汪慶春

[摘? ?要]農村學校作文教學一直都是塊短板，與城市有較大差距。農村語文教師將鄉(xiāng)土文化資源融入農村學校作文教學中，并進行多角度的積極引導，有助于提高廣大農村學生的寫作能力，增強學生的鄉(xiāng)土情懷。

[關鍵詞]農村學校;鄉(xiāng)土文化;作文教學;策略

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）30-0013-02

農村學校尤其是貧困地區(qū)的農村學校的學生因閱讀有限、眼界窄等原因，寫作一直都是其語文學習的短板，如果教師能在教學中積極挖掘和利用屬于本地獨特的鄉(xiāng)土文化資源，在教學中制定合理的教學目標，設計教學方法，實施不同的教學評價，從不同的角度，用不同的方式引導學生寫作，一定能夠提高鄉(xiāng)村學生的作文寫作水平，提高廣大鄉(xiāng)村學生的語文綜合素養(yǎng)。

一、結合鄉(xiāng)土文化資源，制定教學目標

目標是一節(jié)課的靈魂，教師設定的教學目標需科學、具體、準確，才能增強學生學習的實效性，提高他們的學習效率。教學目標是教學的先導，如果不制定適切的教學目標，學生就會出現(xiàn)無從下手的情況。通過與學生座談，筆者發(fā)現(xiàn)很多學生對鄉(xiāng)土文化資源的運用是被動的、偶然的，他們很少關注本地的鄉(xiāng)土文化，有些學生雖然關注但卻不知道該如何應用，也沒有將鄉(xiāng)土文化寫進作文的想法。因為教學評價方式的單一，所以學生將鄉(xiāng)土文化寫入作文的積極性也不強。這就要求教師在作文教學中要積極引導學生對鄉(xiāng)土文化進行思考、梳理。教學目標的制定需要充分考慮學段的不同，如小學階段可對鄉(xiāng)土文化進行簡單的介紹，讓學生對農村的風俗民情進行描述;中學生則需要對鄉(xiāng)土文化進行分析和思考，在教師的引導下挖掘鄉(xiāng)土文化中所蘊含的真善美。教師在作文教學中要積極發(fā)揮引導作用，對學生進行科學有效的指導，引導學生思考那些蘊含在現(xiàn)象背后的精神內涵。

教學目標不能太散，教學范圍也不能太大，教師要結合學生的特點進行有重點的教學，可從點到面地進行梳理與探究。教學的過程應盡可能多地讓學生參與進來，積極發(fā)揮學生的主體作用。對學生進行分組，讓他們通過討論確定寫作方向，然后進行寫作實踐。通過教師的引導，學生不僅能提高寫作水平，還能感受養(yǎng)育自己的這片土地的魅力，增強他們的鄉(xiāng)土情懷。

二、結合學生認知水平，確定教學內容

鄉(xiāng)土文化資源包含民俗風情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家族族譜、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等。鄉(xiāng)土文化涉及的范圍很廣，比如關于吃，不同的地方就有不同的講究。但是學生的認知水平是有限的，如果教師要把這些一一納入到作文教學中，比較費時費力，反而對學生的寫作和思考沒有好處。因此教學中，教師要有全局觀，積極引導學生選擇那些能反映當下農村生活的鄉(xiāng)土文化，且選擇的內容一定要適度，符合自身的認知水平。教師要與學生一起精選材料，尤其是學生熟悉的鄉(xiāng)土材料，讓學生根據(jù)自身現(xiàn)有的水平進行歸納總結，然后分析思考。如精選能夠反映當前鄉(xiāng)村振興的材料和內容，引導學生關注鄉(xiāng)土文化并進行正確的分析和判斷;精選與教學內容精密相關的生活現(xiàn)象，通過優(yōu)化組合和精心設計，激發(fā)學生的好奇心和求知欲?？蓪︵l(xiāng)土文化素材的整理看作是對鄉(xiāng)土文化的保護和梳理。同時這也是提高語文實踐能力的重要舉措，搜集整理鄉(xiāng)土文化資源過程也是學生學習語文的過程，它讓學生的課堂學習與生活實際有效結合起來。教師還要引導學生積極參與到家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化的繼承和傳承中，如對于農村中一些非物質文化遺產(chǎn)，可讓學生采訪村中長輩進行深入了解，形成感性材料。

鄉(xiāng)土文化與農村學校作文教學的有效融合，能有效解決農村學生因為讀書少和知識面窄而產(chǎn)生的問題。教師在材料的選擇和運用上要充分考慮學生的興趣。筆者組織學生對獲得第七屆魯迅文學獎短篇小說獎的本地青年女作家馬金蓮的作品《1987年的漿水和酸菜》進行整本書閱讀，學生的閱讀興趣極高，原因是這名作者寫了大量的本地鄉(xiāng)土文化內容，學生讀她的作品，就好像在讀自己的經(jīng)歷。教師選擇的教學內容既要貼近學生生活實際，又要能激發(fā)學生的思考興趣，啟發(fā)學生寫那些發(fā)生在自己身邊的鄉(xiāng)土故事，使得寫作不再枯燥。

三、結合學生學情，選擇教學方法

鄉(xiāng)土文化教學強調在實踐活動中發(fā)展學生的核心素養(yǎng)能力，因此教師可采用靈活多樣的教學方式，充分重視學生的實踐活動。一些現(xiàn)象和結論都可以讓學生到大自然或家族中，通過實踐去了解、探索。對于農村學生來說，他們本身就處于鄉(xiāng)土生活中，只是缺少觀察和思考。所以教師要引導學生觀察和思考，并讓他們把自己的觀察和思考寫進作文中。教師可以倡導學生寫日記或周記，將那些發(fā)生在自己身邊的事情或者自然現(xiàn)象等寫出來。然后教師再進行點評并指導學生用心去感受、思考。通過教師的適時引導，學生就會發(fā)現(xiàn)自己所記錄的內容中所蘊含的真善美以及個人的鄉(xiāng)土情感。

教學中可充分利用小組合作。如給小組布置任務，要求小組成員或采訪鄉(xiāng)里老人，聽老人講傳統(tǒng)故事;或參觀博物館、非遺館等并與館方專家進行座談;或做調查報告，向同學老師發(fā)放調查問卷并對結果進行分析。事后各小組成員對自己了解到的內容進行整理，撰寫采訪稿、訪談調查報告等。通過不同的教學方式，學生由感性認識上升到理性分析，不僅習作能力獲得提高，人文素養(yǎng)也得到提升，進而進一步升華情感體驗，更加熱愛自己的故鄉(xiāng)，熱愛故鄉(xiāng)的一草一木，敬畏每一個生命。對于農村尤其是貧困地區(qū)的學生來說，這些書本上讀來的知識就存在于自己身邊，這必然能激活他們學習的興趣。

四、結合考試測試，實行多樣的評價

中考和高考中的作文寫作是檢驗作文教學成果的途徑。鄉(xiāng)土文化本身是能夠寫進中高考作文中的，如2017年寧夏中考作文是以“追尋”為題寫一篇作文，通過材料的提示會發(fā)現(xiàn)對于生長于鄉(xiāng)村的學生來說，完全可以寫那些對自己影響很深的鄉(xiāng)土人物或鄉(xiāng)土故事。仔細閱讀和審題會發(fā)現(xiàn)，學生依然能將鄉(xiāng)土文化寫進2018年寧夏中考作文《開闊? ? ? ? ? ? ? ?》之中。包括2017年高考作文中的材料，如杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，毛澤東的“數(shù)風流人物，還看今朝”等也可以和鄉(xiāng)土文化產(chǎn)生一定的聯(lián)系。

在平常教學中，教師應引導學生親身參與評價，關注學生的參與情況和參與態(tài)度;重視過程性評價，特別關注學生的課堂學習過程、作業(yè)完成過程以及和同學之間的合作研究過程;注重綜合性評價。學生在寫作過程中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)土情懷實際也可成為教學評價的對象。

教師要肯定學生的學習積極性，要積極關注學生的實踐過程，將實踐過程視為教學評價的對象。如對前文中提到的聽爺爺奶奶講故事，在進行活動評價時，首先要做過程性評價，其次才是對小組的成果進行評價。還要允許學生自主創(chuàng)新，教師要用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛看待學生在寫作中進行的模式創(chuàng)新、思路創(chuàng)新以及批判性思維創(chuàng)新。在評價的同時引導學生歌頌真善美，針砭假惡丑。

總之，作文教學是提升學生語文核心素養(yǎng)的重要途徑。將鄉(xiāng)土文化融入農村學校作文教學中，不僅能提高學生的寫作水平，還能增強學生的鄉(xiāng)土情懷。

（特約編輯 景? ? 行）