教學體系。

（三）規(guī)律創(chuàng)新：激發(fā)認知、趣味引導，構(gòu)建學生為本的鋼琴教學創(chuàng)新體系

想要讓學生真正有效地掌握鋼琴藝術(shù)，就必須依據(jù)鋼琴藝術(shù)的學習規(guī)律來創(chuàng)新教學機制。尤其是要通過激發(fā)學生對鋼琴藝術(shù)學習的正確認知，詮釋必要的學習趣味，避免鋼琴藝術(shù)教學走向“表面欣賞”和“偏重技巧”兩種誤區(qū)。在鋼琴教學創(chuàng)新時，注重選擇一些能夠引發(fā)學生共鳴的鋼琴曲，實現(xiàn)趣味性、創(chuàng)新性教學。此外，也要結(jié)合鋼琴教學的“彈奏”實踐特性，構(gòu)建實踐參與性教學課堂。通過向?qū)W生講述鋼琴藝術(shù)改編技巧，選擇合適的片段，讓學生以小組協(xié)作的方式嘗試“自我改編”，實現(xiàn)從鋼琴技巧學習向深度應(yīng)用的真正轉(zhuǎn)變。

三、結(jié)語

鋼琴教學是當前音樂教學的重要內(nèi)容，與其他教學內(nèi)容相比，更多沿用傳統(tǒng)教學模式，教學改革相對滯后，未能取得預期教學效果。對于鋼琴教學來說，要選擇助力鋼琴教學創(chuàng)新發(fā)展的核心要素，通過將多元文化與本土文化深度融合，使鋼琴教學更有感染力和表現(xiàn)力，使學生對鋼琴藝術(shù)形成更好的借鑒能力和領(lǐng)悟意識，培養(yǎng)學生掌握扎實的鋼琴演奏技能。

參考文獻

[1]陳云霞.實施教學創(chuàng)新，提升幼教學生水平——淺談對中職學前教育專業(yè)音樂課堂鋼琴彈唱教學的多元化實施[J].中國高新區(qū)，2017（19）：66.

作者簡介：劉力（1984—），男，漢族，湖北，碩士，湖北科技學院，助教，研究方向：鋼琴，音樂教育，鄂南民間藝術(shù)。