黃威陽

【摘 要】 二十四節(jié)氣文化中的為人處事教育、勤勞善良教育、和諧相處教育、忠孝禮儀教育、節(jié)氣養(yǎng)生教育等，至今仍影響著我們的當(dāng)代文化。學(xué)生徜徉在節(jié)氣文化中，他們在親身體驗中實踐——認知——提升，學(xué)會了做人、做事，學(xué)會與人合作，培育了健全的人格，同時錘煉了自身的道德品質(zhì)，提高了道德修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 節(jié)氣文化 實踐 提升 道德品質(zhì)

二十四節(jié)氣文化是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。由于學(xué)生在校園內(nèi)的德育載體、形式單一，僅僅把二十四節(jié)氣的相關(guān)知識進行課堂上的梳理、展示，已經(jīng)滿足不了他們向往自然的心，也吸引不了他們的目光和腳步。我們要結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境，精心地策劃方案，有效地開展實踐活動，讓他們在活動中成長，在活動中提升自身的道德品質(zhì)。我校做了如下嘗試：

一、編寫教材，為提升道德品質(zhì)引航

我校東依官巖山麓，南靠三江口，雖地處農(nóng)村，教育教學(xué)水平遠不如城市，但學(xué)校周邊鄉(xiāng)村的節(jié)氣活動、農(nóng)事活動給了我們很多德育的教育資源。我們農(nóng)村的學(xué)生離不開土地，他們的父母就是以土地為生，果蔬、農(nóng)作物都是學(xué)生所熟悉的?！肮扔昵昂?，種瓜點豆”，谷雨時節(jié)，田畈里都是彎腰栽種秧苗的農(nóng)民;冬至到了，家家戶戶把豐收的作物加以加工，以不同的美食形式展現(xiàn)在勞累了一年的家人眼前……不同的節(jié)氣，帶給學(xué)生的不僅僅是美麗的景色陶冶情操，美味的食物豐富味蕾，更多的是學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了藏在景色、美食背后的勤勞、堅韌和創(chuàng)新。

教材編寫之初，我們對學(xué)生進行了二十四節(jié)氣文化知識的了解程度以及喜好做了調(diào)查，對學(xué)生的學(xué)情做最基本的分析討論;其次，查找各式二十四節(jié)氣內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有條件、學(xué)生興趣、教育目的以及周邊可利用的鄉(xiāng)土資源進行整理分析，獲得最適合實際操作實施的二十四節(jié)氣文化課程內(nèi)容。如：芒種割麥。因為麥田、鐮刀比較好找，加上本校的學(xué)生雖出生農(nóng)家，但很多學(xué)生其實并沒有接觸過割麥，不清楚長輩們的辛苦，對鐮刀的使用又很感興趣。這樣的一堂課，對于學(xué)校來說開展困難不大，既能增長學(xué)生的見識，又能讓學(xué)生了解我國的節(jié)氣文化，還能讓他們體會到勞動的辛苦。

基于種種實際情況，我們確立了教材的目標、內(nèi)容、操作策略及評價機制。

教材的編排充分挖掘二十四節(jié)氣所體現(xiàn)的原始勞動人民勤勞、智慧的優(yōu)秀品質(zhì)，以現(xiàn)代人的視角融入勞動人民的生活中，感受經(jīng)歷獨特的生活氛圍，體會創(chuàng)造、學(xué)習(xí)的精神愉悅感。教材中既有了解二十四節(jié)氣詩詞，也有邁入田間地頭，還有參加二十四節(jié)氣美食制作品嘗。不斷弘揚其中體現(xiàn)的勤勞勇敢、自強不息、鄰里相幫的品質(zhì)，構(gòu)建一整套具有學(xué)校特色的課程體系，以達到道德品質(zhì)的提升。

在教材的引領(lǐng)下，衍生了一系列的實踐活動。如春分時，在孝義門前放風(fēng)箏，活動開展的同時，讓學(xué)生感受到我們義、忠、仁、信的傳統(tǒng)文化;清明節(jié)，到前吳鄉(xiāng)羅塘村緬懷趙建波烈士，緬懷之余，感嘆幸福生活的來之不易等等。學(xué)生徜徉在節(jié)氣文化中，發(fā)現(xiàn)了節(jié)氣文化之美，更好地傳承了文化，發(fā)揚了文化。

二、開設(shè)講堂，為提升道德品質(zhì)護航

各種形式的課堂競相亮相，更多的是結(jié)合了當(dāng)下最受學(xué)生歡迎的形式，目的是更好地將節(jié)氣知識融入其中，讓學(xué)生在潛移默化中得到思想道德的提升。

（一）國學(xué)講堂

“時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長”，走過春夏，我們追逐輕盈的蝴蝶，遙望翱翔的白鴿，走過秋冬，我們收獲香甜的瓜果，欣賞晶瑩的白雪。我們跟隨節(jié)氣，走進了國學(xué)講堂。在國學(xué)講堂領(lǐng)略詩詞的美妙，讀懂節(jié)氣的語言，尋找節(jié)氣的品格。讓節(jié)氣的品格與孩子們的心靈建立了連結(jié)，扎根在了孩子們的心底。

在每一次的國學(xué)講堂中，選用代表性的詩句點名節(jié)氣詩詞主題，下設(shè)節(jié)氣典故、節(jié)氣三候、民俗、飲食等。孩子們在國學(xué)講堂中親近詩歌，感受詩詞的溫暖和氣息。

（二）養(yǎng)生課堂

二十四節(jié)氣凝結(jié)著和諧統(tǒng)一、應(yīng)時而動的智慧。民以食為天，節(jié)氣飲食是體現(xiàn)這種智慧的重要途徑，而節(jié)氣飲食講究的就是應(yīng)季和順時。

在每一次的課堂中，選用代表性的活動或美食點名節(jié)氣養(yǎng)生主題，下設(shè)節(jié)氣簡介、美食制作方法、民俗、養(yǎng)生注意事項等。孩子們在節(jié)氣課堂中感受節(jié)氣美食帶來的味覺刺激，更加健康快樂地成長。

三、開展活動，為提升道德品質(zhì)續(xù)航

顧明遠教授指出：“學(xué)生社會實踐活動是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效載體。開展社會實踐活動，可以拓展中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的空間，可以更好地發(fā)掘、整理、倡導(dǎo)和傳播民族精神，并不斷豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵，有益于增強學(xué)校文化的吸引力和感召力?！?/p>

我們深入田間地頭，小弄祠堂，細心地為學(xué)生們找到了富有二十四節(jié)氣特色的校外德育教育陣地。如：鄭宅江南第一家、吳鄉(xiāng)羅塘村趙建波烈士墓、黃宅上山遺址……校外德育教育陣地的開發(fā)，為二十四節(jié)氣綜合實踐活動的開展提供了平臺。

我們組織學(xué)生制作和品嘗了節(jié)氣美食（清明果、觀音豆腐、擂頭馃等）實踐活動，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)悠久、豐富的文化遺產(chǎn)，體驗了身邊的農(nóng)事活動，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣文化的熱情。我們還組織學(xué)生深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開展二十四節(jié)氣文化體驗活動，如：搓草繩、采茶、插秧、割麥等，直接參與到當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、風(fēng)俗中去，真切領(lǐng)略鄉(xiāng)土人情，親身感受這些久傳不衰的二十四節(jié)氣文化的魅力。

學(xué)生學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣文化的知識和勞動技能的同時，了解了中國二十四節(jié)氣文化的精華所在，明白了二十四節(jié)氣文化中所蘊含的正確的人生觀、價值觀。受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、漸染，對自身道德規(guī)范、行為習(xí)慣產(chǎn)生積極影響，使自身的道德品質(zhì)得到有效提升。