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      培塑向上向善的家校共育新樣態(tài)

      2020-01-02 15:40:40
      江蘇教育 2020年55期
      關(guān)鍵詞:美善品格共育

      趙 華

      江蘇省徐州市民富園小學(xué)(以下簡稱“民富園小學(xué)”)“‘融·浸’式家校聯(lián)盟的構(gòu)建與實(shí)施”項(xiàng)目為探索家校融通路徑,構(gòu)建了可操作、可推廣的家校共育新樣態(tài)。

      一、新家校聯(lián)盟:“融·浸”式的時(shí)代意蘊(yùn)

      民富園小學(xué)的新家校聯(lián)盟,是為構(gòu)建“德性共同體”“學(xué)習(xí)共同體”“育人共同體”而設(shè)計(jì)的一種共育聯(lián)盟,其創(chuàng)意在于“融”和“浸”。

      首先,什么是“融浸”呢?按照民富園小學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初的理解,就是指家庭與學(xué)校的相互融匯、融通、融合;教師、家長、學(xué)生三個(gè)群體的品格相互浸潤、浸染、浸透;學(xué)校與家庭共同參與構(gòu)建文以化人、潛移默化、環(huán)境濡染的在場德育生態(tài)。項(xiàng)目實(shí)施以來,學(xué)校又進(jìn)一步賦予“融浸”新的內(nèi)涵,即在這個(gè)學(xué)習(xí)者的時(shí)代,人與人之間既是“知識與技能的相互觀摩者”,更是“智慧、心靈和德性的相互習(xí)養(yǎng)者”。韓愈在《師說》中就深刻揭示過“道德學(xué)習(xí)”的“互師性”特征。每個(gè)兒童身上自帶光芒,如何激活其潛能,激發(fā)其“善性”,只有“融浸”其中,相互欣賞、相互觀摩、相互濡染,這是民富園小學(xué)建設(shè)項(xiàng)目的時(shí)代意蘊(yùn)和價(jià)值。

      其次,“融·浸”式家校聯(lián)盟是什么形式的架構(gòu)呢?民富園小學(xué)將聯(lián)盟定位為一種主題式家校共育組織,其核心理念是“人人在場,人人融浸”,其實(shí)踐表達(dá)是“家長進(jìn)學(xué)堂、教師訪庭堂、親子融社會”,其實(shí)踐愿景是“共建”“共享”“共育”“共生”“共潤”?!叭凇そ笔郊倚B?lián)盟下設(shè)“研究指導(dǎo)中心”和“實(shí)施執(zhí)行中心”?!把芯恐笇?dǎo)中心”作為聯(lián)盟各項(xiàng)活動開展的指揮部,主要負(fù)責(zé)開發(fā)家長資源、搭建支持平臺、構(gòu)建評價(jià)體系,而“實(shí)施執(zhí)行中心”則具體負(fù)責(zé)活動的實(shí)施,下設(shè)“家長學(xué)習(xí)部”“教師指導(dǎo)部”“親子實(shí)踐部”。

      二、融浸:與兒童的美善品格一起拔節(jié)

      日本在2000 年《教育改革國民會議報(bào)告》中指出:如果教育是一條奔流不息的長河,家庭教育可能就是這條長河第一滴清純的水。家庭教育的源頭之水需要不斷澄澈,民富園小學(xué)的“融浸”就是凈水之策。

      一是從項(xiàng)目的四大目標(biāo)上看,“融浸”的核心是讓教育者與兒童的品格一起拔節(jié)。打造“融·浸”式家校聯(lián)盟,從組織體系上得以保證;建設(shè)家長學(xué)堂、親子共讀坊、親子創(chuàng)意工坊、共育文化長廊、親子展示舞臺等,為具體實(shí)施提供抓手;設(shè)計(jì)主題式特色課程,讓校本研發(fā)得以傳承;親子互動線上共育平臺,為品格評價(jià)提供支撐。聯(lián)盟,確保家長參與育人的全環(huán)節(jié);創(chuàng)意空間,為家長和孩子提供參與的平臺;課程,實(shí)現(xiàn)家長的“教師夢”;線上平臺,構(gòu)建起家長和孩子共同學(xué)習(xí)的虛擬空間。

      二是從開展的特色家校共育活動看,“融浸”的核心是讓家長與孩子德性共成長。比如,學(xué)校開展的“家有兒女”主題家校敘事活動,根據(jù)年級特點(diǎn)確定相應(yīng)的話題,組織家長自由交流孩子成長中的困惑,聚焦共同的教育問題,成立“家長幫”,有效破解教育難題。

      三是設(shè)計(jì)“五大領(lǐng)域”特色活動,讓教育者全領(lǐng)域參與兒童生長,深刻體驗(yàn)每一個(gè)“在場的我”的品格拔節(jié)。“五大領(lǐng)域”分別指向身心健康、行為習(xí)慣、實(shí)踐創(chuàng)新、意志培養(yǎng)、個(gè)性塑造等主題。

      三、行動:構(gòu)建“上善”的家校社育人場

      黑格爾曾說:家庭關(guān)系是人的最初社會關(guān)系,家庭作為一種倫理實(shí)體和基本制度,是現(xiàn)代社會倫理體系的邏輯起點(diǎn)。民富園小學(xué)的項(xiàng)目指向中有一個(gè)非常有特色的目標(biāo):構(gòu)建“上善”的家校社育人場,人人成長,人人向善。家校社育人場的首要關(guān)鍵是“家”,民富園小學(xué)學(xué)生品格提升項(xiàng)目的落腳點(diǎn)就選擇了家訪。

      首先是關(guān)于家訪的設(shè)計(jì)。學(xué)校的三種主題家訪非常富有設(shè)計(jì)感:博文主題家訪,引導(dǎo)親子共讀;約禮主題家訪,突出家庭文化環(huán)境的熏染;成長主題家訪,引導(dǎo)家長參與兒童成長的全過程。

      其次是深入指導(dǎo)家庭閱讀工程的建設(shè)。教師走訪家庭,指導(dǎo)家長為孩子打造閱讀空間,建立家庭圖書角,為家長和學(xué)生推薦書單,指導(dǎo)建立家庭閱讀檔案,營造和諧舒適的閱讀氛圍;倡導(dǎo)親子共讀,實(shí)施學(xué)生和家長的“三每”閱讀計(jì)劃。

      特別值得一提的是,學(xué)校還積累教師常用的激勵(lì)用語、提醒用語和家長悄悄話等,編輯成冊,形成系列。學(xué)校組織征集“家訪金句”,形成家訪的錦囊妙計(jì),充分發(fā)揮家訪的激勵(lì)功能,放大家訪對家庭的榮耀感和儀式感,實(shí)現(xiàn)家長、教師共同進(jìn)步,促進(jìn)兒童成長。

      學(xué)校建立的促發(fā)展、激潛能的“三主體”評價(jià)機(jī)制,是項(xiàng)目的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。在“家長進(jìn)學(xué)堂”“教師訪庭堂”“親子融社會”活動中,分別對“美善兒童”“美善家長”“美善老師”三個(gè)主體進(jìn)行評價(jià)。一是依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律,設(shè)計(jì)“民富園小學(xué)兒童發(fā)展評價(jià)手冊”,評價(jià)學(xué)生的自我管理、自我規(guī)范、自我教育、自我發(fā)展能力,依托云評價(jià)系統(tǒng),進(jìn)行大數(shù)據(jù)積累分析,方便、快捷、真實(shí)地記錄學(xué)生的成長足跡。二是借助“美善家庭卡”實(shí)施積分制,對全體家長進(jìn)行督促和評價(jià),評選“愛心潤澤型家長”“育苗智慧型家長”“健康靈動型家長”“勤勉執(zhí)著型家長”“合作包容型家長”等,以榜樣的力量,輻射和推動更多家長一起成長。

      《禮記·大學(xué)》有云:“所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之?!患胰?,一國興仁;一家讓,一國興讓?!奔彝ソ逃莾和犯裆L的根,立根之本在立德。因此,民富園小學(xué),是在立根上的努力。融浸、融通家校,浸潤育人者之心,澄澈兒童向善之心。

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