趙雅琪 毛宗種

摘 要：桑貝，法國國寶級(jí)的藝術(shù)大師，他的繪畫風(fēng)格有著極強(qiáng)的辨識(shí)度，宏大的場(chǎng)景下常常有螞蟻般的小人物存在，二者形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。安野光雅，來自東方的享譽(yù)世界的繪本大師，他的作品柔和細(xì)膩，在其著名的《旅之繪本》中，同樣采取了“大場(chǎng)景與小人物”式的構(gòu)圖。二者的作品都有著鮮明的個(gè)人特色，本文主要對(duì)二者插畫中的線條、構(gòu)圖、人物表情進(jìn)行研究，并且從“大場(chǎng)景和小人物”這個(gè)相同視角下出發(fā)，對(duì)比兩者不同的作畫情緒和語境。

關(guān)鍵詞：大場(chǎng)景與小人物 視角 構(gòu)圖

一、“大場(chǎng)景與小人物”的內(nèi)在含義

藝術(shù)來源于生活，經(jīng)歷也一定會(huì)為創(chuàng)作提供靈感。由于桑貝有著坎坷的童年經(jīng)歷，過早的體驗(yàn)過人生百態(tài)，因此他筆下的人物幾乎都是司空見慣的平民百姓?！靶∪宋铩背蔀榱怂闹饕枥L對(duì)象。他也樂于展現(xiàn)小人物的平凡生活。在桑貝的作品中，我們時(shí)?？吹竭@樣的畫面：高聳入云的大廈、人口密集的商業(yè)街、川流不息的小汽車以及如同螞蟻一樣小的行人。我們還會(huì)感受到這樣的氣息：在樹葉凋零的秋天，背靠巨型大樹的男子望向遠(yuǎn)方時(shí)的孤獨(dú);高大寫字樓的背景下為生活奔走的行人擦肩而過時(shí)的冷漠。如此對(duì)比強(qiáng)烈的繪畫表現(xiàn)手法，作者似乎是在暗示我們，人類在這個(gè)世界面前只是一個(gè)渺小的群體，無論什么身份，哪個(gè)階層，都無法脫離“生活”這個(gè)大場(chǎng)景的束縛，從這個(gè)層面上看，人人都是平等的。

而在《旅之繪本》中，安野光雅的創(chuàng)作理念似乎與桑貝不同。他創(chuàng)作的核心，是為了突出生活的本質(zhì)——安寧與美好。他之所以選擇旅行，是為了發(fā)現(xiàn)一個(gè)安靜和諧，純潔美好的世界。他想把這份美好傳遞給大家，讓人們可以感受大千世界的豐富與美妙。因此畫面中處處都是美麗的風(fēng)景，鮮活的人物以及親切的生活場(chǎng)景，喚醒了那些曾經(jīng)被我們忽視的美好瞬間。安野光雅筆下的人物之所以小，不是為了暗示我們這一渺小的群體對(duì)于生活的無奈，似乎是為了告訴我們，或許生活有很多無奈，但是轉(zhuǎn)身你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無奈的同時(shí)也會(huì)伴隨著許多溫馨的瞬間，他向我們展現(xiàn)的是大千世界的美好，讓人們直觀的感受到千人千樣的生活。

二、 線條對(duì)比

由于桑貝多描繪大場(chǎng)景與小人物的主題，所以畫面中一定會(huì)有空間關(guān)系的存在，而線條的虛實(shí)變化是表現(xiàn)空間關(guān)系的直接途徑。桑貝常用簡潔的黑線單色描繪，不知是否如美學(xué)大師宗白華在論西洋素描時(shí)談到的：“它擺脫了色彩的紛華燦爛、輕裝簡從，直接把握物的輪廓、物的動(dòng)態(tài)、物的靈魂。物象在此啟示它的真形，畫家在此流露它的手法和個(gè)性?！蓖高^桑貝大部分的單色作品我們發(fā)現(xiàn)，畫面中沒有太多的明暗調(diào)子，都是用簡短、連貫且沒有閉合的、或直線或曲線的短線條連接而成，寥寥數(shù)筆就勾勒出物體的形態(tài)?；蛟S這就是宗白華認(rèn)為的：素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“真”，更是返于純凈無欺。一定程度上獨(dú)特的用筆用線造就了桑貝獨(dú)特的畫面氣息。把桑貝視為老師的幾米曾說：“我會(huì)仔細(xì)欣賞桑貝每一張作品，研究每一筆駕輕就熟的線條;研究如何以寥寥幾筆，干凈利落地帶出緊湊的張力;看他如何利用線條疏密的接合、明暗變化、空間留白、鋪陳出清晰的視覺焦點(diǎn)”。我們似乎通過描繪畫中的人物、場(chǎng)景、道具，感受到了作者獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)。

在安野光雅的《旅之繪本》中，作者既沒有通過線條表現(xiàn)空間的虛實(shí)變化，也沒有糾結(jié)于點(diǎn)線面的比較，因?yàn)槌淌交挠霉P技巧似乎在展現(xiàn)美好世界面前都是多余的。主體物輪廓線多比較實(shí)，畫面多用密集的短線描繪，線條也無粗細(xì)變化。如圖，層疊的田地、樹木、房屋在作者緊湊有序的短線條下顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)，但是每一處的用筆走向都經(jīng)過了深思熟慮，在左邊田地的描繪中，水彩底色的上方是短線勾勒的農(nóng)作物，整齊劃一，排列有序，可以想象作者是如何耐心的一筆一筆勾勒。后方的房屋沒有因?yàn)榍皩?shí)后虛而線條減弱，一樣的用筆肯定，正是這樣細(xì)致入微的考究，使得畫面沒有一處多余的線條。

三、 人物表情比較

表情是人們內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)。桑貝準(zhǔn)確的把握了人物的內(nèi)在精神以及人物臉部的每一處細(xì)節(jié)。大鼻子，小眼睛，彎彎長長的嘴角，是桑貝筆下人物最典型的特征，尤其是那夸張的大鼻頭，高度概括了法國人的形象?？此坪唵蔚膸讉€(gè)小特征，桑貝卻刻畫出了一個(gè)個(gè)人物鮮活、個(gè)性鮮明的人物形象。幾米曾在研究桑貝作品時(shí)，把對(duì)人物喜怒哀樂神情的研究作為重點(diǎn)。他會(huì)畫出眼睛位置的那兩個(gè)小黑點(diǎn)的高低位置，和嘴巴那一條上揚(yáng)或下墜的曲線，簡單的兩點(diǎn)一豎線條，就可以排列組合出各種微妙的情緒。這樣看來，在桑貝寥寥幾筆的人物表情背后，有著細(xì)致入微的觀察力和高度的概括能力?？梢哉f，人物及表情的傳神刻畫是其作品辨識(shí)度高的一個(gè)主要方面。

安野光雅在其《從前的孩子》系列繪本中為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)天真活潑、富有童趣的人物形象。在刻畫人物時(shí)，手法多為扁平化，角色面部的神情主要通過表情的微妙變化來區(qū)分。雖然不像桑貝那樣把某一特點(diǎn)夸張化，但是同樣抓住了人物表情的細(xì)微變化：跳皮筋時(shí)的專注、闖禍后的膽怯、奔跑時(shí)的窘態(tài)等，值得注意的是，安野光雅會(huì)通過人物眼部的不同表現(xiàn)手法來體現(xiàn)喜怒哀樂，時(shí)而通過兩個(gè)小點(diǎn)的不同位置表達(dá)情緒，時(shí)而會(huì)根據(jù)正常的眼部比例移動(dòng)眼球來傳神的表達(dá)。神情生動(dòng)有趣，讀者常有會(huì)心一笑的時(shí)刻，把所有人童年生活的無憂無慮展現(xiàn)的生動(dòng)有趣，也把所有人的思緒拉回到童年。

四、 構(gòu)圖研究

1.構(gòu)圖形式

在桑貝作品中，構(gòu)圖形式極具多樣性，這種多樣性同樣可以增加畫面的趣味性。桑貝的畫面常給人隨意透氣的感覺，這是因?yàn)榧词故敲枥L復(fù)雜、宏大的場(chǎng)面，作者也沒有把整幅畫面鋪滿，而是運(yùn)用了留白的手法。他的留白常常體現(xiàn)在畫面的邊緣地帶，構(gòu)圖形狀更加清晰，時(shí)而呈圓形，時(shí)而呈L形，時(shí)而呈不規(guī)則形狀等，使人一目了然。同樣，在半邊式構(gòu)圖中，主體物放置在了突出的一邊，剩下的空間全部留白，手法類似于中國畫里的“馬一角”、“夏半邊”。整幅畫看似不經(jīng)意的空白，實(shí)則是作者深思熟慮的結(jié)果。在描繪茂盛的樹林，繁華的都市等大場(chǎng)面主體物時(shí)，桑貝常會(huì)采用縱向垂直構(gòu)圖，場(chǎng)面宏大且有秩序感，與周邊密密麻麻的小人物形成了鮮明的對(duì)比。除此之外還有橫向水平構(gòu)圖，給人一種平穩(wěn)、廣闊的感覺。另外，還有穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖、T形構(gòu)圖以及不規(guī)則形狀構(gòu)圖等。

如果說桑貝的作品是在輕松、幽默后使人深思的法式風(fēng)格，那么安野光雅的畫面則是在嚴(yán)謹(jǐn)、考究后令人回味向往的東方風(fēng)格。與桑貝不同的是，他的畫面幾乎用精細(xì)的筆觸描繪的不留一絲空隙，畫面中很少留白，作者似乎是為展現(xiàn)大千世界的美好而不舍浪費(fèi)畫面的每處角落，這樣的畫面飽滿、豐富。安野光雅對(duì)于構(gòu)圖形式與畫面布局非常嚴(yán)謹(jǐn)，及其考究。畫面中所有的人物與場(chǎng)景都經(jīng)過了認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐帕?，?nèi)容豐富，形式感很強(qiáng)，畫面很有看頭。

2.構(gòu)圖視角

視角決定了畫面呈現(xiàn)給人的氣息。不同的視角給人帶來不同的觀感，在桑貝的大部分作品中，常用俯視視角來描繪對(duì)象。用俯視視角來表現(xiàn)全景，能較集中地展現(xiàn)自上而下一片繁華的真實(shí)景象。視線寬闊，盡收眼底，桑貝像是在用上帝之眼看待周遭的一切。他像一位旁觀察，客觀的記錄著身邊的事物，細(xì)微的觀察著人生百態(tài)。俯視給觀者帶來的沖擊力是巨大的，這也是為什么他的畫面給人宏大且氣勢(shì)磅礴的感覺。桑貝在描繪大場(chǎng)景時(shí)采用西方繪畫的焦點(diǎn)透視，符合人的視覺真實(shí)，較為客觀的還原了事物的本來面目，畫面中所有的事物都以“立體” 和“真實(shí)”來描繪，寫實(shí)的繪畫加上幽默夸張的手法，成為了桑貝畫風(fēng)的一大特色。

在安野光雅的《旅之繪本》中，與桑貝相同的是都采用了俯視視角，不過安野光雅的俯視是近45度角俯視，他不是一位旁觀者，也不是一個(gè)簡單的記錄者，他是一位用心感悟和體會(huì)美好生活的傳遞者。桑貝的俯視角度，視覺沖擊力強(qiáng)，有著震撼人心的觀感，觀者更多思考的，是對(duì)于橋頭孤獨(dú)身影的感同身受，是關(guān)于人情冷漠的無可奈何，是酸甜苦辣的人生百態(tài)……而安野光雅的俯視角度，帶給我們的是一片歲月靜好的畫面：生機(jī)盎然，朝氣蓬勃，與世無爭(zhēng)，桃花源鏡。他將這個(gè)世界的美好詳盡的展現(xiàn)給我們，觀者沒有無奈，沒有沉思，更多的是在回憶曾經(jīng)美好的時(shí)光，喚醒那些被我們忽略的美好瞬間。與桑貝焦點(diǎn)透視不同的是，安野光雅作品中運(yùn)用的是東方散點(diǎn)透視，散點(diǎn)透視的視點(diǎn)是移動(dòng)的，作者從多個(gè)角度展現(xiàn)了對(duì)象物的特征，全方位詳盡的描繪對(duì)象物，使得整幅畫面形象生動(dòng)，豐富且具有立體感。散點(diǎn)透視使得畫面布局更有層次感，在《旅之繪本》系列作品中，畫中各對(duì)象排列得當(dāng)，房屋、道路、河流、樹木、人物等各得其所，錯(cuò)落有致的同時(shí)不顯得凌亂，富有節(jié)奏感。整體布局緊湊而和諧。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫加上平靜的心境，成為了安野光雅獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

桑貝的作品，精彩的不單單是畫面中呈獻(xiàn)給我們的法式幽默與戲劇效果。更值得回味的是他傳遞給我們的生活態(tài)度、看待這個(gè)世界的獨(dú)特視角、對(duì)人性的深刻研究以及對(duì)逝去事物的懷念，安野光雅的作品除去人們用視覺看到的美好景象，也能真正透過畫面回憶兒時(shí)的趣事、感受生活的美好。桑貝試圖通過無數(shù)個(gè)不同的、有鮮明特色的個(gè)體來反映社會(huì)面貌，而安野光雅則通過一群相同的群體反映社會(huì)面貌。透過桑貝與安野光雅的作品，我們看到的是東西方藝術(shù)的不同，輕松幽默的西方繪畫手法，嚴(yán)謹(jǐn)考究的東方作畫態(tài)度，不論是畫面中的各個(gè)因素，還是畫面以外的一些元素，除了大場(chǎng)景與小人物的共同點(diǎn)之外，桑貝的作品發(fā)人深省，安野光雅的繪畫讓人向往美好。好的藝術(shù)作品除了帶給人觀感上的體驗(yàn)，還能使人深入思考，作為名副其實(shí)的藝術(shù)大師，桑貝與安野光雅就做到了。

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